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南怀瑾:“缘督以为经”--督脉的重要

2019/7/10 10:54:00  阅读:4866  评论次数:0

  养生之学是中国文化特有的,只有中国文化才有,西方文化没有。西方文化也讲人的生命可以长生,后来演变成西方的宗教,所谓到天堂去,就得永生,那是讲肉体生命死后,精神生命可以得到永生,只有中国文化非常特别,认为肉体生命可以通过某种学问,某种方法修炼永恒的存在,叫做长生不死,这就是后来讲的神仙,也就是庄子所讲的“真人”。全世界的文化研究完了,可以说,没有一个民族的文化很大胆地提出来这么一个假设,假设人的生命通过某种方法去修炼,可以永远地活下去。  那么,修炼的方法呢?看武侠小说看多了,就晓得现在很流行

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宣化上人:楞严经火光三昧法门,断YIN欲,得漏尽通之法

2019/6/26 10:17:00  阅读:7015  评论次数:3

  乌刍瑟摩,于如来前,合掌顶礼佛之双足,而白佛言:我常先忆久远劫前,性多贪欲。有佛出世,名曰空王。说多淫人,成猛火聚。教我遍观百骸四肢诸冷暖气。神光内凝,化多淫心成智慧火。从是诸佛皆呼召我,名为火头。我以火光三昧力故,成阿罗汉。心发大愿,诸佛成道,我为力士,亲伏魔怨。佛问圆通,我以谛观身心暖触,无碍流通,诸漏既销,生大宝焰,登无上觉,斯为第一。  ————《楞严经》  宣化上人开示:  此法即是炼精化气,断淫欲,得漏尽通之法。  戒淫,是佛教一直反复强调的,是生死关,是超脱轮回的根本。但要如何

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南怀瑾:做大善事,不用打坐气脉就会变

2019/6/21 9:14:00  阅读:5858  评论次数:0

  「功德智慧,以修其心」,这八个字看起来容易,想想看可真难了。这里要注意了!《维摩诘经》讲学佛修菩萨道的重心,由这八个字点出来了。修行就是修功德修智慧,也就是修心。功德是一点一点累积而来的,所以说积功累德,要身口意随时都在行一切善。功德包括一切,要有功才有德。再说,即使作了功,若因而心生一丝骄慢,这个功也没有了。这积功累德太难了,更不见有人能一贯到底做下去。  我们学佛讲功德和福德成就,没有功德那有福报?智慧更难修了,智慧不够,头脑就不清。要怎样修呢?靠定慧止观,不是靠打坐,愈打坐愈胡涂的人很

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广钦老和尚语录(忍辱、不说是非、习气等)

2019/6/7 20:26:00  阅读:3672  评论次数:0

  一、关于西方极乐世界的语录:  “师父在极乐世界等你们来,我们在阿弥陀佛那儿见面。”  1、西方在哪里?在自己的心,只要心中无事无烦恼,就是清凉地,就是西方。  2、念佛时,佛号要一句一句念得清清楚楚,念得专注集中,更要发愿往生西方,离开苦尘。  3、心净则佛土净。虽然我们现在仍在娑婆世界,但如果好好念佛,念到心清净、无烦恼、无妄想了,则娑婆也是净土,这个心即是西方。  4、一个世界犹如一粒沙,倘尽虚空恒河沙数世界众生都肯念佛,每一个皆可到西方。  5、生西的另一个要件是必须了尽一切尘念,没

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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