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宏圆法师:布施统摄六度

2020/1/27 8:24:00  阅读:122  评论次数:0



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宏圆法师:六尘为贼,劫走自己的清净心

2020/1/27 8:22:00  阅读:141  评论次数:0



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宏圆法师:菩萨应如是布施,不住于相

2020/1/27 8:07:00  阅读:116  评论次数:0

  【须菩提。菩萨应如是布施。不住于相。】  如是,就是指上文:所谓不住色布施,不住声香味触法布施。指上文来说的,指这一句经文来说的。不住于相,就是对一切法都不执着,一切法当然包括世间法和出世间法,一切法包含在内。菩萨不住于相布施,那具体应该怎样做呢?就是我们常说的三轮体空。  第一个是施空。菩萨布施的时候知道我、身体本空,五蕴和合的身心是刹那生灭的,没有一个真我,哪有一个能施的我呢?既然没有能施的我,就不会产生希求得到回报的心了。知道没有我了,那回报哪里呢?所以就没有一个产生回报的心。而我们凡

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宏圆法师:六尘为贼,劫走自己的清净心

2020/1/26 8:47:00  阅读:172  评论次数:0

  六尘,就是我们的眼耳鼻舌身意这六根所对的境界。色尘是我们眼根所对之境,是眼所见的一切色相,比如赤橙黄绿、还有长短方圆乃至男女的相貌等;声尘是耳根所对之境,比如悠扬的琴声、美妙的歌声、还有大街上的噪音、还有甜言蜜语、恶言相向这些都属于声尘;香尘就是我们鼻子所嗅到的一切气味,像檀香、沉香、脂粉、香水之香,臭的有世间的腐败之味,腐败之物散发的气味,这是香尘;味尘就是舌根所对之境,比如我们所尝到的酸甜苦辣乃至一切饮食的美味;触境就是我们的身根所对之境,如冷暖轻重涩滑乃至男女肉体上的接触;法尘就是这个

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宏圆法师:应无所住,行于布施

2020/1/25 19:59:00  阅读:217  评论次数:0



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宏圆法师:净土法门降伏妄念的方法就是一心专念弥陀名号

2020/1/25 19:58:00  阅读:265  评论次数:0



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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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