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把透支的福报找回来的方法 |
2011/1/22 10:45:00 阅读:23290 评论次数:12 |
此忏悔方法不可思议,可把透支的福报补回来,内心趋向平静安乐,并很快积累善因。
真正修“忏悔三昧”,身后天魔都控制不住你们。天魔怎么样才能控制住众生?因为众生欠他的,他才可以控制,修“忏悔三昧”就等于不欠他们的了,所以天魔不能再控制。 大家要认真修《忏悔三昧》,不需要灌顶,只要是照着去念就行了,自然而然会得到好处。 忏悔三昧,源于华严宗,乃普贤菩萨十大愿王中的方法。以此法,可以在瞬间具足一切忏悔功德,具足无量劫中善根福德,把一切相关的业障和因缘忏悔净尽,可谓殊胜法宝!对于那些今天忏悔,明天依然
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极乐世界明心见性的大菩萨附体开示成 |
2010/4/10 阅读:12151 评论次数:1 |
极乐世界明心见性的大菩萨附体开示成佛之路(印光大师推荐)阳光师姐按语:觉明妙行菩萨是东晋时往生极乐世界的明心见性的大菩萨(《华严经》称之为“诸佛如来”),因往昔与我们娑婆众生有深厚因缘和深厚愿力,明末清初时回归娑婆救度众生,示现多种众生身份。他曾借助北京碧云寺的扶乩(设坛恭请附体),为我们开示修学净土和往生极乐世界的技术和方法,开示内容后来被编辑成《西方确指》一书,引起轰动,净土始祖、西方三圣之一的大势至菩萨再来的印光大师(民国时代高僧)对此书大力推荐。下文是此书白话文翻译的部分节选。觉明妙行菩
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大菩萨投胎示现台湾农妇,欢喜菩萨表率人间佛法 |
2010/4/10 阅读:16368 评论次数:10 |
大菩萨投胎示现台湾农妇,欢喜菩萨表率人间佛法----“欢喜菩萨”真人真事道证法师讲述惜德法师·哈克童子笔录 在现代日常生活中,我们几乎很难遇到一个真正欢喜快乐的人。大部分的人都好像心事重重,仿佛有很大的压力,忙得不太能够享受内心的宁静、欢喜。我们如果仔细观察体会,便会发现有一些人虽然表面上很平凡,但是实际上却具有很深的智慧。他们的言行举止流露出和佛菩萨非常相应的慈悲喜舍。大家都知道佛法有慈悲为怀、布施放下的特色,但是比较少人知道佛法还有欢喜的特色。佛教导我们修行要开发四种无量的心怀,
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历代佛菩萨再来人及其他祖师大德都极为赞叹和推荐放生 |
2010/4/10 阅读:6548 评论次数:4 |
历代祖师大德赞叹放生 寒山/拾得大师寒山问拾得:放生可戊佛否?答曰:诸佛无心,惟以爱物为心。人能救物之苦,即能成就诸佛心愿矣。故一念慈悲,救一物命,是一念观世音也。日日放生则慈悲日日增长,久久不息则念念流入观世音大慈悲海矣。我心即是佛心,焉得不成佛乎!故知放生因缘,非小善之所能比。凡我同愿,宜广行劝勉,善令群生同归悲化。 (寒山大师相传为文殊菩萨示现,拾得大师相传为普贤菩萨示现。)智者大师智者大师相传为释迦牟尼佛乘愿再来,随陈时代,大师见临海渔民捕鱼杀生,大起慈悲,以衬施买临海渔沪一所作放生
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放生,为魔第一大怕,所以他们尽量破坏,为什么呢? |
2010/4/10 阅读:7892 评论次数:9 |
放生,为魔第一大怕,所以他们尽量破坏,为什么呢?一,放生是救众生第一大法门,什么都没有这个有效。二,放生是渡众生入佛法第一大快法,没有什么比得上,试想现在你对人讲佛法,有几个人听,几个人谢,可是你所放的众生,哪个不感恩,哪个不谢佛。哪个将来不会护持佛法呢,毕竟他们因佛得救。三,放生是缩短成佛过程第一大法,对自已是快速入佛门第一大法,对所救众生也是第一大法,众生于极度恐惧中得救,其感恩戴德是可想而知的,此时对其宣讲的佛法相信它们必是终生难忘,日日思维,这是人之常情,将来如果这些所放的众生来人间修行
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吃素后对我克服邪YIN、恢复体力和修学佛法的巨大帮助 |
2010/4/10 阅读:8342 评论次数:12 |
转载我不完全地素食(素食食品)好几年了,因受益良多,很想说说心得,和大家交流一下,并敬请方家指正: 我发心茹素已有几年5-6年了,由于工作关系,期间曾有过多次反复,现在也只能做到非公务性用餐基本完全素食。到目前为止,我已深感素食对修习佛法尤其是戒邪淫影响是很大的。先说说过程吧,当初开始素食时,是由于受到《药师经》“于众生处,起慈悲意”的教诲,尽管刚开始时不习惯——出现肚子饿得快、无力、腿软、说话中气不足等情况,但心底从未有过的清净感却让我欲罢不能,贪嗔痴烦恼真的能减少明显,睡眠(睡眠食品)也更安
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