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大安法师:龙裤国师

2019/6/5 17:23:00  阅读:392  评论次数:0

  在明朝万历年间,有一位国师,名号为龙裤(法名已经佚失),俗姓郭,福建漳州人,从小没有读过书。出家之后,师父教他念佛,念了五年调子都念不准,真有点像周利槃陀伽的样子,显得根机很钝。  剃度师觉得他太愚钝了,就只让他作务劳动,来修修福报。于是几年下来,龙裤国师都不知道怎么修行。  有一次,他碰到一位运水师,龙裤国师就很恭敬地顶礼问怎么修行能了生死。这位比丘师看到他很诚恳,就传授他念佛法门。说修道就是要实践,实践功夫到了就能够悟道。一切法门当中,唯有念佛名号最直捷、最了当、最稳妥,不招魔障。  于

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大安法师:想让别人学佛被拒绝了怎么办?

2019/6/5 17:21:00  阅读:411  评论次数:0

  问:弟子一接触到净土法门,就欢喜信受,并想方设法介绍给不曾接触佛法的家属,但家人对于弟子送的讲经书籍和光碟不感兴趣,不是拒绝收看,就是说没时间看。弟子应该怎样做呢?  答:你接触净土法门,通过念佛,得到身心上的益处,亦希望自己的家人也能同信净土法门,这个用心是良苦的,但要观察时节因缘,不可轻率而行。  一般没有经过佛教熏习的人,长期以来对宗教都有一种负面的评价,误会很深,所以你很热情地送佛书、光碟给他,他不感兴趣是可想而知的,碍于情面说自己没有时间看,背地里还可能议论你怎么搞宗教迷信呢。所以

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大安法师:《弟子规》与往生之间的关系

2019/6/5 17:18:00  阅读:422  评论次数:0

  信众:现在很多念佛人都在学习《弟子规》,他们有一个观念,认为不学《弟子规》学佛就没有基础,甚至说不能往生。我们应该如何理解?  法师:哦,还有这么一个观点吗?我今天才听说。在我们中国大陆经过文革,追溯到五·四,传统的儒家文化都边缘化了,这是我们这几代中国人最大的悲哀、最大的损失。  社会道德的低迷、人心的险恶、社会的不安定都是由于我们没有道德的根基所造成的。  儒家文化是需要我们每一个中国人真诚地呼唤回来的。儒家文化是人伦的教育啊,如果连人的道德行为都没有,那人之邦国不是就成了一个动物园吗?

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天天听佛号,也有大功德

2019/6/5 17:14:00  阅读:1216  评论次数:1

  无锡念佛的人逐渐增多。有个人烧得一手好素斋,凡是有打佛七的道场,都请他去做菜,他也因此有意无意地,每天都能听到佛号声。  后来这个人的儿子病重将死,对他说:“父亲,我就要死了,可是前景堪忧!不过,只要把您的佛号送给我,我就有好地方去了。  父亲莫名其妙:“我又不念佛,哪有什么佛给你?”  儿子说:“您那里佛多的很,您只要说一声,我就有好去处了。”  父亲也搞不明白,就答应说:“好好,随你要多少,拿多少。”话音刚落,儿子就咽了气。  那人百思不解,想想自己平时从不念佛,哪来的佛呢,居然还能帮儿

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印光大师:半日学解,半日学行

2019/6/5 17:12:00  阅读:299  评论次数:0

  汝于净土修法,尚未了了”。这意思是说,你对净土法门不是完全明白,是怎么回事儿?那么当唯以翻阅研究净土为事。意思是说你要看经书啊,研究经书,“半日学解,半日学行”,是什么意思呢?就是解行并重,就是读诵经典来增长增长知识,就是听闻佛法来增长知识,在正确知见的指导下,再去念佛,再去修行,这是一个原则。  “必期于彻头彻尾,了无疑惑而后已”。这意思是净土法门的一些本质,净土法门的一些要求,净土法门的一些要点,净土法门的发心等等。净土法门的修行方法,净土法门在修行过程当中,出现的很多的一些觉受,咱们去

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印光大师:「念」字,万万不可加口

2019/6/5 17:10:00  阅读:525  评论次数:0

  原文:  佛念字,万万不可加口。许多人皆作唸,则失义之至。持名念佛一法,普利三根。观像观想,唯心地法门明白之人则可。否则或致起诸魔事。持名念佛,加以摄耳谛听,最为稳当。任凭上中下根,皆有利益,皆无弊病。  汝喜念金刚经,当以此功德回向往生,即为净土助行。然净土五经,其功德亦不亚于金刚经。所寄之经书,宜详阅光所作之序,则其大义可以悉知。再息心恭敬读之,则无边利益,自可亲得。  白话文:  念佛的“念”字,万万不可以加上口旁。许多人都作“唸”字,就失去本义到极点了。持名念佛这个法门,普利上中下三

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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