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不择一切怨亲之相,名般若波罗蜜

2018/3/23 22:12:00 阅读:   下载word文档   微信分享


  ◎财施为众生所爱,法施常为世间所敬重。财施为愚人所爱,法施为智者所爱。财施坏财之贫穷,法施坏功德之贫穷。此二种施,谁不敬重。财施能与现乐,法施能与天道涅槃乐。乐爱悲者,能爱一切众生,爱一切众生者,即是爱己。(大丈夫论)

  ◎说法者,应行四法:

  (1)广博多学,能持一切言辞章句。

  (2)决定善知,世间出世间,诸法生灭相。

  (3)得禅定与智慧,随顺诸经法而无诤。

  (4)不增不损,如所说法。(十住毗婆娑论)

  ◎善男子!若欲乐施当破五事:

  一者嗔心。二者悭心。二者妒心。四者惜身命。五者不信因果。破是五事,常乐布施。(优婆塞戒经)

  ◎菩萨摩诃萨,见来求者,生一子想;是故任力多少施之,是则名为施波罗蜜。菩萨施时,离于悭心,名尸波罗蜜。能忍一切求者之言,名忍波罗蜜。所施之物,手自授与,名精进波罗蜜。至心系念,观于解脱,名禅波罗蜜。不择一切怨亲之相,名般若波罗蜜。(优婆塞戒经)

 

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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