文章分类
我的友情链接
文章总数:251
访问次数:816004
|
|
平常心才是道,平凡才是真涵养 |
2017/8/6 13:39:00 阅读:3219 评论次数:3 |
“金刚经”里,释迦牟尼佛也跟大家一起去化缘吃饭,吃完饭,收衣钵,自己还去洗碗,把衣服折叠好,然后洗洗脚,敷座而坐,把座位上的灰尘擦一擦,这就是释迦牟尼佛的行径,多平实。千万记住,平实就是道,平实就是佛法,千万不要把自己搞得一身佛气,怪里怪气的,弄得与平常人不一样,那就不平实,那就有点入魔了。…… 一般人学佛修道都在希求一个东西,都向心的外面去找,因此,犯了一个最大毛病——不敢承认“此心就是佛”,这是众生的大病所在。人总是把佛、菩萨的境界幻想成非常高不可及,深不可测,所谓“高推圣境”。人都受
(阅读全文)
|
诵经后如何观心 |
2017/8/5 14:06:00 阅读:1145 评论次数:1 |
诵完经以后不要闭着眼睛,只需保持着放松的状态。如果不是心态降得很低、心态很糟糕去诵经,一般来说诵完经以后都会很舒服,通畅,不会很想睡觉的,但也有一些人是因喜好睡觉这种习气发作才想睡觉的。一般诵完之后都会很舒服、很舒畅,那个时候只需要把经典放下,享受一下当下的身心状态,不要闭眼睛保持这种身心状态就可以了,很放松的,很享受的,那就是反观啊,对不对? 有很多人对反观这个字理解得不通透,其实就是享受当下,不要闭眼睛,诵完以后你会觉得很舒服,你就享受当下这个身心状态,身心都是很舒服的。...保持这种
(阅读全文)
|
虚云老和尚:自性本来是佛,只把贪嗔痴习气除掉,自见本性情净 |
2017/8/5 14:03:00 阅读:2899 评论次数:3 |
《金刚经》上须菩提问世尊:‘善男子,善女人,发阿褥多罗三藐三菩提心,应云何住,云何降伏其心?’佛说:‘应如是住,如是降伏其心。’所谓降者,就是禁止的意思,使心不走作就是降伏其心。所说发菩提心,这个心是人人本具,个个不无的,一大藏教人只说此心。 世尊夜睹明星,豁然大悟,成等正觉时,叹曰:‘奇哉!一切众生,具有如来智慧德相,但以妄想执著,不能证得。’可见人人本来是佛,都有德相,而我们现在还是众生者,只是有妄想执著罢了。所以《金刚经》叫我们要如是降伏其心。 佛所说法,只要人识得此心。《楞严经》
(阅读全文)
|
修行人应如何看待感应 |
2017/8/5 14:01:00 阅读:3340 评论次数:1 |
一般而言,修密法的人比较执着于感应。常会听有些人说,“我看到佛了,我看到菩萨了。”或是到处和人讲自己做了种种不同的梦,有很多感应。从而以为自己修得很好,甚至感到自己可能快成就了。其实,感应不是一件坏事,也不是一件好事,这全要看你对感应的态度。如果你执着于感应,它就是一件坏事;如果你不执着于感应,它就是一件好事。 中国有句俗话一瓶水不响,半瓶水晃荡。藏地的大成就者们,没有一个人会说自己修行得很好,已经有了神通等等。我的上师尊贵的土登曲吉扎巴尊者,是一位非常伟大的修行人。他曾说:“其实,我没有
(阅读全文)
|
感恩的心师兄诵金刚经心得 |
2017/8/4 17:57:00 阅读:2338 评论次数:0 |
大家好!说一下个人读金刚经得到的好处,愿对大家有所帮助,当做参考。感应是佛菩萨和护法神加持我们的信心,不要执着于感应。 我是在2009年,在网上接触到金刚经的,看到网上那么多人写的感应,感觉很是殊胜!然后就照着手机抄写在了一个本子上,有时间就照着念。光明禅师说的是对的,要多看古人的感应,会增强我们的信心。我那时平常在家附近的山上念金刚经,有四回左右,遇到下雨,第一回念到一半儿吧,遇到下雨,就想快点念完。然后眼睛看到雨点落在本子上,还能听见声音,但是手抄写的经本而不湿,感觉烤脸。第三回还是第
(阅读全文)
|
王骧陆居士:金刚般若波罗蜜经受持法略说 |
2017/8/4 17:55:00 阅读:1250 评论次数:1 |
《金刚经》是说心佛众生三无差别的金刚性体,这个性体人人同具,个个现成,所谓平等。平等,经云“彼非众生”是也。徒因众生不觉,所以本有的般若妙用,不能起发,妄生情见,枉生六道,世世沉沦,无有出期,经云“非不众生”是也。此经是难行之法,佛不是单向大乘者和最上乘者说,是对信的人说。惟净信的人,方堪信受。不生惊怖,果能信受者,即是大乘人。由信而能依法受持,言行一致,由此开发般若慧,明心见性,了脱生死者,是最上乘人。佛平等慈视众生,而众生自生分别,昧却本性,自乐小法,所以不能受持。既不受持,即不得受用,
(阅读全文)
|
日志目录[查看此博主全部日志]
|
| |