悟显法师：门门皆入净土

2019/12/24 14:18:00  阅读：559  评论次数：0

修行要有道心，要知道这世间是虚妄的、是假的。你的家庭再和乐、夫妻再好，终归是会分开的，现在只是虚妄和合，不要当真。　　要知道世间无常，国土危脆，不应当在这里生起一念的贪着。这身心是污秽的─因为九孔常流不净物。要发大勇猛心，了断生死。　　「生死」到底是什么?　　就是你们现在看到的变化现象，这变化的现象只有佛法可以解决。　　在佛法里面，只有净宗最契合现代大多数人的根器，这样讲比较圆满。净土宗念佛的方式不出「忆、念、观、参」四种，再配上四种念佛，「持名念佛」、「观想念佛」、「观像念佛」跟「实相念佛 （阅读全文）

悟显法师：两种为钱烦恼的人

2019/11/11 16:03:00  阅读：1084  评论次数：0

这个人世间，几乎所有的人都是为了「钱」在苦恼，那么为钱苦恼的，不外乎两种人：一种是有钱的，一种是没钱的。没有的呢，想要有更多;有的呢，他怕人家来抢，他也想更多。　　所以这个贪欲没有止尽，《无量寿经》上说的「无田忧田。无宅忧宅。」没有房产的、没有田产，想要有个房;没有土地的，他想要有个土地，都是在追求财富，而且这一种追求的心永远不会满足，永远不会有停止，他给自己很多的理由：前进、创新，新的高度、新的目标、新的绩效.....，把这个贪心包装起来，不断地去贪，不断地去追求钱财，所以说两种人，有钱的 （阅读全文）

悟显法师：救苦救难的观世音菩萨

2019/9/19 15:36:00  阅读：1372  评论次数：0

我们念佛的同修，也就是净土宗的同修，平常如果遇到这急难恐怖的时候，可以称念观世音菩萨名号，这个是在《无量寿经》、在我们净土宗的经典里面都有谈到的，净宗讲的「执持名号，一心不乱」，这是讲正行。那么称观世音菩萨名号能救急难恐怖，这个也是佛说的，可以作为助修，所谓助修，就是帮助你来度过这些苦难、这些危恶。　　所以你也可以教导你认识的人，包括你的儿子、女儿、孙子，你都可以教他，如果在外面碰到急难恐怖，碰到这个危难的时候，要称念南无观世音菩萨，要赶快至心称名，观世音菩萨一定寻声救苦，现三十二应入国土身 （阅读全文）

悟显法师：学佛摆第一

2019/7/10 18:34:00  阅读：514  评论次数：0

悟显法师 讲述/ 学佛摆第一　　这个古德讲所谓「重教逾珍，轻金若块。」重视佛法超过世间的珍宝，这个叫「重教逾珍」，逾就是超过的意思。「轻金若块」就是把这个金砖把这个金子，你没有那么在意金银财宝，甚至把它当作石块砖块一样，那么这一段话就是我们常讲的，学佛人要以佛法为核心为中心，这个世间你就算再有名，你有再多的财富，释迦牟尼佛讲这个世间的五欲六尘，就像人的排泄物一样，你在这里面贪着，你在这里面贪名图利，贪爱这个财、色、名、食、睡，就好像食人的涕唾一样，什么叫食人涕唾?就是把人家吐掉的痰、鼻涕，从 （阅读全文）

悟显法师：修行的快捷方式，但念阿弥陀佛

2019/7/4 13:16:00  阅读：1264  评论次数：0

善导大师讲「唯有径路修行，但念阿弥陀佛」，这是劝导所有修学佛法的人，要老实念佛，而「念佛」这一条路就是修行当中的快捷方式，掌握了成佛的快捷方式，成佛自然就快了。那么所谓的念佛，心地要觉悟，不能只有嘴上称名，心地不觉，里面贪瞋痴三毒没有消除，这个就不叫念佛，纵然让你念得千万劫，依旧还在三界当中轮回，因为你的心念不是佛，存心不是佛心，那要怎么样存心是佛心呢?第一个你要了解，也就是《弥陀要解》上讲的「要深信自心是佛」，深信自心是佛，如果众生不知道即心是佛，不知道自己的本来，终日向外持求，顶多你就是 （阅读全文）

悟显法师：学佛摆第一

2019/6/12 18:43:00  阅读：587  评论次数：0

这个古德讲所谓「重教逾珍，轻金若块。」重视佛法超过世间的珍宝，这个叫「重教逾珍」，逾就是超过的意思。「轻金若块」就是把这个金砖把这个金子，你没有那么在意金银财宝，甚至把它当作石块砖块一样，那么这一段话就是我们常讲的。　　学佛人要以佛法为核心为中心，这个世间你就算再有名，你有在多的财富，释迦牟尼佛讲这世间的五欲六尘，就像人的排泄物一样，你在这里面贪着，你在这里面贪名图利，贪爱这个财、色、名、食、睡，就好像食人的涕唾一样，什么叫食人涕唾?就是把人家吐掉的痰、鼻涕，从地上捡起来，然后自己再吃掉，叫 （阅读全文）

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