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法宝流通

 

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不要怀疑。正面的力量,可以消除负面的力量。

2014/10/22 19:50:00  阅读:2871  评论次数:0

我们浮罗交怡建了一尊一百六十尺的观世音菩萨(用当地的石材建成)。一百六十尺(换算后约53.3米)很大的石头雕刻的观音,我说一百六十尺那么大,钱怎么办,够了吗?她说,师父,我已经把我要做事业的钱先拿来建了观音菩萨像,因为我当心万一我先去做事业钱就花掉了,这个佛像就建不起来了。所以这个是大功德!以后是马来西亚最高的、岩石雕刻的滴水观音菩萨像。下回我们去参访,好不好啊?很美的地方。所以大家随喜功德,赞叹师姐,谢谢师姐你作福田。昨天我们来的时候很晚了,很多菩萨都还在忙,到了晚上一点,我都还看到他们在忙碌

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一念善心,善神跟你,一念恶心,魔鬼找

2014/10/22 19:47:00  阅读:3587  评论次数:0

《崇高的心》里写的,相互缘起,相互依存,跟本体是空性。所以我们要善待一切,慈悲一切。包括花草树木都要对它很好,哪怕是在走路,你都要以一颗善心,愿他们快乐,愿他们平安,愿大家健康。永远要有正面的思想,这点要记住。一切都可以转化,一切都可以改变,各位多思考这个道理。佛教讲的空,就是一切都有可能,一切都有潜能,一切都会改变,没有永恒不变的。当下就开始实践。所以,我们要发愿,各位今天来受八关斋戒成为一个永恒的戒,外表上你虽然没有办法天天过午不食,要上班,要生活,但你内心里面要有这个永恒的空性,永恒的爱,

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嘎玛仁波切:虽然你说不信佛

2014/10/22 19:46:00  阅读:1352  评论次数:0

不少所谓的信佛人,其实是半信半疑、糊里糊涂在信佛,目前这是很普遍的状态。其实,如果心中真正有佛,当你遇到困难挫折的时候,就会自然而然想到佛菩萨,一般虔诚心能很快被激发出来,逆境中往往隐藏着即将成熟的佛缘。我有个朋友,是某军区的一位参谋长。我以前经常对他说,“没事的时候,您就念念经、拜拜佛,这是非常好的。”他说:“我们忠贞不渝的革命军人、念什么经?拜什么佛?我们才不信呢!”有一天他心脏病突发被紧急送医,在手术室里准备打麻药的时候,他的精神几近崩溃,突然大喊大叫让护士帮忙给他念阿弥陀佛。他之前虽然说

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索达吉堪布:学会在上师面前发愿

2014/10/21 19:32:00  阅读:3996  评论次数:0

彼是除恼热,东升心明月。复是璀璨日,能驱无知霾。这里用太阳和月亮为喻来宣说菩提心的功德。“彼是除恼热,东升心明月”:菩提心是驱除众生烦恼障酷热心中升起的皓月。所谓的烦恼障,弥勒菩萨在《宝性论》中说,就是吝啬等分别念,或者说是对解脱起障碍的心。而去除这种烦恼障的根本,就是这颗菩提心。有些人可能认为:“不一定吧,阿罗汉全部断除了烦恼障,但他却没有菩提心。”当然,这个问题我们以前也辩论过。实际上,阿罗汉如果连凡夫的世俗菩提心也没有,这是根本不可能的。毕竟他已经完全断除了我和我所执,而我们自认为是大乘菩

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索达吉堪布:学会储存善根,不要让辛苦积累的善行空耗了

2014/10/15 19:49:00  阅读:2636  评论次数:0

(回向福德)分二:一、总回向;二、别回向。壬一、总回向:如是诸观行,所积一切善,以彼愿消除,有情一切苦。我们所有的学习,要观想将这些善根全部回向给所有众生,但愿他们获得无比的快乐,暂时得到人天福报、健康无病等利益,最终获得无上圆满正等觉的菩提果位。以前上师如意宝在讲《文殊大圆满》时说过:“我们的回向就是愿众生获得佛果,这是最究竟的目标,在此之前让众生获得各自所求,只是暂时的回向。诸佛菩萨的回向都可包括在《普贤行愿品》的十大愿当中,这十大愿归纳起来,就是愿佛法兴盛、众生获得快乐。此乃回向的所有内容

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索达吉堪布:在世间,学会随喜

2014/10/13 19:40:00  阅读:1958  评论次数:0

作为大乘修行人,内心应该随喜一切众生能息除恶趣痛苦的诸种善行,以及他们在善趣中享受人天安乐的福报。这里包括了因随喜和果随喜。先讲对世间善的因随喜:在这个世界上,一般人都害怕堕入恶趣受苦,希望能够获得人天善趣的种种圆满。为了达到这个目的,他们行持十种善法,如戒杀放生、不妄语、不邪淫等,以及修持四禅定、四无色定,这些善业都是不会堕恶趣的因,我们看见任何人行持这些善法,都应当从内心数数随喜。果随喜:倘若有人往昔造过十善业,或四禅、四无色、四无量心等善法,即生中不但没有堕入恶趣——地狱、饿鬼、旁生,反而

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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