“净业三福”，只要沾近佛的边，学佛不管你学哪一宗那一派，这是根本大戒。对净业就是念佛法门，念佛法门就选了三福这三条。三福第一个，“孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业”，四句。诸位要知道这是根，我们今天戒律学不好，什么原因?这个根没有。
根从哪里看?前头两句，孝养父母我们做到了没有?奉事师长，尊师重道做到了没有?没做到。这两句没做到，人格就不存在了。人格是什么?做人，做人的资格就没有了，人懂得孝亲，懂得尊师。我们再回过头来看古圣先贤，在典籍里头记载的，特别是传记，你仔细去读诵都是孝亲尊师。
底下还有一句十善业道，养慈悲心，不杀害一切众生，修十善业，这是学佛最低的限度。十善，身口意三;身，不杀生、不偷盗、不邪YIN，不是说的，要做到，要常常警策自己;口业最容易造的，所以口业有四条，不妄语、不两舌，两舌是挑拨是非，无论是有意无意的都不可以，不恶口(恶口，人说脏话)，要做到;意业，不贪不瞋不痴，十善业。
日常生活当中，时时刻刻记住检点，有没有毁犯。你只一回头，一反省，有。有这么多的障碍，所以我们这句佛号，念佛有口无心，跟佛法，祖祖相传的不相应。别人能相应，有十善业道的基础;我们不相应，我们把十善业道丢掉了，这个不能不知道。这是第一条，三福的第一条。
第二条，“受持三皈，具足众戒，不犯威仪”。三皈，学佛入门拜师，求师给我们做三皈依，给我们受戒。这就强调，要把三皈五戒十善落实，落实在日常生活当中，落实在处事待人接物。最后劝我们向上提升，“发菩提心，深信因果，读诵大乘，劝进行者”。这就自行化他，不能忘记，这就真学佛了。自己如果没有做到，劝别人做很困难。自己做到了，做出榜样给别人看，人家纵然不能认真学习，他佩服你，他看你真干，对他会产生影响。
三福，佛在《观无量寿经》上讲的，这是经上说的，这是佛传给我们的。我们从这里扎根，把孝敬这两个字修出来，世出世间法大根大本，就这两个字。具足这两个字，这个条件，学世间法，学佛法都有成就，肯定有成就。成就多大问自己，不要问别人，这是根之根。
文摘恭录自 净土大经科注(第五回)第2集2018/1/22
