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达真堪布:要有把轮回掏空的决心

2018/12/19 19:08:00  阅读:127  评论次数:0

  八无暇处是指有八种情况没有空闲学佛修行,即没有学佛修行的机缘和条件。  第一 、持邪见者。主要指不相信有因果轮回,不相信有前世来世,不相信善恶因果不虚。  第二 、旁生。旁生也没有学佛修行的机缘和条件,即使念一句阿弥陀佛就能解脱,它也不会念。  第三、 饿鬼。饿鬼也一样,无法获得修行的机缘和条件。  第四 、堕落地狱。昼夜不停地感受炽热、寒冷的痛苦,也没有学佛修行的机缘和条件。  第五 、暗劫。有佛法光明的劫叫光明劫。佛不出世没有佛法光明的劫叫暗劫。如果生于暗劫则无法学佛修行。  第六 、边

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达真堪布:不要懒,也不要自命不凡

2018/12/19 19:06:00  阅读:211  评论次数:0

  有些人特别懈怠懒惰,总是吃了睡,睡了吃,连自己几十平方的小屋也不愿意收拾。  我们学佛人中也有这种情况。有的尽管已经出家了,但还是越来越懈怠,连饭都不愿意做,衣服也不愿意洗;越学越糊涂,越修越懒惰。  很多人都说“念佛好”“禅修好”,但大部分人根本不了解念佛法门和禅宗法门,就是想偷懒,就是图简单,然后找借口。念佛简单呀,有的人连念珠都不愿意拿,还说拨念珠容易心散乱,这是不可能的!  这里面有很深的含义啊,你之所以这样说,就是心里不愿意去思维,也就是不愿意提起正念,就想在那里糊里糊涂地待着,这

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达真堪布:我们怎能让他们心灰意冷?

2018/12/19 19:04:00  阅读:98  评论次数:0

  果人家信赖你、依靠你,你却欺骗他,让他心灰意冷,这种人也是无愧者。  无论从世间还是出世间的角度来讲,都一样不能让信赖自己依靠自己的人心灰意冷。在世间,你不听父母的话,不做父母所希望的事,就是让父母失望,让父母心灰意冷;在出世间,你不听上师的话,不做上师让你做的事,就是让上师失望,让上师心灰意冷。  无论是父母还是上师善知识,内心都是慈悲的,不会怨你,也不会恨你。但人心都是肉长的,谁都会有心灰意冷的时候。你以为“上师善知识是大成就者,永远是慈悲的,肯定没有事……”他的心也是肉长的,怎么能没有

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达真堪布:《现观庄严论》讲记三十六

2018/12/17 20:51:00  阅读:117  评论次数:0

  为修持成佛要发殊胜菩提心!  为度化一切父母众生要发誓修持成佛!  为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!  今天接着讲《现观庄严智度窍诀论》。  庚一、(广讲自在之因——正等加行)可分为二:一、相续中所生之殊胜加行;二、相续中生起殊胜加行之观修次第。  辛二、(相续中生起殊胜加行之观修次第)可分为三:一、相续中生起殊胜加行之时段;二、生起所依之补特伽罗;三、彼等补特伽罗之观修次第。  壬二、(生起不退转相所依之补特伽罗)可分为二:一、略说不退转相所依补特伽罗;二、广说不退转相之分类。  癸二、

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达真堪布:心量有多大成就就有多大,心力有多大成就就有多大

2018/12/17 20:46:00  阅读:485  评论次数:0

  我们目光要放远,心量要放大,不能为了暂时的利益,不能为了世间的福报学修佛法。  我们要发宏愿——“既然我选择了藏传净土法,就一定要今生解脱。解脱是大事,不能拖到来世。虽然我根基差,业障重,但是临终时,我一定要脱离轮回,一定要往生西方极乐世界!”或者这样发愿——“我根基很好,选择了光明大圆满法,我一定要让自己即身成佛!成佛越快越好,最好今天晚上睡觉的时候成佛,或者明天早上吃饭的时候成佛,随时随地成佛。”  密勒日巴尊者当时依止了一位修光明大圆满的上师,那位上师口气很大:“我的法白天修白天可以成

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达真堪布:真想利益众生就得这样

2018/12/17 20:43:00  阅读:320  评论次数:0

  有些所谓的成就者从不讲法;有些所谓的活佛只是偶尔给人灌一下顶,开规模很大的法会,一辈子不讲法,这样能利益众生吗?这方面我也看不太懂、不理解。  以前的就不说了,现在的大德比如麦彭仁波切、上师如意宝,他们都是用一生的时间来传法,上师如意宝快圆寂了还在讲法。  我去喇荣的时候,上师已经看不到字了,但他让弟子把每天要讲的内容录下来,然后放给他听。上师身体一直不好,还有心脏病,但从来不间断传法,有时候身体实在撑不住了,才下去看一下病,但也通过电话给四众弟子讲法。  文革期间藏地哪有人敢传法?但上师藏

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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