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曾仕强:掌握中国人性的管理方法掌握中国人性的管理方法

2015/11/12 16:54:00  阅读:622  评论次数:0

第一讲 中国人的基本理念 中国人的基本理念,说起来相当简单,做起来并不容易。因为正反之间的差距十分细微,稍为不留意,就会「差之毫厘,失之千里」,走上偏差的途径。 一、 和谐绝非讨好。 一般人的错觉,总以为「中国人喜欢被讨好」,只要肯用心去讨好中国人,自然左右逢源,什么事都办得通。其实,中国人最不容易讨好,因为我们的警觉性很高,遇到有人讨好,立即提高警觉:「他为什么对我这么好?」因而怀疑「他究竟安的是什么心。」以致「心里好笑」,处处加以防备。 历史上有根多事实,证明喜欢被讨好的人,最后被

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业障没有想象的那么简单

2015/11/1 16:07:00  阅读:4543  评论次数:1

  说到业障,跟各位讲,经文念不下来是业障,背不住是业障,一念经脑袋就打妄想是业障。还有一种业障,念经时,嘴巴念过,总觉得没有经过头脑,但也没有念错,这也是业障。  最后一种业障,是这几天体验的。最近这几天,头晕,念法华经时,就是嘴巴念过,感觉部分经文输不入大脑,念过了,却没印象。后来去问地藏菩萨,才知道是业障。就发愿要念两部《法华经》专门回向。是专门回向给头晕的冤亲债主。再去念《法华经》时,再也没有经文输不入大脑的感觉。  要懂佛经,真的要业障清净。业障重,你去看,以为自己懂了,其实没有懂,因

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星云法师:证悟之后的生活

2015/11/1 13:26:00  阅读:1968  评论次数:0

  有时候别人碰我们一下,‘哎哟!好痛!'肚子饿了,‘啊!好饿哦!',知道痛、知道饿,这是知觉上的一种明白,虽然不是悟,但毕竟也是一种明白。日常生活里,我们感觉到快乐、悲伤,能辨别好事、坏事,了解善的、恶的,这种分辨、知道,虽不是觉悟,总也是体会。  古今中外,有很多“知”的例子,牛顿看见苹果落地,知道了地心引力;富兰克林发现了电,启示后代电学的发展,才有今天昌明的科技。这些发现,虽不是大彻大悟,但也是慢慢的由我知道、我懂了,发展出一套贡献世人的学问理论。  佛陀当初在菩提树下金

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高士林:李叔同的玄妙人生

2015/11/1 13:24:00  阅读:1396  评论次数:0

  放下世间一切情  因为李叔同动情于母亲在复杂的门户中守寡的苦孤和寂寞,18岁时便爽快地接受母命与俞氏结婚,次年遂携眷南迁上海,就读于南洋公学,归为蔡元培先生门下。在上海,他无厌足地猛啖“旧传统和新文化兼容”的文化大餐。不久,他的才情和“一掷百金”的佳公子气魄便闻名于上海滩文化沙龙。  1905年4月,母王氏病逝。这对李叔同的打击可不小。他深感前一段浪漫生活看上去似乎是很幸福的,但实际上是一种被物支配着的生活,终有沦落的味道。这时他感到了惶恐与急迫,于是在秋日便毅然放弃了这种“多余”的物质生活

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希阿荣博堪布:心的训练可以从觉察开始

2015/11/1 13:22:00  阅读:953  评论次数:0

   采访:共存,让亲近的人快乐,这些总是出现在您的教导中。您也谈到了社会病,现在的人不善于建立友谊,不善于发展交往,圈子越来越小,没有多少朋友。而那种相契相投、分担忧愁分享快乐的关系,是人生中非常重要的,也是很多其他关系的基础。  然而,现在家庭、朋友、同事等亲近的关系,反而是造就矛盾和心理问题的根源。人们习惯了对外界展示友好和耐心,对亲近的人却无法接受和相处。亲密的人之间总有太多执着,心里会有许多期望和要求,要求对方完全理解、符合自己的心意,不然便感觉失落愤怒。  在这个过程中,人觉得自己越

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学诚法师:内在的自我意识

2015/11/1 13:19:00  阅读:952  评论次数:0

   我们在佛门里面待久了,学久了,不知不觉自我意识就会很强,认为我自己要怎样用功,自己要怎样发心,自己应该要怎样去带动别人、影响别人、帮助别人。你内心的这种自我意识很强,表现出来的我相就很突出——你心怎么想,你外在就怎么表现,就有我相。  对别人,你就认为别人应该怎么样子,不应该怎么样子,就有人相了。看到别人的相跟自己内心的这种相不一样的时候,你就会保持距离,甚至你就会躲避,你就会反弹,那你就伤缘。今天伤一个,明天伤一个,后天伤一个,慢慢地,同行善友全部成为自己的冤家。  你认为大家应该怎么学

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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