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几句楞严咒,欲火顿时消 |
2019/1/25 11:23:00 阅读:5825 评论次数:3 |
若诸世界六道众生, 其心不淫, 则不随其生死相续。 汝修三昧,本出尘劳,淫心不除,尘不可出。纵有多智禅定现前,如不断淫,必落魔道。 ——《楞严经》 楞严咒是无价宝 (淫欲心)主要的对治在于平时的积累。眼睛,不要看异性;耳朵,不要听歌曲;鼻子,不要闻香味;口,少吃饭,最好日中一食;身,远离异性,少睡觉。 平时能够这样,是对治淫欲心的最好方法。如果淫念现前时,马上诵楞严咒,念头很快就会下去。 楞严咒的最大一个作用就是降伏欲望——我们修道最大的难处就是降伏欲望。 虽然我们不断地努
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智家族妈:降低YIN欲的四个有效的方法 |
2019/1/24 7:37:00 阅读:5035 评论次数:5 |
这四个方法我都试过,认为有效。至于你是否有效,有效到什么程度,你需要去实验。 第一,修大礼拜。就是藏族人常修的磕大头,五体投地的那种磕头方法。为什么这个大礼拜会有效呢?因为人之所有淫欲,是因为身体的下部囤积了大量的物质性的精以及能量,所以催生淫欲,想发泄。这就是为什么人性行为完毕之后,淫欲骤然退去的原因,因为那物质性的精被泄掉了,人就舒畅了。如果你修大礼拜,则会加快气血的运行,能更快的运化所囤积的精与能量,化完了,人就清净。另外,一般人淫欲亢奋是因为常常有邪类非人众生用念力加持你的淫欲,修
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对治欲念,为何不可接触诱发情欲的不清净的东西? |
2019/1/24 7:28:00 阅读:2119 评论次数:6 |
因为我们眼睛看的、舌头尝的、耳朵听的、鼻子嗅到的、皮肤接触的、心念中忆念的、通过眼耳鼻舌身意这六种感觉器官,通过这六根所触受的东西,我们佛法说是六尘,这六尘通过上述六种器官传递给自己的心识,自己的心识相对应六根所接触六尘而存在六种识别系统,佛法说是六识,佛法又将六识六根六尘合称十八界。 对于我们凡夫而言,六根任何一根接触到情色淫欲等不清净的东西,这个东西透过六根传递给六识,就会诱发自己尚且没有清净的心识中的烦恼种子,如果你六根接触的是淫欲方面,就会诱发心中欲念增长,如果见到的是别人对你嗔心
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辟谷、过午不食、遗精、除欲之正解 |
2019/1/23 8:52:00 阅读:3778 评论次数:0 |
人吃五谷杂粮和各种食物,就会吸收五谷精微,然后逐渐充足身体元气,身体元气旺盛到了极点,就会促使心理上欲念旺盛,因为普通凡夫的心理是受生理气机影响的,所以过多的饮食会导致生理气机过于旺盛,生理气机旺盛又促使欲念旺盛难以自控,男女皆是如此。在正常男性的生理气机旺盛,就会发生遗精,中医观点认为说是“精满自溢”,认为是正常的生理现象,不算是病态。但是对于修行人来说,遗精就是病态,无论世界上那一种修行方法,都必须保持精元不漏失,否则绝对没有修行成功的可能。 要突破遗
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对各佛网“戒邪YIN灭YIN欲”不成熟现象之思索建议 |
2019/1/23 8:41:00 阅读:3339 评论次数:9 |
对各佛网“戒邪淫灭淫欲”不成熟现象之思索建议 1、单一用“恶报恐吓”法不解决问题: 夫妻不贞,失财败学业、减少智慧福报,,堕三恶道及地狱受种种极重苦果,,,,,,, 这些恶报的因果,自然是真实不虚的。 恶报还是必须要讲的,讲恶报,具有震慑的作用。 但是,既要讲恶报,又不能只讲恶报。 你只给他“因果恶报恐吓式”的教育,但是不给他提供对治淫欲的方法,以及正确的知见,这就好像说----元帅告诉将军,你立了军令状,打仗打输了要砍你头的!只有这个恐吓的压力,但是既不给将军和士兵武器粮草也不
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断YIN之前必读文章:饿死YIN欲 |
2019/1/21 15:04:00 阅读:6709 评论次数:4 |
过午不食,断五辛,戒酒是一切对治淫欲法的基础,这个过午不食修好了,五种辛菜也断了,酒也戒掉了,我们再修不净观,或念观世音等等灭淫欲之类的甘露法门。才有效果。否则想戒邪淫很难。 因为食欲是淫欲的化身,当我们凡人吃的东西超出了维持我们一天运行所需的能量之后,那过多的能量就只能转换成精,通过生殖器发泄出去,那么淫欲之心必然生起。这个时候,无论你念什么佛咒,都不会管用,必须泄了之后才会恢复平静。所谓饱暖思淫欲就是这个理。 假如把淫欲比作一把火,过午不食就是釜底抽薪,暴饮暴食就是火上浇油。吃五辛和
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