印光大师：
吃素念佛, 求生西方。庶可永出生死苦海, 常享清净安乐矣。又修净业人, 必须敦伦尽分, 闲邪存诚, 诸恶莫作, 众善奉行。以真信愿持佛名号, 决定求生极乐世界。自行如是, 化他亦然。果能如是, 则病者愈, 弱者健, 愚者慧, 诸凡顺遂。家纵贫不至有祸, 亦不至冻饿。以真实修持, 必蒙三宝加被, 不令过为困苦故。然亦不可以念佛之故, 妄欲得分外之好处。既有此心, 致或反成不吉耳。世间祸福, 相为倚伏, 福能善享, 则其福愈大。否则福未实得, 祸已大临。此种祸尚无禳解之余地, 以是因福而致之祸, 其祸更为酷烈也。令汝妻善教儿女于甫开知识之时, 则必成贤善。若小时一味溺爱, 娇惯成性。纵天姿好, 亦难成正器, 况平常者乎。(三编卷一·复罗省吾居士书二)
古今许多大英雄豪杰, 亦有担荷佛法, 极意修持者。亦有博学多闻, 毕生不知佛法为何义。亦有概不理会, 亦不赞扬, 亦不毁谤者。亦有绝不知佛法, 而任己意见, 妄加诽谤者。又有心中深佩佛法, 窃取以雄己之门庭, 而又特意诽谤, 以阻塞一切人入佛法者。众生知见, 变幻离奇, 若一思之, 不禁令人痛息。汝等以罹苦, 得为入法之导。使事事如意, 或恐终身为门外汉, 而又自以为所得至极, 无有过者也。世间祸福相倚伏, 唯在当人之善用心与否耳。(续编·复陈逸轩居士书)
