满一上师：阴宅不好，该怎么办？

2016/6/20 22:39:00  阅读：3263  评论次数：0

问：满一上师：阴宅不好，该怎么办?　　答：阴宅就是祖坟的问题，这种世间法是存在的，诸法实相。影响人的一生的有五种因素：　　第一，是阴宅。阴宅信息对后代确实很有影响。实际从因果是上说，他的父代所造的因，在某一世，他后面是有相续性。现实说，坟若聚气特别好，那就是皇帝的坟墓，像皇宫一样，进出的神识那都是达官贵人。这个达官贵人要转世到他的后代，那也是当官的。如果是个土匪，杀、抢、盗，他转到后世，还是犯罪的神识。风水是世间法，虽然不究竟，但佛教是先有后空，必须先承认现实然后观空。　　第二，是生辰八字， （阅读全文）

满一上师：如何保持道场清净？

2016/6/20 22:31:00  阅读：1586  评论次数：0

问：满一上师：我们那里有个寺院，不时有人去扰乱，如何保持道场清净?　　答：第一，看道场开放没有，在我们国家要讲政策，未开放举行佛教活动肯定会被取缔，不受法律保护不行。第二，寺院里要有佛法，庙不在大，有法则灵，只要有清净的法流，住僧又清净，那肯定会慢慢越来越清净，只是时间问题。不要去打斗，这是不符合佛教规矩。弘法看他有缘就度，没缘别强求。对于捣乱的人，主要是劝导，对他讲佛法;还要看捣乱的是什么人，用不同的办法对治。 （阅读全文）

满一上师：菩提心是什么呢

2016/6/20 22:28:00  阅读：911  评论次数：0

问：满一上师:菩提心是什么呢?　　答：就是上求佛道下化众生的愿望，这是成就菩提的种子，把它种上，圆满的智慧才能生起。修菩提心的本意是真是意义上地生起菩提心。它分两个层次:第一，我一定要成佛，第二我要为众生去成佛。成佛和度众生，这就是菩提心的内涵，也是划分小乘和大乘的尺度。在所有的加行里边，哪个最重要?让我说菩提心是第一，是重中之重!释迦摩尼佛关于菩提心讲过多少法啊!所有大成就者都强调发菩提心。(圣道指归375页) （阅读全文）

满一上师：方便道和究竟道

2016/6/16 21:55:00  阅读：2100  评论次数：0

方便道总体上是从“有”上说，最后达到成就;究竟道是从般若智慧上说，就是从空性上说，直证空性。有人片面解释说方便道就是双运道，这是错误的，或者方便道就是净土，也是错误的，像修兜率净土，西方净土，东方净土，这都叫方便道，是从“有”上说。那么西方就是有那么个极乐世界，就是有阿弥陀佛，就有观音菩萨和大势至菩萨，我们一定要死死抓住观音菩萨的手，往生到西方极乐世界，这是从“有”上说。禅宗，“一切都是空性”，他就是直接求空，去证空，这就是直证空性;大圆满也是空性，直接去空掉，从这上说，直接修空，就叫究竟道 （阅读全文）

满一上师：出世法和世间法如何圆融？

2016/6/16 21:52:00  阅读：2218  评论次数：0

问：满一上师：出世法和世间法如何圆融?不能两全时如何办?怎么看待世间的不正之风?　　答：佛法分两个方面，第一个就是世间法，就是在离开肉体成佛之前这一段儿，生活、处世、心态，都叫世间法，或者说三界以内都属于世间法。世间法既要按照佛教育我们的原理去做，又要入世与大家融为一体，否则男女结婚都结不成，想都是假的，什么也不要干了，这是消极的态度。出世法是解脱法，大乘不但解脱，还要上求佛道下度众生，行菩萨道，彻底证明心见性，真空不二的境界。　　作为现实世界中的人，彻底以出世法要求自己，不现实，行不通，因 （阅读全文）

满一上师：如何理解慈悲和智慧的关系？

2016/6/16 21:48:00  阅读：1609  评论次数：2

问：满一上师：如何理解慈悲和智慧的关系?　　答：其实慈悲和智慧在根本上是一回事，它是一个问题的两个方面。智慧是开悟了——对世界的真谛有了正确的认识;慈悲呢，有了智慧才有慈悲，反过来生起慈悲心，助于得智慧，所以说他们是相辅相成，是一个问题的两个方面。　　这几天讨论了很多问题，能使我们对佛法有一个更清醒、更深入的认识，从而提高我们的见地。修行讲究境界，境界靠见地，解脱靠功夫，学佛没有境界，理趣上上不去，这就容易着魔，得不到引导。为什么修行禅宗、密宗必须有师父指点?因为一旦妄念没了就会出现景界，这 （阅读全文）

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