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净空法师:宇宙跟生命是同时诞生的

2012-5-17 10:39:00  阅读:1271  评论次数:0

佛在大经里面,给我们说明宇宙人生的根本,经上讲得清楚。宇宙怎么来的?怎么形成的?我们看到这个太空当中,许许多多的星球,它怎么产生的?怎么演变的?为什么在天空当中这个星球运行,这样的有规则,不会互相的碰撞?生命从哪里来的?我们自己从什么地方来的?为什么有生命?为什么有我们现前这些生活环境?不读佛经,就不能够明了这些事实的真相。世间不少的学者、专家,科学家、哲学家、宗教家们,都在这里探索,都在这个地方寻找,希望找到真实正确的答案。但是找了几千年,从人类有文明历史就开始,找到现在也没找到,众说纷纭,

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净空法师:「三人行,必有我师」,这三个是什么人?

2012-5-17 9:56:00  阅读:726  评论次数:1

礼节很重要,不能疏忽,对人有礼貌,人家欢喜,别人对我有礼貌,我也很欢喜,所以人同此心,心同此理。头一个是礼敬诸佛,从内心生起恭敬心,最重要对什么?对未来佛,就是对一切众生要有恭敬心,不能轻视,你轻慢就错了。不尊重他是小事,损害自己的德行,自己的性德不能现前,这产生障碍。这是傲慢、狂妄、自大,这是把自己的性德、把自己的善根障碍住了。所以佛头一个教给我们这桩事情。儒也是如此,你看《礼记》,一翻开第一句话,「曲礼曰:毋不敬」,跟礼敬诸佛是一个意思。天主教的《玫瑰经》是他们的早晚课诵,我讲过,我的光碟在

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净空法师:佛菩萨为什么这样安排?来磨炼我

2012-5-17 9:49:00  阅读:1502  评论次数:1

人要学佛,老师是关键。我遇到章嘉大师,章嘉大师教给我,《楞严经》上所说,「将此深心奉尘刹,是则名为报佛恩」。我们这一生走的这条路,信佛诚信,解佛经教,我们能理解,能读诵、能理解,依教修行。释迦牟尼佛是我们的榜样,我们这一生学他,那这一生你就超越了业力,你那个业报身不起作用,这一生当中佛菩萨照顾,佛菩萨做主,这多自在!一生当中的际遇、遭遇,全都是佛菩萨安排的,有顺境有逆境、有善缘有恶缘。菩萨为什么这样安排?来磨炼我,千锤百炼,看你动不动心,看你会不会退转,你禁得起禁不起考验。这作佛!我们选择净土法

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净空法师:你一到西方极乐世界,就有能力跟法身菩萨一样

2012-5-17 9:44:00  阅读:654  评论次数:0

  而且一到那个地方,智慧、神通、道力跟七地菩萨一样。这个话说什么意思?意思很深,就是说你一到西方极乐世界,你就有能力跟法身菩萨一样,千处祈求千处应。哪个地方众生有感,你就能够到那里去教化他,应以什么身得度你就能现什么身,像观世音菩萨三十二应一样,有这么大的本事,这样的神通。诸位要晓得,那不是你自己修来的,是阿弥陀佛本愿威神加持你,让你就起这个作用,这个不可思议。不是说到西方极乐世界等我修成才能度众生,你到那里就行,这是十方诸佛世界里面没有的。「是故本经称为称性之极谈也」,也就是说从诸佛如来,从

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净空法师:你起了控制的念头,你就造罪业了

2012-5-17 9:42:00  阅读:1301  评论次数:2

佛为什么要示现苦行僧,三衣一钵,树下一宿,日中一食,这是干什么?这是什么意思?我们学了这么多年,我们意思懂了,教人什么?放下!放下就回归自性。你为什么迷的?就是因为你有自私自利,你有贪瞋痴慢,你贪爱五欲六尘的享受,你搞这些东西,这就迷了。 实际上,五欲六尘的享受可不可以?可以,为什么不可以?你享受,在这里面不起分别、不起执著,就对了。可是你享受的时候,起分别、起执著、起七情五欲,那就坏了,这里头产生许多副作用,这就造孽。产生这些东西,这些东西又惹来果报,这不善的因,得不善的果,六道三途。诸位要

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净空法师:李老师教讲经的方法

2012-5-17 9:39:00  阅读:443  评论次数:1

  我早年到台中亲近李老师,是跟他学佛的,正好他那个时候办了一个经学班,培养讲经的学生。他要我参加,我自己衡量自己,没有这个智慧、能力,我不敢,我说我听经,听你老人家讲经学习,讲经我想我没有这个能力。老师让我到他班上去看看,当然看看我可以,去参观一下,以这个善巧方便的方法把我领进门。我跟老师说我们不能讲,结果一发现老师教讲经的方法,原来是讲古人的注解,古人注解看不懂,讲现在人的注解,白话的注解,是这样讲法的。我就问老师,怎么是这个学法?没法子,不得已而求其次,现在没人讲经,我们不发心怎么办?谁出

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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