南怀瑾居士：金刚经说什么 第二十品 离色离相分

2026/2/22 11:52:00  阅读：23  评论次数：0

第二十品　离色离相分---金刚经说什么 【须菩提。于意云何。佛可以具足色身见不。不也。世尊。如来不应以具足色身见。何以故。如来说具足色身。即非具足色身。是名具足色身。须菩提。于意云何。如来可以具足诸相见不。不也。世尊。如来不应以具足诸相见。何以故。如来说诸相具足。即非具足。是名诸相具足。】 大丈夫相 【须菩提。于意云何。佛可以具足色身见不。不也。世尊。如来不应以具足色身见。何以故。如来说具足色身。即非具足色身。是名具足色身。】 金刚经的上半部，都是须菩提编出来的问题，及佛的答覆。到 （阅读全文）

广超法师：金刚般若波罗蜜经讲记 总释经文上篇

2026/2/22 11:52:00  阅读：11  评论次数：0

总释经文上篇 于法无住生心 如是我闻：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。 不论大小乘佛教经典，经文的开始都有“如是我闻”四个字，据说佛在涅槃前，阿难尊者就请示佛：“将来三藏结集时，经典前面应安何语？”佛说用“如是我闻”，以让后学佛法者生信。“如是”指这部经，“我”是阿难尊者的自称，“闻”是从佛陀亲闻，或佛弟子间展转传闻。阿难尊者说：佛或圣弟子们曾经如此说此经，我如此听来，如今重诵给大家听，百分之百可靠，一一契合于佛或圣弟子们所说。 “一时”，泛指某一时候，即那 （阅读全文）

南怀瑾居士：金刚经说什么 第十九品 法界通化分

2026/2/21 23:51:00  阅读：23  评论次数：0

第十九品　法界通化分---金刚经说什么 【须菩提。于意云何。若有人满三千大千世界七宝。以用布施。是人以是因缘。得福多不。如是。世尊。此人以是因缘。得福甚多。须菩提。若福德有实。如来不说得福德多。以福德无故。如来说得福德多。】 福德不可得 【须菩提。于意云何。若有人满三千大千世界七宝。以用布施。是人以是因缘。得福多不。】 讲到这里，又另起一个问题。这个问题非常有趣，金刚经始终在这两个问题里头转，一个是当讲到最高智慧成就的时候，马上来一个最高潮，说要多大的福报。福、智二严，是佛学的名辞 （阅读全文）

广超法师：金刚般若波罗蜜经讲记 目录 序言 金刚经的流传 现代的金刚经讲记 释经题 译者 金刚经的宗旨

2026/2/21 23:51:00  阅读：19  评论次数：0

金刚般若波罗蜜经讲记 —讲于新加坡大众学佛研究会— 广超法师主讲 果逸居士笔录 目录 序言 金刚经的流传 现代的金刚经讲记 释经题 译者 金刚经的宗旨 总释经文上篇 总释经文下篇 总结 感谢与回向 序言 如果没有记错的话，我一共讲过四次《金刚经》，一次为老居士们讲，一次为佛学院的学生们讲，另两次公开为居士们讲。因为学员的程度不同，随缘讲解的内容深浅也不一样。每一次的讲演都没有笔记，由果逸居士发心把在大众学佛研究会的开示录音进行了笔录，整理成这个讲稿。 （阅读全文）

南怀瑾居士：金刚经说什么 第十八品 一体同观分

2026/2/21 11:51:00  阅读：29  评论次数：0

第十八品　一体同观分---金刚经说什么 【须菩提。于意云何。如来有肉眼不。如是。世尊。如来有肉眼。须菩提。于意云何。如来有天眼不。如是。世尊。如来有天眼。须菩提。于意云何。如来有慧眼不。如是。世尊。如来有慧眼。须菩提。于意云何。如来有法眼不。如是。世尊。如来有法眼。须菩提。于意云何。如来有佛眼不。如是。世尊。如来有佛眼。须菩提。于意云何。如恒河中所有沙。佛说是沙不。如是。世尊。如来说是沙。须菩提。于意云何。如一恒河中所有沙。有如是沙等恒河。是诸恒河所有沙数佛世界。如是宁为多不。甚多。世尊 （阅读全文）

广超法师：般若波罗蜜多心经讲记

2026/2/21 11:51:00  阅读：29  评论次数：0

《般若波罗蜜多心经》-广超法师华语讲解, 果逸居士笔录 叙缘起：讲经的方式：《心经》简介：《心经》的译本：《心经》的注解：《心经》的内容简介十个波罗蜜：一)布施波罗蜜：梵音檀那。二)持戒波罗蜜：三)出离心波罗蜜：四)智慧波罗蜜：五)精进波罗蜜：六)忍辱波罗蜜：七)真心波罗蜜：八)决心波罗蜜：九)慈心波罗蜜：十)舍心波罗蜜：五蕴一)色蕴：二)受蕴：三)想蕴：四)行蕴：五)识蕴：经文：度一切苦厄一)生苦：二)老苦：三)病苦：四)死苦：五)爱别离苦：六)怨憎会苦：七)求不得苦：八)五蕴炽盛苦 （阅读全文）

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