空灵居士：当下即是佛，确认无疑惑

2016/11/10 7:42:00  阅读：1905  评论次数：0

做个比喻：曾经有个人，生了一种病，这病很怪，如精神病，幻觉一般：他一直把自己当蚂蚁。别人一直劝他：你是人，不是蚂蚁。可是怎么劝都不顶用。　　诸位，一切众生即是如上述得病之人。本质，乃至现在，当下即是与佛无二。然迷失真我，陷入幻境，错觉中，不能认得真我。　　有人说：那我现在为什么不是佛?无论过去，现在，未来，你都是佛，从没有变过。可是被幻境所迷。过去，现在，未来，乃至东西南北，四维上下，十方世界，皆是幻觉。根本来说，就没有所谓时间，空间。时间和空间都是虚妄的错觉幻觉。就如如上所说之人，错认自己 （阅读全文）

空灵居士：佛陀十大名号含义及功德简解

2016/11/9 14:40:00  阅读：19619  评论次数：5

佛陀十大名号，及其含义功德。　　十大名号为：如来，应供，正遍知，明行足，善逝，世间解，无上士，调御丈夫，天人师，佛，世尊。十一个名号。其中善逝世间解。有时会连用，有时佛世尊也会连用。统称十大名号。其中，佛陀是统称。意为觉者。圆满证得一切法真相，称作佛陀。如来，也常用来做为统称，与佛陀一样。但是有时如来会用作指代真如道体。指代超越表相的本体觉性。应供，应众生，人天供养。佛陀智慧福德功德圆满，是为人天福田，供养佛，果报殊胜，是为应受一切人天众生供养。正遍知，正确圆满无有缺漏地了知，知道一切。代表 （阅读全文）

劝勉佛弟子文

2016/10/11 10:11:00  阅读：1413  评论次数：3

一切众生，无量劫来，沉沦生死，永劫轮回，难以出离，诸佛世尊，一切圣贤，以大慈悲，救拔吾等，诸罪苦众，无缘大慈，同体大悲。然人身难得，佛法难闻，业缘深重，徒呼奈何!我今乘三宝威神，佛力加持，以真诚恭敬之心，说如是言：　　佛，法，僧三宝，难值难遇，百千万劫，难以相逢，听闻正法，更是难上加难，无过此难，是为甚难。望吾等佛弟子，无论在家出家，都应依教奉行，依止正法，勇猛精进，切莫懈怠懒散。　　吾等佛弟子，当不负佛恩，不负三宝恩，不负众生恩，国家恩，亲属恩，应当道心坚定，永不退转，誓取菩提。　　望吾等 （阅读全文）

《地藏菩萨本愿经》主旨简说

2016/6/13 8:30:00  阅读：1902  评论次数：0

《地藏菩萨本愿经》是大乘经典里很常见，也有很多佛弟子修学的经典。现简说《地藏菩萨本愿经》的五个重点内容。一者，宣说，称扬赞叹地藏菩萨累劫修行的殊胜功德，化度无数众生。连佛也赞叹不已。二者，地藏菩萨的大愿不可思议。给我们佛弟子做典范，要求我们要学习地藏菩萨，度尽众生，方证菩提的精神，以地藏菩萨为榜样。三、以地藏菩萨因地的婆罗门女和光母女，以及释迦牟尼佛升忉利天宫，给母亲摩耶夫人讲法，给我们传达"孝"这一道德准则，教我们生活，工作，学习，事业乃至学佛，修行都能落实" （阅读全文）

一切离相无住

2016/6/7 8:05:00  阅读：2528  评论次数：0

学佛，记住一个字：离。这是学佛之心髓，心要，重点。　　《金刚般若波罗蜜经》：离一切诸相，即名诸佛。《大乘圆觉经》云：知幻即离，不假方便;离幻即觉，亦无渐次。　　离空，离有，离相，离非相，离生死，离涅槃，离真，离假，离虚，离实，离世间，离出世间，离善，离恶，离好，离坏，离苦，离乐。。。。。。　　离佛，离魔，离圣，离凡，离高，离低，离美，离丑，离贵，离贱，离富，离贫。。。。。。　　究竟离一切，离离一切，离离离一切。。。。　　何以故?一切法毕竟平等，毕竟无所得故。　　记得慧律法师说过：有弟子问佛陀 （阅读全文）

普贤菩萨警世偈

2015/11/28 19:00:00  阅读：8971  评论次数：0

普贤菩萨的一首偈："是日已过，命亦随减，如少水鱼，斯有何乐?当勤精进，如救头燃，但念无常，慎勿放逸。----------每过一天，我们的寿命就会减少一天，也意味着我们离死亡更近了。就像水池里的鱼一样，每时每刻池水都在减少。但是鱼还不知道，在水池里自在地游着。不知道水池的水有一天完了，它自己也就死了。鱼在一天天走向死亡，哪有什么幸福快乐的。就像着火的房子，但是房子里的人却不知道房子着火了，要塌了，还在里面嬉笑。我们修行要精进勇猛，要真修实干，就像火已经烧到自己的头一样，要救火，要救自 （阅读全文）

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