‘特留此经’者，《净影疏》说：“佛以慈悲怜悯众生，故法灭后，独留此经，百岁济度。以此经中开示净土，令人求生，故偏留之”，这是慈悲到极处，“《大涅槃经》显示佛性，圣人先隐，为是先灭。此经教人厌苦求乐。济凡中要，为是后灭”。“疏谓此经教人念佛生西，故独留之，于最后之百年救度众生。至于《大涅槃经》(及《首楞严经》)显示人人本具佛性，乃圣教中甚深之法。于后末世，众生根劣，无人能晓，是故先灭。此《无量寿经》教人厌离娑婆，欣慕极乐，乃救济凡夫之要法，是故后灭也”。后面这段文，给我们说得很明白，很难得，很难得、很明白。
法为什么有先灭有后灭?一般人都知道，佛经当中说法灭，《楞严经》第一部，《阿弥陀经》、《无量寿经》是最后。为什么?这一段都给我们讲清楚、讲明白了，众生的业报。正法、像法，众生都能够遵循佛的教诲，不敢造恶业，根性利，能够受持大乘佛法，佛说了许多经论。到像法、到末法，一代不如一代。现在是末法一千年过去了，末法第二个一千年，我们生在这个时代，佛法是什么情形，我们心里很清楚、很明白。但是像世尊所说的，我们依然是过去生中，曾经供养无量诸佛，遇到这个法门，得佛力加持，能信能愿，肯发愿念佛求生净土，个个都能往生。这句话重要，希望我们记住。法不是那么容易遇到的，今天地球上七十多亿人，一生见到这部经的，听到讲当中一段的，非常稀有难逢。我们要珍惜，决定不能空过。
文摘恭录自 净土大经科注(第四回)第487集(品题：独留此经第四十五)2017/10/10
