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索达吉堪布:因恶口骂人,她五百世中转为母狗

2018/6/10 10:16:00  阅读:343  评论次数:0

  百业经连载1-一只母狗  恶口骂僧 累世转狗  晋美彭措法王传讲  索达吉堪布 译  一时,佛在舍卫城(Rajagadha)【古称奢婆提城,位于灵鹫山附近】。城中有一施主(Pindadayaka),财富圆满如多闻天子 (Vaisravana),崇奉外道宗派,娶妻后过着幸福美满的生活。不久,其妻生下一子,肤色金黄,头如宝伞,鼻形妙高,具种种相好。施主为孩子举行了隆重的诞生仪式,取了适合种姓的名字,以牛奶、酸奶及酥油等各种食品喂养,孩子如海中莲花般迅速成长起来。  到他蹒跚学步之时,施主为他买了

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索达吉堪布:产妇在坐月子时,该不该吃点鸡补营养?

2018/6/10 10:14:00  阅读:329  评论次数:0

  产妇坐月子时该不该吃鸡?  当今时代有很多人,不仅对佛法完全无知,即便对一些所谓流传甚广的民间说法也缺乏相应的判断、抉择能力,当他们一味奉行这些根本无有丝毫道理的大众口头说辞时,有意无意之间就造下了来生必堕恶趣的恶因。  比如很多人都认为产妇在坐月子时应该吃鸡,不仅要吃,更要每天吃,还要吃乌骨鸡,据说这样对母子都有利益。如果稍懂佛法的话,就会发现这种说法纯属无稽之谈,杀鸡的果报会让母子生生世世都深受其苦。  若换一个角度,从医学观点出发,我们依然看不出此种做法对孕妇、产妇到底会带来哪些利益。

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索达吉堪布:不杀生,只是买肉,会不会有很大的过失?

2018/6/9 11:07:00  阅读:1026  评论次数:8

  吃肉的过患  大慈大悲的佛陀在因地时,为了众生可以付出最宝贵的身体和生命,我们虽然做不到这一点,但故意去杀害众生而吃它的肉,这绝不是佛教徒的行为。  《大智度论》十一卷中说,佛因地时为一只鸽子,见路人因迷路而快要饿死,就将自己的身体布施给他当食物。我们佛教徒应该有这样的精神,可现在很多人不愿为众生付出自己的身体,却很喜欢众生为他而付出身体,这实在是非常颠倒。  大乘中遮止所有的肉食  其实吃肉的过失非常大,《入楞伽经》云:“肉非美好,肉不清净,生诸罪恶,败诸功德。”吃肉会产生各种罪恶、过患及

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索达吉堪布:是什么业力让他生在富贵之家,却受短命多病的果报?

2018/6/9 11:04:00  阅读:621  评论次数:0

  百业经连载3-能愿比丘  杀生之报 短命多病  晋美彭措法王传讲  索达吉堪布译  一时,佛在舍卫城。当地有一位财富圆满如多闻天子的施主。他的儿子长大后娶妻,生活美满幸福,美中不足的是膝下无子,因此常常祈祷帝释天(SakraDevanamIndra)、大梵天(MahaBrahmaDeva)、土地神、森林神等天尊。  妻子终于怀孕,立即兴奋地将好消息告诉丈夫:“我已有身孕,并且感觉右侧偏重,可能会生个男孩。”她同时祈祷:“愿我的孩子将来孝顺父母,行持善法,对整个家族及自己的种姓有大利益。”丈夫

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净土法门:这件大事,比什么都重要

2018/6/5 19:46:00  阅读:700  评论次数:1

  宗教教育,宗教本来是教育。我们今天在欧洲帮助所有的宗教复兴起来,回归教育。所以学校里头有博士班,和谐博士班,专门培养宗教的传教师。毕业有博士学位,把他们的身分提升。他们正式可以拿到博士学位,可以被大学聘任讲宗教哲学,开这门课。希望就是要做宗教教育事业。  我们现在在联合国也开始讲经,我们把联合国看作一个寺庙。我在那边把所有的宗教都找来讲,把所有的宗教都提升到教育。你们做祈祷、做什么拜拜的时候,到教堂;到我这来上课、听经,像基督教的,要把《新旧约》讲清楚。  学自己的宗教,也学别人的,宗教冲突

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净土法门:孝亲尊师是念佛往生的根本

2018/6/5 19:43:00  阅读:514  评论次数:1

  对于中国传统文化一定要有信心,中国文化可以救这个世界。我们这个两次祭祖非常成功,去年在伦敦做了一次,在巴黎做了一次。今年的祭祖是在联合国做的,等于说联合国肯定了、承认了,这是个好事情。  在台南、在高雄,尽快我们办补习班,像以前李老师,利用台中莲社,台中莲社补习班,就是传统文化。讲《古文观止》,十年讲完,一个星期一次,星期五,星期五下午一点钟到五点钟,三个小时,十年讲完。我们可以讲,取材《圣学根之根》,欢迎大家来参加。这个有功德,比李老师的补习班还要殊胜,这是伦理道德教育。  现在道德、伦理

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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