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嘎玛仁波切:凡事都有正反面,好坏都由自己来决定

2018/8/18 15:41:00  阅读:269  评论次数:0

  事实上,看待任何事情,有很多角度——凡事都有正反面,好坏都由自己来决定。学会过滤心念很重要,及时给心灵补充维他命,是防止心灵疾病的第一步。如果我们的身体生病了,会去找医生治病;心理有病,也应当要找心理医生来医。而佛陀是大医王,他所传的佛法,可以很好的医治心病,特别是对治现代医学难以觉察的业障之病。  不只从佛法的角度,其实只要在世间生存,就必须与人相处,如果没有时时刻刻观察自己的言语、行为、心灵,会很容易犯错。甚至很多时候已经犯了错,自己却毫无觉察,这就是对自心缺乏足够的观察和了解所造成的。

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嘎玛仁波切:要让一个人不快乐,给他财物就可以了

2018/8/18 15:39:00  阅读:314  评论次数:0

  曾经有人问我:“你什么时候是最快乐的?”我回答说:“作为僧侣,穷光蛋的时候最快乐,因为我什么都不用想,没有钱就没有烦恼。”早先,有人给了我几万块钱的供养,我的烦恼就来了:这几万块是拿去印经书课本,还是用来维修寺院呢?或者是拿去帮助一些孤寡老人家?  那个时候关于钱的用法有很多想法,也就产生了很多的烦恼。后来弟子多了,供养多了,烦恼也就更多了。比如我喜欢看书,有些弟子就供养给我很多书,这些书放在哪里又是我的烦恼。  所以要让一个人不快乐,给他财物就可以了!  贪念并不一定是对钱财而言,很多时候

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海涛法师:皈依三宝后,我们感到终于找到一个可以休息的地方

2018/8/18 15:38:00  阅读:204  评论次数:0

  爱与奉献的修行  ◎人生苦短,所以生命最重要的目标是修行。  ◎以佛法为洲,实现佛法在自己的生命,进而以自己为洲。  ◎要有实修实证的修行生命体验!  ◎《慈悲经》:‘如母亲奉献生命,为了保护子女;我们应以无量心护持众生,让慈悲心照遍世界。’  ◎我们的目标永远是解脱与平等。  ◎直接导向修行,以法作为我们的洲岛和依止处。  ◎皈依是个精神上的避难所,一个安全的地方,皈依已证悟的觉者(佛陀),皈依教法(法)、皈依开悟或出家佛弟子的团体(僧)。  ◎佛教的理论是为了能帮助修行。  修行跟日常生

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海涛法师:生命的升华|修行笔记

2018/8/18 15:37:00  阅读:191  评论次数:0

  ◎中阿含一八二,马邑经中说修行道程有下列十七阶段--(出家众适用)  (1)渐愧具足:是对世间,对自己的内心要知耻而具足正确的良心,出家者的第一要件。  (2)身行清净:八正道中之正业。  (3)语行清净:‘正语’。  (4)意行清净:‘正思惟’。  (5)活命清净:‘正命’。  (6)守护根门。  (7)于食知量。  (8)警寤精进:‘正精进’。  (9)正念正知具足:‘正念’。  (10)独住远离、五盖舍断。  (11)-(14)初禅至第四禅。  (15)宿住随念智。  (16)天眼智。

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嘎玛仁波切:修善业,得善果,滋养身心

2018/8/18 15:35:00  阅读:149  评论次数:0

  相对于十恶业,对治恶业应该做的善行,分别有十善业:  一、身善业  不杀生:断除杀生的行为和意念,发出强大的慈悲心,爱护一切有情的生命。  不偷盗:断除不予取的行为,常行六度中的布施度。  不邪淫:断除邪淫,持守清净的戒律。  二、语善业  不妄语:断除妄语的习惯,常说真实语,不欺骗别人和自己。  不两舌:断除离间语,经常注意话中不要有挑拨是非,暗中或明着作分化的事,并常化解他人彼此间的怨恨。  不恶语:断除恶语,练习说令人悦耳顺心的话。  不绮语:断除绮语,有志修行的人,要精进地念诵经文。

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海涛法师:在家信徒的实践修道法

2018/8/18 15:34:00  阅读:224  评论次数:0

  ◎在家信徒的实践修道法--四不坏净(四证净)之信仰。即‘四种绝对确实的信仰。’是深信:  (1)佛陀是真正具备如来十号德行的世间的大导师。  (2)法是适合于任何世,任何地方的永恒之真理。  (3)僧是作为佛之代理者而足以指导民众的完美的人格者。  (4)戒律是佛教的生命,守戒是佛教徒最重要的事,而坚信不疑,并自己持戒绝对不犯为要。  ◎施戒生天三论。  在家八法:  (1)方便具足;  (2)守护具足;  (3)善友具足;  (4)正命具足;  (5)信具足;  (6)戒具足;  (7)施

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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