郑伟宏教授：佛家逻辑通论 第一章 概论

2026/4/21 10:45:00  阅读：11  评论次数：0

佛家逻辑通论 郑伟宏 著 第一章　概论 一、印度逻辑的产生和发展 希腊、中国和印度是世界三大逻辑体系的发源地。 　　 三个文明古国的逻辑体系各具特色，别有光彩。它们就像三颗灿烂的星星照亮着东西文明之路。 　　 西方逻辑是一门成熟的科学，无论是传统的理论还是现代的发展，都有着脉络分明的深刻研究。中国逻辑史工作者经过十多年披荆斩棘的艰苦努力，最近完成了《中国逻辑史》五卷本及相应的资料五卷本的编撰，这标志着中国逻辑史的研究进入了一个新的阶段。 　　 对印度的逻辑的研究，国内相对较为 （阅读全文）

济群法师：台湾佛教见闻记

2026/4/21 10:45:00  阅读：10  评论次数：0

台湾佛教见闻记 　　住在厦门，接触了许多台湾过来的法师，经常听他们介绍台湾佛教情况，很渴望能有机会一睹其真面目。因缘总算来了，这得感谢台中慈光寺惠空法师，正是他给我提供了这一因缘。1997年冬，我应澳大利亚墨尔本明月居士林妙净法师的邀请去澳洲弘法，随后抵达台湾，进行了为期半个月的参访讲学活动，获益非浅。现将一些见闻记录下来，供养大家。 一、弘法 　　说到台湾佛教，让我感触最深的是他们的弘法事业。台湾的佛教道场很多，除独立于山林、城市中的大大小小寺院之外，还有许多坐落在楼层中的精舍 （阅读全文）

郑伟宏教授：佛家逻辑通论 序

2026/4/20 22:44:00  阅读：19  评论次数：0

佛家逻辑通论 郑伟宏 著 杨序 　　 郑伟宏的新著《佛家逻辑通论》出版了，这是十分值得你道的事，因此写下一点感想。 　　 像《佛家逻辑通论》这样写法的书在国内尚属仅见，其中既全面系统地论述了佛家逻辑——因明的基本理论，又有对吕澂、熊十力、陈大齐等因明家的思想的述评，还有对《因明入正理论》的讲解以及对《因明正理门论》、《方便心论》、《集量论》等名著的提要，内容很丰富。 　　 郑伟宏较长时间潜心钻研佛家逻辑，造诣颇深，他曾在刊物上发表不少论著，也曾去佛家逻辑的故乡印度作过考察。他对 （阅读全文）

济群法师：心的训练——定

2026/4/20 22:44:00  阅读：34  评论次数：0

心的训练——定 　　所谓定，简而言之，就是使一种心行形成稳定的力量。即使面对各种动荡的境界时，仍保有正确状态而不随其转。　　定的训练，通常需要相当长的时间。凡夫的串习极为深重，一旦着手改变，很多心所都会出来反对，必然会经历一番艰难的斗争过程。我们要敢于暴露自己，敢于揭穿自我的种种借口，根据佛法而不是情绪来审视自己。但决不能妄自菲薄，若觉得“我就这样了”，便会对自我的抵抗束手无策。　　“我”太顽固了，我们唯一的办法，就是老老实实按法的要求来对照，勇于解剖自我并洗心革面，不要总想着保护自己 （阅读全文）

其它：佛教各宗大意(黄忏华居士编述)

2026/4/20 10:43:00  阅读：28  评论次数：0

佛教各宗大意 黄忏华居士编述 佛教之典籍，浩如渊海；敷辞既极古奥，陈义又至深颐；大小乘个经论乃至梵华二土各家之撰述，其立说复甚纷歧；职是至有研究佛学至数年十数年，而于佛教之真实义，不免如盲摸象模糊者。其实佛典率组织严整，佛学为有统绪有条贯之学，茍得其要领，则三藏十二部，若网在纲，不难迎刃而解，而佛法之全体大用，无不明矣。··· 佛教各宗大意—释迦牟尼佛略传 佛教各宗大意—印度佛教史纲 佛教各宗大意—中国佛教史纲 佛教各宗大意—俱舍宗大意 佛教各宗大意—唯识宗大意 佛教各宗大意—律 （阅读全文）

济群法师：名言与真实

2026/4/20 10:43:00  阅读：27  评论次数：0

名言与真实 　　我们学习佛法，必须抓住要领，否则很难学出什么名堂。若是从学术层面来认识佛法，只会越学越复杂。若能汇归到心行上，汇归到佛法的根本上，我们就会越学越简单。因为根本不会很多，否则就不成其为根本了。知识是复杂的，但智慧和真理是简单的。　　当然，真理也需要语言文字作为载体，所谓文以载道。但我们要知道，语言文字是最不可靠的。那些异端邪说和虚假广告，正是利用语言来误导世人。对于凡夫来说，即使没有刻意欺骗他人，所使用的语言也往往带有强烈的倾向性。每个人说话都有自己的角度，难免会有局限性和片 （阅读全文）

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