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林钰堂博士:劝念佛 |
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2026/4/3 10:21:00 阅读:22 评论次数:0 |
劝念佛
林钰堂居士在一九八九年二月十九日
讲于美国加州奥克兰市佛光寺
笔录:净洲居士
校订:林钰堂居士
一九九○年十月蒙夏威夷大学白慧贞教授润饰,再由陈纯真女居士修缮。
今天演讲的主要目的,就是劝大家念佛。其实在座的很多佛友都已经在修持念佛了,所以我也会讲到念佛的方法。在开始修念佛之前,我们先要有一个动机:为什么要念佛呢?这要从「无常」讲起。佛、菩萨教导我们要看清「无常」这个事实。世间的一切,你若仔细地去看,没有一件是不会变的:我们心里的念头,也是时时刻刻在变化的。你若
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慈法法师:药师佛十二大愿开示 一、珍重自己当下当念成就的圣因圣缘 |
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2026/4/3 10:21:00 阅读:12 评论次数:0 |
一、珍重自己当下当念成就的圣因圣缘
第一天上午(录音对应1-1)
1、仗佛加持具圣因缘
今天是一个阳光明媚的好日子,是腊月初一,又是药师七佛在海云寺大雄宝殿全现金身的殊胜时节,大家仰仗着药师七佛乃至十方诸佛的净光明威德,福慧加持,聚会于此处。不管是以什么样的心理状态,都会得到诸佛菩萨圆满净德的给予,来印契我们如佛一样的具足心智,延续我们未来的生命,真正作为一个佛子,作为一个健康、具足智慧慈悲的人生,来延续在我们生命的依正二报中,表达佛教住世的真正的利益,免除我们的愚痴颠倒知见。
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林钰堂博士:无限的六度 |
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2026/4/2 22:20:00 阅读:14 评论次数:0 |
无限的六度
林钰堂
一九九五年六月十八日
讲于檀香山玉佛寺
笔录:陈碧霞女居士
大乘佛法主要的修行项目是六度,也叫六波罗蜜,意思是六种安抵解脱彼岸的法门。今天为什么我讲〈无限的六度〉呢?这是因为我根据自己学佛的心得,有一个方法来解释说佛法基本的理论是怎么样,生活里应用的基本原则又是什么。那么,从这些原则再来看六度,就是我要讲的。这个题材其实我已经用英文写好了一本书,叫做《The Sixfold Sublimation in Limitless-Oneness》。(此书已于
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慈法法师:药师佛十二大愿开示 目录 附:十二大愿 |
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2026/4/2 22:20:00 阅读:17 评论次数:0 |
药师琉璃光如来十二大愿 第一大愿:愿我来世得阿耨多罗三藐三菩提时,自身光明炽然,照耀无量无数无边世界。以三十二大丈夫相、八十随好,庄严其身。令一切有情,如我无异。
第二大愿:愿我来世得菩提时,身如琉璃,内外明彻,净无瑕秽。光明广大,功德巍巍,身善安住,焰网庄严,过于日月。幽冥众生,悉蒙开晓,随意所趣,作诸事业。
第三大愿:愿我来世得菩提时,以无量无边智慧方便,令诸有情皆得无尽所受用物,莫令众生有所乏少。
第四大愿:愿我来世得菩提时,若诸有情行邪道者,悉令安住菩提道中。
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林钰堂博士:〈心经〉与〈大悲心要〉之会通 |
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2026/4/2 10:20:00 阅读:26 评论次数:0 |
〈心经〉与〈大悲心要〉之会通
一九九二年二月十五日
讲于台北‧电信学佛会
笔录 苏淑贞
润文 陈纯真
校订 林钰堂
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目 录
英文版:The Unification of Wisdom and Compassion
一、无限的一体
二、〈心经〉简释
三、〈大悲心要〉之说明
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慈法法师:净土点眼 |
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2026/4/2 10:20:00 阅读:23 评论次数:0 |
净土点眼 慈法法师开示
(丁亥年夏安居。某日,迦叶尊者守衣入定心臆一隅——鸡足山华首放光寺磐陀石小木屋慈法法师会客厅:宽大明亮的落地窗外阳光普照,万山寂静,茶香弥漫。尔时,复有出家师、居士若干、轻乘夏风候鸟谛然,一派清朗、祥和,诸众依次席地正坐,聆听法师开敷法幢妙音宣流。) ……
慈法法师:正确的修行方法是什么呢?是如法的修持。你为什么说累呀、累呀,就是违法地操作了自己的生命,以恶法来逼迫自己的生命了,带来了苦、困、难、障,这都是自己给自己带来的东西。
居士:安乐行是不是还是以安
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