阿弥陀佛四十八大愿普渡众生

2016/8/25 11:19:00  阅读：4977  评论次数：1

第一愿：假使我成佛之后，我的佛国里有地狱、饿鬼、畜生，不取正觉。　　第二愿：假使我成佛之后，我佛国里的天人寿终之后，倘若还有三恶道者，不取正觉。　　第三愿：假使我成佛之后，我佛国里的天人不悉真金色者，不取正觉。　　第四愿：假使我成佛之后，我佛国里的天人，有形色不同或是好丑，不取正觉。　　第五愿：假使我成佛之后，我佛国里的天人，不能得到宿命通，以至了解百千亿那由他诸劫事者，不取正觉。　　第六愿：假使我成佛之后，我佛国里的天人，不能得到天眼通，以至见到百千亿那由他诸佛国者，不取正觉。　　第七愿： （阅读全文）

十殿转轮王劝世文

2016/8/25 11:14:00  阅读：6161  评论次数：2

《易经》有云：“圣人以人道而设教而民服，圣人以神教而设道，气浮而凝。”则神明由此可见，世上早就有鬼神之论说存在。奈迄今之世，世风日下，人心不古，故谓鬼神为荒谬，殊不知言者，自己头上有神明之存在，是愚之至也。比一浅例而告，如果你平生乐善好施，是一正人君子，受人之尊敬，视同天神下降，世上之人神乎?如果你是一位杀人魔王，或不务正业为非作歹，欺压善良者，必受人唾弃，人人畏之，视为虎狼惊而远之。如此同一人类，善与恶就有区别千里之差。经曰：“宇宙有日月，地有山水，人有善恶，魂有鬼神。”岂可无鬼神之论乎? （阅读全文）

药师如来十二大愿普渡众生

2016/8/25 11:07:00  阅读：6533  评论次数：0

药师佛所设净土为东方净琉璃世界，大地纯以琉璃所铺，毫无尘埃，道路又以金绳分界，城墙、宫殿、楼台都以七宝(金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙)所作而成，清净庄严，殊妙无比。慈悲接引无量无边苦难众生，往生药师佛国，离苦得乐，闻法修行。　　药师佛能消灭灾难，绵延寿命，所以也常被世人尊称为“消灾延寿药师佛”。但其真正的佛号是“药师琉璃光如来”，佛国有二大菩萨，一名为日光遍照菩萨，一名为月光遍照菩萨，护持佛法，与药师如来佛并称为“东方三圣”。世人欲求消灾延寿，健康平安，可至心持念“南无消灾延寿药师佛 （阅读全文）

孝道是做人与修行的根本

2016/7/28 11:03:00  阅读：3228  评论次数：0

济公活佛，宋朝天台人氏，俗姓李，名修缘，剃度于杭州西湖灵隠寺，法名道济，为方便度世，佯为颠狂，世人戏称为济颠，实为古佛再来，倒驾慈航，游戏人间，万家生佛，普渡三曹(上渡气天神仙，中渡善人，下渡鬼魂)，同登天堂，所以天上人间，共尊为活佛师尊，三期导师。　　1、道在日用寻常之中，修道从日常生活做起，每个人尽自己的本分去做一切事情;譬如做父母的要尽养育子女的责任，做子女的要孝敬父母，这就是道。　　2、道并不是玄玄奇奇的。跟日常生活最贴切的，如孝顺、友爱、三纲、五常、八德，这个都是道。　　3、修道就 （阅读全文）

中外孝道格言：孝是人类爱心的源泉

2016/7/28 10:54:00  阅读：3226  评论次数：0

世说格言义广深，蓄含五教醒人心;　　片言只句宜珍守，希作修身座右箴。　　◎孝者治世之经，立身之本。　　◎万恶淫为首;百善孝为先。　　◎孝为众德之本、大道之基。　　◎孝为培育道德之摇篮，推行政治之利器。　　◎孝顺为齐家之本。　　◎小孝是孝亲;大孝是孝国。　　◎圣人以孝治天下。　　◎君子之事亲孝，故忠可移于君。　　◎忠臣出于孝悌之门。　　◎亲恩深如大海、高似泰山。　　◎子孝双亲乐;家和万事成。　　◎慈乌有反哺之恩;羔羊有跪乳之义。　　◎树欲静而风不止;子欲奉而亲不待。　　◎人能以待儿女之心待父母 （阅读全文）

孝顺与孝德

2016/7/6 11:39:00  阅读：1845  评论次数：0

孝与顺　　“孝”者敬老而尊贤，“顺”者随顺亲意而不假思虑。“孝亲”或大有人在，但“顺亲”未必存诚;俗子有孝敬之心，未必有顺从尊亲之意;凡夫有顺亲之行，未必有存孝敬之诚。　　在末法时期，众生“父不成父、子不成子”，莫言孝顺，纵使孝与顺择其一而奉行，已属奢求，何况孝与顺齐修。尤其现代人，父子为了财利互相残害事件日益增多，怎不令人感叹?时下年轻人动辄为向父母索财，不得而辱打尊亲，甚至弒亲，孝道已沦亡，岂不令人痛惜!　　忆昔时，舜之随父务农，有后母心肠狠毒，欲思谋害除之以为快，处心积虑用尽千方百 （阅读全文）

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