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守护安详,情绪平静、安详、放松

2019/9/14 8:56:00  阅读:392  评论次数:0

  要使我们的情绪平静、安详、放松,难度并非很大,最大的是在于如何保持。本来我们的心理空间很宽敞、清醒,但由于从小一直收集各种情绪垃圾,再加上没空去打扫清理,垃圾越积越多,人也就越苦恼。若你能抽时间清理一下心理垃圾,就一定会得到真正的放松和享受。我们必须要体悟正面,同时也要认识负面,在正面和负面的争论之中放松情绪,再去保持、守护安详的本来面目,坚决不要让心跟着负面情绪奔跑。  从大圆满的最高层次看,观察心也是执着和妄念。但对于初修者来说,观察心还是非常重要的。云是从空中而来,最终要归还空中,万法

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生根活佛:一切众生都是父母

2018/6/3 10:25:00  阅读:1203  评论次数:0

  我十八岁时离开了家人和益西寺,到四川德格县扎科五明佛学院学习.到了佛学院,可是心中却一直牵挂着家里的母亲,因为我离开她时,她得了很严重的病,母亲为了我的前途,不顾自己生死和病苦,仍然支持我去佛教学院读书。天下所有的爸妈都一样,他们为了自己的孩子,可以失去生命,但孩子呢,别说为父母而失去生命,很多人连孝顺的心、感恩的心都没有,真是可怜天下父母心呀。  我来到佛学院已经半个月了,但还是无法安下心来,无时无刻不在牵挂着母亲,经常泪流满面,师兄们看到了,都过来安慰我,但我还是静不下心来。有一天我梦见

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培养菩提心的方法

2018/5/15 13:38:00  阅读:604  评论次数:1

  我们只是接受“菩提心”,或者行十般若还不够,还要依靠一些具体方法来培养“菩提心”,不然我们实现身心净化与成就佛是很难的,而且学佛修道的过程中会出现很多障碍,这些障碍容易让我们动摇。  我们如果要修建一座高楼大厦,只是打好基础还不够,还需要一层又一层地建上去,那样的话就需要很多支撑的方法。大厦越高就越需要严谨的支撑,并且支撑的排列次序也各不相同。所以我们在建筑过程中,必须要接受别人的意见,并且以稳重为建筑的原则,还要有正念作为支撑。在修行中也是一样,我们要依靠接受、禅定、正念来支撑。  第一,

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幸福的要素

2018/5/13 18:52:00  阅读:513  评论次数:0

  幸福和快乐的源泉是慈悲心和智慧。慈悲是爱心、仁慈、珍惜和宽容的体现,慈悲表现于对生灵的爱心和关怀,尤其是对处于不幸情境者的同情。智慧则是分清好坏、辨别是非、证悟无我、远离错乱愚痴、认清事物的本质,能令所欲圆满成就、自己成熟心绪的体现。  幸福和快乐的源泉是慈悲心和智慧。慈悲是爱心、仁慈、珍惜和宽容的体现,慈悲表现于对生灵的爱心和关怀,尤其是对处于不幸情境者的同情。智慧则是分清好坏、辨别是非、证悟无我、远离错乱愚痴、认清事物的本质,能令所欲圆满成就、自己成熟心绪的体现,智慧表现于对生灵的拯救和

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怎样转穷苦为积福

2018/5/13 18:51:00  阅读:920  评论次数:0

  有智慧的人可以把穷苦转为积福,积福就有财运,才能变为富翁。没有智慧的人,则有可能因富裕引起天灾人祸,或坐牢,有的甚至为财而死亡。  天底下几乎没有人说:“穷苦是福”,大家都认为“穷苦是祸。”实际上,穷苦有穷苦的福,富贵有富贵的祸。穷苦可以引出良好的结果,富贵也可以引出不好的结果。大家都知道福祸是互为因果,互相转化的,就是说祸是造成福的前提,而福又含有祸的因素,所以万物都有两面性,因此穷富也一样,“穷”只是“富”的反义词,但不是永恒与绝对的意思。天下没有一个永恒的穷人,也没有一个永恒的富人,这

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学会四种知识,才能快乐

2017/11/30 11:43:00  阅读:958  评论次数:0

  有一个人觉得生活很沉重,便去见哲人柏拉图,以寻求解脱之道。柏拉图没有说什么,只是给他一个篓子让他背在肩上,并指着一条沙石路说:“每走一步就拾一块石头放进去,看看有什么感觉。”那人开始遵照柏拉图所说的去做。过了一会儿,那人走到了小路的尽头,柏拉图问他有什么感觉。  那人说:“感觉越来越沉重。”这就是你为什么感觉生活越来越沉重的原因,”柏拉图说,“每个人来到这个世界上的时候,都背着一个空篓子,在人生的路上他们每走一步,都要从这个世界上拿一样东西放进去,所以就会有越走越累的感觉。”  那人问:“有

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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