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了然法师为德森法师封龛法语 |
2020/1/21 17:42:00 阅读:1621 评论次数:0 |
了然法师为德森老法师封龛法语(一九六二年农历十一月二十九日下午) 西方安养有弥陀,接引众生出爱河, 国土庄严皆七宝,身心快乐免奔波。 恭维 德公法师,生於清代光绪癸未年,没於民国五十一壬寅年,享寿八十,僧臘五旬。师於民国二年,与然同壇稟具,民五重逢。嗣后云游住山,乃至亲近印公,处处相聚,從少离开。至民国廿六年冬,由苏州报国寺二人相随印公,同上灵岩。印公西归之后,二人各住东西关房。师对然谦虚,素称弟子,实则正是同学,互相勉励,五十周年如同一日。师为利人心切,積劳过深,精疲力竭,医药罔效
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民国德森法师往生纪 |
2020/1/21 17:40:00 阅读:1171 评论次数:0 |
德森法师往生纪 (《净土圣贤录》) 德森大师。自号“苦恼比丘”,江西兴国县人。年幼时读儒家的书籍,文名流传于乡城之间。年三十一岁,感悟人命无常,偶然之间听到佛法,心中顿时生起出离世间之心,毅然前往江西雩都县,礼拜今彩老和尚出家。随即受具足戒,朝礼名山,参访善知识。最后追随印光大师二十余年,专修净土法门,由普陀山而至上海,自报国寺至灵岩山寺,一再地协助弘化事业,例如创办弘化社、翻印经文、编辑发行印光大师之法语、出版新书、重新校订旧有的经典,及重新修订普陀、清凉、峨眉、九华四大名山山志等,无不
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德森法师文集序(陈海量) |
2020/1/21 17:36:00 阅读:676 评论次数:0 |
德森法师文集序(一九四一年十一月三十日刊) 陈海量 实际理地,不染一尘,显性体也。万行门中,不舍一法,示性具也。故总持无文字,文字显总持。曩于佛教杂志,读德森法师文,心焉嚮往,及来海上,始申顶礼。师以弘化社事,卓锡申江,而后过从,时荷法诲。 师赣之兴国人,俗姓杨。居尘时,尝执教鞭,夙因不昧。弱冠茹素,家居奉佛,时及十捻,方行披剃,与了然上人结伴云游。芒鞋破衲,遍参尊宿。迨叩印光大师于洛迦,辍参念佛,助转法轮。印光大师掩关姑苏,师随侍,并遥任赣州寿量寺住持。会赣州当局拟毁寿量以辟马路,师抗
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德森老法师:示寂前开示 |
2020/1/21 17:31:00 阅读:562 评论次数:0 |
徳森老法师示寂前开示(一九六二年壬寅岁十一月十七) 佛说无量寿经:『佛告弥勒,其有得闻,彼佛名号,欢喜踊躍,乃至一念,当知此人,为得大利,则是具足无上功德。』又云:『当来之世,经道灭盡,我以慈悲哀愍,特留此经,止住百岁,其有众生值斯经者,随意所愿,皆可得度。』又观无量寿经云:『若念佛者,当知此人,则是人中芬陀利华。观世音菩萨,大势至菩萨,为其勝友,当坐道场,生诸佛家。』又佛说阿弥陀经云:『若有善男子、善女人,闻是经受持者,及闻诸佛名者,是诸善男子、善女人,皆为一切诸佛之所护念,皆得不退转於
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德森法师:劝念佛偈 |
2020/1/21 17:27:00 阅读:1223 评论次数:0 |
佛說無量壽經普願人人受持序(一九六二年壬寅九月) 窃以万行圆修,为菩萨家常之事业。诸恶莫作,乃如来严制之律仪。是知佛法锁钥,全在佛菩萨四宏誓愿中。千经万论,皆教人断恶、修善、度众生。此三之外,更无别法。三者各臻其极,即自圆成佛道。故佛道无上誓愿成,为四宏誓愿之殿后也。一切经纶,不出此四,各具此四。只因繁简各异,玄奥幽隐,上智乃知,下愚难测。求其统摄事理因果,融会显密性相,详陈苦乐之境,善恶之机,照真达俗,三根普被,群机并育者,其唯无量寿经欤。今谨略举经中简要数言,以明其概。经文在说五恶五痛
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德森法师:佛说无量寿经普愿人人受持序 |
2020/1/21 17:24:00 阅读:1195 评论次数:0 |
佛說無量壽經普願人人受持序(一九六二年壬寅九月) 窃以万行圆修,为菩萨家常之事业。诸恶莫作,乃如来严制之律仪。是知佛法锁钥,全在佛菩萨四宏誓愿中。千经万论,皆教人断恶、修善、度众生。此三之外,更无别法。三者各臻其极,即自圆成佛道。故佛道无上誓愿成,为四宏誓愿之殿后也。一切经纶,不出此四,各具此四。只因繁简各异,玄奥幽隐,上智乃知,下愚难测。求其统摄事理因果,融会显密性相,详陈苦乐之境,善恶之机,照真达俗,三根普被,群机并育者,其唯无量寿经欤。今谨略举经中简要数言,以明其概。经文在说五恶五痛
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