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净土法门法师:大乘佛法修行一个总纲领 |
2011/11/26 20:57:00 阅读:3218 评论次数:0 |
大乘佛法修行一个总纲领,叫离心意识,心是阿赖耶。怎么离它?不想,不想前、不想后,过去的事情不想,未来的事情也不想,现在的事情也不想,这就不用阿赖耶;不用末那,末那是执着,不执着;不用意识,意识是分别,不分别。这三个要是都不用了,你用什么?真心,真心就现前。真心是永远存在的,真心不生不灭。这三样东西把真心障碍住了。你们想想看我们凡夫碰到事情,你等一会我想一想,想一想是用阿赖耶;我再分别分别,用意识;最后主人公出来了,执着。所以执着是六道之主,不执着,六道就出去了。
六道真正做主的就是执着。这个执
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为被杀之鸡念佛,天眼未关的小童两次看到阿弥陀佛来接引鸡往 |
2010/5/14 阅读:20527 评论次数:27 |
作者:李刚 (后附佚名作者的精彩按语!)我妻兄的女儿,也就是我的小侄女,从小就能见到别人所见不到的东西。1997年我儿子将要出生时,才一岁多的侄女随岳母在我家住了一个多月。一天,我妻子见她一个人在跳,问她在做什么,她说:「在跟弟弟玩。」妻见四周并没人,就问:「哪有弟弟?」她答:「在二姑的肚子里。」她家周围孕妇肚子是男是女从来一说就准,讲过很多次都讲对了,所以大人们常会问她。而我的孩子也能看到一些。佛经里说儿童心灵单纯质朴,污染较少,所以往往有这种功能,渐长之后,知识开启,不如少儿单纯,这种功能也
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佛法是不二法门 |
2010/4/14 阅读:4565 评论次数:0 |
什么叫佛法?先把这两个字搞清楚。法是指的一切法,是一切理事、因果、性相的一个总代名词。宇宙之间万事万物总代名词叫法,用这个做总代名词。佛是什么意思?佛是觉悟的意思;换句话说,对於宇宙人生所有一切法,你都能觉悟,你都能了解。那好了,我们研究佛法,儒家不要,儒这个部分我们就变成不觉,你变成迷了!你的佛法就缺了一块,那就不叫做佛法。所以要知道佛法是包括一切法,儒也包,道也包,世间所有一切宗教、学术,无一不包括在其中,你都得要明了,这才叫佛法。 众生法身一如,皆为不二。一念不生是为诚,佛不起心动念,故无
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大孝 真孝 |
2010/4/10 阅读:3966 评论次数:3 |
地藏菩萨本愿经其实就是一部大孝经,地是根(孝是根),藏是如来智慧德相,是宝藏,是自性。百善孝为先,真心念佛既是上报四重恩,下济三途苦。大孝 真孝既是度一切众生不退成佛。远离恶趣。其实儒释道三而一,一而三。无二无别。皆是教人诸恶莫作,众善奉行。 皆是告诉我们孝乃根本。孝乃大道,大道是大公无私啊。大公无私既是无缘大慈,同体大悲。是为真如本性,性德。既是佛心。
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仁者无敌 |
2010/4/10 阅读:2982 评论次数:3 |
仁者无敌 仁是两个人 泛指众生 说明是为大众 而非为自己。无敌是没有敌人 因为如若为自己 心里就有染污 染缘。对事 对人皆有利益 偏好关系。 您看 念念为众生 念念为他们 没有自己 那真是无缘大慈,同体大悲。真正的无敌啊。为什么无敌,没有和任何一切对立。有了染污既有了分别 执着 妄想。如此就有是非人我 张家长 李四短。无敌非武力 强迫的征服,而是用仁德 仁义来净化人的心灵。心量如若尽虚空遍法界既是佛心。如何变成佛心,一句阿弥陀佛一直念 阿弥陀佛 阿弥陀佛 阿弥陀佛。。。。 等到功夫成熟。到达全心
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净土法门法师呼吁全球净宗同学共念阿弥陀佛以拯救地球危难 |
2010/4/8 阅读:6337 评论次数:0 |
摘自:净土法门法师专集网站http://www.amtb.tw/index.asp阳光师姐按语:净空老法师于今年2月24日(2010/2/24)在给六道众生讲解《华严经》时向全球净宗同学发出了重大呼吁,希望我们共念阿弥陀佛,以解救全球面临的巨大危难。希望各位特别要注意本文第二段点亮的部分,这个“曾经有人告诉我”中的“有人”,可不是一般凡夫,也一反老法师通常的语言习惯(他一般都具体说出某某人的名字或者说有(净宗)同学告诉我...),后面的话很有气势,绝非凡夫所说。老法师之后说这个人很善良、很慈悲等等,
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