黄念祖：修行的易行道净土法门

2015/5/6 16:32:00  阅读：4023  评论次数：0

色界有四禅，无色界还有四种定，把色界、无色界加在一起成为八定。禅定全靠自力，很不容易修成功。世尊在《首楞严经》中开示，若不依靠密咒加持，行人修禅定想避免魔扰是不可能的。至于外界有很多种练功，好像很了不起，其实是初步又初步，但是大家不知道，或者他自己也不知道，就大惊小怪。四禅八定是色界、无色界的事，我们是在欲界，欲界里修炼，起码要超欲界才行。得了欲界定的人，在入定之后，身就跟云跟烟一样的，非常空虚和清净，不过还是感觉有身，这个是欲界的定。在这个地方修持再进一步之后，突然间一个很大的转变：这个时 （阅读全文）

妙莲老和尚：一句弥陀具足无量光寿

2015/5/6 16:24:00  阅读：3690  评论次数：0

佛法中一则“担麻弃金”的故事来劝勉大家　　担麻弃金的故事是讲有两个贫穷的人，因为没钱，两人就带少许的干粮上山找宝去。找了三、五天也没找到，但干粮已用完了，只好寻回头路回去。一上路没多久就看到路上有麻，这麻是可织成布疋的麻，两人很高兴的想，若担回去卖也能赚钱，于是尽量的担，能担十斤就担十斤，能担百斤就担百斤。　　两人担麻继续朝回头路走，走了一天，忽然在路上看到了布。这两人中有智慧的就把麻丢掉而担布，另一人则说：“这麻已担了一天，可以拿回去卖，你现在丢掉不是太可惜了吗?”聪明的告诉他：“麻还要织 （阅读全文）

佛陀开示女性如何得到美丽富贵

2015/5/6 16:21:00  阅读：7767  评论次数：0

胜鬘夫人是舍卫国波斯匿王之女，也是逾阇国的王妃。她地位尊贵，但面貌却长得不太好看，她心里常常因此生起疑惑。　　有一次，当释迦牟尼佛在舍卫国祇园精舍的时候，她来到佛前顶礼佛陀之后，很恭敬地向佛陀提出几个问题：　　一、为什么有些女人面貌丑陋，体态粗劣，望之可怖，而且穷苦卑贱?　　二、为什么有些女人面貌丑陋，体态粗劣，望之可怖，但是大富大贵?　　三、为什么有些女人长的美丽出众，却很贫苦，出身卑贱?　　四、为什么有些女人长的美丽端庄，清秀可敬，有财有福，身世高贵?　　佛陀开示说：「胜鬘!女人面容丑陋 （阅读全文）

佛陀开示人世间出现的不平等现象

2015/5/6 16:19:00  阅读：5423  评论次数：1

轮跋，是一位年轻的求道者，被人世间存在的历历可数但又无法解释的不平等现象搞得迷惑不解。他来到佛陀跟前，向佛陀提出这样的问题。　　“世尊，在人类有情中，我们发现有的人长寿，有的人短命;有的人病魔缠身，有的人健壮安康;有的人丑恶，有的人漂亮;有的人弱不禁风，有的人身强力壮;有的人一贫如洗，有的人家有万贯;有的人出生低贱，有的人出生高贵;有的人愚昧无知，有的人聪明智慧;这是什么因缘?”　　佛陀回答说：“一切有情众皆有自业，以业为其果报，以业为其生因，以业为其亲依，以业为其依怙。有情众生的贵贱是由自 （阅读全文）

施血救人

2015/5/6 16:17:00  阅读：2025  评论次数：2

佛陀曾经对阿难说个这么一个故事：　　从前有个勤苦学法、静心求道的修行人，一生清苦无度，死后转生为一个国家的太子，名叫现众。　　现众太子在王宫里待着时间长了，想到外头去散散心，碰巧天气晴朗，便独自一人走出王宫。　　走了一会儿，遇到了一个人脸色苍白，没有一丝血色，有气无力地倒在地上，痛苦地呻吟，看样子病得着实不轻。　　太子顿起怜悯之心：“你病得很厉害，怎么不去看医生呢?”　　病人虚弱地看了太子一眼：“我得的这种病非常奇特，什么药也治不好，只有……只有……”　　“你我相遇就是有缘，只要我能找到的药 （阅读全文）

达照法师：制心一处无事不办

2015/5/6 16:12:00  阅读：1954  评论次数：0

制心一处无事不办——如果从初禅到四禅，你都弄清楚了，以后不管你修密宗、禅宗，任何修法，你都可以用禅定来判断自己的心。修禅定好象是磨刀一样，切东西的效率，要看那刀磨得有多锋利，修行时心的效率就是入定有多快。如果今天你坐下来，连初禅都上不了，然而却要修大威德金刚、或者修大圆满、或者修禅宗，这样修任何法门都修不好的。你应该知道自己是以散乱的心来修。明白吗?但是，如果今天你能进到四禅，那今天修任何法门都很有效，因为你清楚今天的心力，是以清净的心来修行。也就是说，不管你修佛教任何法门，用不同的粗细的心 （阅读全文）

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