|
文章分类
我的友情链接
文章总数:17905
访问次数:245684083
|
|
|
|
林钰堂博士:念佛可靠 |
|
2026/3/20 22:04:00 阅读:13 评论次数:0 |
念佛可靠
讲授者:林钰堂
请法者:古晋佛教居士林
笔录:古晋佛教居士林
时间:二○○五年十月十五日
地点:古晋佛教居士林
校订:林钰堂
今天讲的题目是〈念佛可靠〉,那么我就先从念佛讲起。我讲的念佛是从广义上来说的。一般人讲念佛就以为只是净土宗讲的念「阿弥陀佛」,但其实你念其他佛、菩萨的名号也是一样的道理,所以你喜欢念观世音菩萨也可以啊,你喜欢念释迦牟尼佛也可以,你喜欢念药师佛也可以,你喜欢念文殊菩萨、地藏王菩萨名号都可以。而且更广义的来讲,如果你是修密宗的,你喜欢念一个
(阅读全文)
|
|
慈法法师:善知识的选择 |
|
2026/3/20 22:04:00 阅读:10 评论次数:0 |
善知识的选择
问:那是说这种善知识,没有必要任何行为、做事、任何东西都是完美的?
答:那不叫善知识,那叫选美。选美那是亚洲少年美女比赛,或者欧洲、中国或者世界(的选美)。一个人说完美无缺,那都是感觉的,选美的话,释迦佛都选不上了,因为释迦佛现在取灭了,(完美无缺)那不叫善知识。我举个最简单的道理,好比说我们窒息了,没有氧气了,这个时候让一个孩子拿一个氧气瓶送过来了。你能呼吸了,这孩子就是你的救命恩人。你不能说这孩子长得丑,这孩子是小孩子,或者是你敌人的孩子,或者说是男孩女孩子,这都没有
(阅读全文)
|
|
林钰堂博士:修护法的体验和感应 |
|
2026/3/20 10:03:00 阅读:28 评论次数:0 |
修护法的体验和感应
二○○五年十月十八日
讲于古晋佛教居士林
讲演及校订:林钰堂博士
笔录:陈秋燕
讲这个题目先要讲什么是护法。一般而言,我们分别说,有上师、有佛、菩萨、还有护法。护法也可以指人,也可以指天龙八部,只要他是做护持佛法的事业的,都可以叫做「护法」。广义来说,护法的意义是保护正法,保护佛法,所以上师也是护法,佛、菩萨也是护法,因为他们没有不护持佛法的,只有依靠佛法才可以救度众生。在密宗里,法本要放在佛像上面,佛像不能放在法本上面,因为能成佛是要依法修行才行的。
(阅读全文)
|
|
慈法法师:我们这个时代念佛是最大的修行方便 |
|
2026/3/20 10:03:00 阅读:27 评论次数:0 |
我们这个时代念佛是最大的修行方便问:师父我有的时候还担心,你现在修,来不及修什么的话,可能到了一定的年龄,那你要出家,静心去好好修。答:要是按严格地来说,没有几个人来得及修行。大部分的业力蒙蔽,环境共业的蒙蔽,已经达到了一个深缘了。我认为这个时代是个无力修行的时代,是一个选美的时代,很少人真正对治自己的烦恼,在佛陀的真正的正见、菩提心上、教诲上用功夫。所以说就……我刚才说的那个欺世盗名的话题,实际不是骂人的,就是划不来。给别人看或者看别人都没有用,你都要解决自己的问题,我们不解决自己的问题
(阅读全文)
|
|
林钰堂博士:善用余生,超越生死 |
|
2026/3/19 22:03:00 阅读:41 评论次数:0 |
善用余生,超越生死
二○○五年十月十七日
讲于古晋佛教居士林
讲演及校订:林钰堂博士
笔录:陈秋燕
今天早上我们有去青山岩那边的海上献五个宝瓶给龙王。因为不是所有的人都去了,所以我稍讲一下。今早天气非常的好,而且海很平,一点浪都没有。今天是阴历十五,渔船上正好十五人,我们出海开到有浮标处,系船熄引擎。我就告诉大家怎样念龙王咒,结龙王手印。然后先献哈达,因为这是我第一次见这位龙王。接着就将宝瓶一个接一个地献上,送入海中。一献完五瓶,来了短暂的一阵微浪,之后海面又回复平静。接
(阅读全文)
|
|
传喜法师:放生是生命的庄严 |
|
2026/3/19 22:03:00 阅读:33 评论次数:0 |
放生是生命的庄严 我们今天放生就是我们生命的庄严,放生的这个功课啊,当我们去思维的时候,会产生非常多的高贵的品质。 像我们本来自己去杀生吃肉,好像没有觉得怎么样,为什么?因为我们这个时代啊是烦恼浊、见浊的一个时代,大家做不好的事情习以为常,认为很正常。但是按照佛法来思维这个生命的时候,就发现我们那个行为是错的,是颠倒的。自己想求得快乐,却得到痛苦的一个结果,而且残害其他生命的同时,就是对自己生命的残害。 六十一页讲放生功德有很多很多,应该每次看一看,回去的时候再逐条地去细细品味。佛法是需
(阅读全文)
|
日志目录[查看此博主全部日志]
|
| |