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家中出现这些征兆,必定人才辈出,子女有福

2019/4/11 23:09:00  阅读:2361  评论次数:0

  从前孔老夫子的外公,他看到孔家祖上五代修善积福,他就判断这样的家庭后代一定出人才,于是决定把女儿嫁入孔家,不久便生出了伟大的教育家孔子。  佛在经中讲过,一个家庭是否能人才辈出,都具备几个相同的征兆,老祖宗辈辈流传的教育,都将影响一代又一代的兴旺。  万法皆空,因果不空。一家人的福报因果是相通的,一个人若是福德深厚,家人都会得福;若是恶贯满盈,全家都会跟着遭殃。  诸位朋友一起诚心聆听佛陀教诲,看看家中哪几种征兆,容易积聚福德,从而人才辈出,富贵吉祥,家族兴旺。  01、家有善人。  人有善

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如瑞法师:佛和凡夫差在哪里?

2019/4/7 23:14:00  阅读:252  评论次数:0

  昨天上课我们了解了,《观经》里面有观像念佛、观想念佛、持名念佛、实相念佛。那么在念佛堂里有阿弥陀佛的像,当你瞻仰阿弥陀佛像的时候,那就是观像念佛。没有像的时候,你还能够念起来佛,观想念佛。  如果你观想不起来,可以直接称念无量寿佛的名,就是直接念阿弥陀佛。那实相念佛,就是从能念所念纯熟以后能所双亡,直指人心,见性成佛。  用哪种方法来念,你可以调。像我们五会念佛,实际是在练习持名念佛。也就是说从慢板到快板,尤其到第四会、第五会,我接触了很多人,如果五会念佛念到第三会,不打动人心的时候是很少的

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净土法门:你了解出家吗,出家的真实意义是什么?

2019/4/7 23:13:00  阅读:552  评论次数:0

  所谓的“家”,大智慧者认为是束缚身心的牢狱,而愚人则执为快乐享乐的处所。“家”是什么?家是烦恼,家是执着,家是无明,家是欲望,家是苦迫,家是贪嗔痴。  什么是出家?出家是出三界之家,出贪嗔痴之家,出烦恼之家,出家是为了熄灭贪嗔痴,出家是为了灭苦,灭轮回的大苦。出家是以修行为主要工作,以熄灭贪嗔痴为主要事务,以戒定慧来庄严其身。出家能够放下世间的尘劳,能够专心的熏修佛法。所以出家是很神圣伟大的事情。  《涅槃经》云:“居家迫迮犹如牢狱,一切烦恼由之而生。出家宽旷犹如虚空,一切善法因之增长。”出

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我一辈子心善,还用学佛吗?

2019/4/7 23:13:00  阅读:481  评论次数:0

  文:达木  我和妈妈说:“妈,你学佛吧……”  话还没说完,妈妈就打断了我:“老了学什么佛,我一辈子心善,做善事,还用学佛吗?”  我无言以对。妈妈毕竟是妈妈,是长辈,我总不能强求吧,万事随个缘,缘分没到,说再多都是徒劳,不仅适得其反,而且徒增烦恼!  妈妈的回答,却令我陷入了深深的思考。他说一辈子心是善的,做得也是善事,就没有必要学佛了。  妈妈的回答,隐含着一个基本的也可以说是大众普遍认可的观点:“佛是让人向善的。”所以,她得出了一个结论:“心善就行,不必学佛。”  真是这样吗?  我并

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达真堪布:接受别人的布施会消耗福报吗?

2019/4/4 23:38:00  阅读:1128  评论次数:0

  问:很多修行人不敢接受别人的布施,怕消耗自己的福报,怕背业。接受别人的布施,会消耗福报,会背业吗?  答:接受别人的布施,不一定就是消耗福报,主要是你以什么样的心态来接受。若是你能发一个慈悲心,不会受不好的影响。你接受他的布施,对他来说,你也是个布施的对境,也是一种福田。你能当他的福田,也是好事。  若是你不能发心发愿,怕背业,认为我还是不接受的好,那么你不接受布施也是一种自私。“我不能造业啊,我将来要下地狱啊。”表面上虽然在断恶行善,实际上都是自私自利。  你的心到位了,真正能为了利益众生

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夏坝仁波切:一颗慈悲心的功德,比你想得更大!

2019/4/4 23:36:00  阅读:477  评论次数:0

  于诸弱者当生悲悯 切勿作轻辱  对一切弱者,应当生起慈悲和怜悯之心,千万不要轻视和毁辱。《宝鬘论》中说:此无边众生,菩萨依大悲,发心拔济苦,愿彼般涅槃。  像这样的无边众生,无数世来由贪嗔痴所致,在六道轮回中无间断地轮转,永无止境地遭受种种苦受。这些众生既是我们的父母,同时也是弱者。作为修大乘佛法的菩萨,我们应该对父母众生生起非常强烈的“愿其远离一切痛苦及痛苦因”的大悲心,发心一定要将一切父母众生从苦海中解救出来,令他们早日登上涅槃彼岸。这就是“当生悲悯”之意,非常非常重要。《入菩萨行论》中

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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