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受到毁谤、打骂时,虽不反抗,心中有一股酸水涌流怎么办? |
2010/4/19 阅读:5868 评论次数:0 |
问:理上了解「万法皆空」,但事上有时有碍。例如受到别人毁谤、打骂时,身虽不反抗,可是心中仍然有一股酸水在涌流,这怎么办? 净土法门法师答:你的功夫算是不错,为什么?如果没有功夫,你一定有反抗,你一定有报复,有怨恨,有报复。人家骂你,你一定会骂他;别人打你,你一定会打他。你现在已经是心里不高兴,身体已经不反抗,这功夫就很难得,就很不容易了。要继续再做功夫,做的什么?做到受别人的侮辱、毁谤心平气和,那功夫就中等的。上等功夫,受到人家侮辱、伤害,还非常感谢,上等功夫。感谢什么?他来考我,看我能不能及格,我
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预知时至,但到时并未往生且精神愈来愈好是何原因? |
2010/4/19 阅读:6525 评论次数:0 |
问:何谓「预知时至」?如果生病时念佛,自己说了何时走,但到时并未往生,且精神愈来愈好。请问是何原因? 净土法门法师答:你这问了两个问题,第一个是「预知时至」。预知时至是自己确实明白自己什么时候往生,功夫好的,一、两年前就知道,那功夫好的;一般我们最常看到的大概三个月,一个月到三个月的最多。他说的时间非常准确,到那一天,真的走了。我们过去在新加坡居士林的老林长陈光别,就是三个月,三个月前他讲的,真的是那一天走的。他没有说话,他在旁边一张纸上写,写这个日期,写了十几个,也没有人敢问他,也不知道它什么
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身、口虽较清净,无法做到不动念能往生吗? |
2010/4/19 阅读:3321 评论次数:0 |
问:听您讲经七年,从无间断,主要修行从「断缘」下手。现在事上,身、口虽较清净,但无法做到不动念。请问这样能往生吗? 净土法门法师答:往生要问自己,带业往生,念头有没有?有,念头就是业,所以带业往生。这在其他法门里面,八万四千法门里面,还有念头,不能开悟、不能证果,这是障碍。但是念佛法门里面可以,你要会把念头转,转到哪里?转到佛号上。起心动念没有别的念头,统统是阿弥陀佛,这样就决定往生。如果念头断掉,那你就成就了;念头没有断,不管是善念、恶念,统统都归到阿弥陀佛。古人讲「不怕念起,只怕觉迟」,念就
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净土法门法师:全球净宗同学 念佛自救、救他、救世界 |
2010/4/15 阅读:4594 评论次数:0 |
净土法门法师:全球净宗同学 念佛自救、救他、救世界(2010.2.24)恭录《大方廣佛華嚴經》第2117集 宣讲与2010年2月24日…… 一条一条把它圆满的做到,十善业扩充,八万四千细行,这说了个数字,实际什么意思呢?遍法界虚空界一念善没有一样不善,为什么念阿弥陀佛有这么大的力量?乾隆年代,慈云灌顶法师,这是当时一位大德,也是著作等身啊!他老人家的著作收在《卍字续藏》经里面二十多种,总共有四十多种,我读过他的《观经直指》,观无量寿经的注解,它里面说了一句话:“我们个人有灾难,个人灾难是病痛
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福尽而死是真理 故当惜福少享福 |
2010/4/4 阅读:6808 评论次数:0 |
福尽而死是真理 故当惜福少享福针对“福尽而死”这条死缘,有必要展开破斥现代的邪见,树立起惜福的观念。有一个故事,流传很广。有一位美国老太太一生中都以贷款提前消费,临死前刚好把贷款还清。而一位中国老太太,天天省吃俭用,存钱准备以后享用,存到足够钱的时候,她就得病去世了。这两位老太太在天堂见面后,彼此交换心得。中国老太太说:“还是你聪明,哪象我,只是苦了自己。” 许多不明因果的人都认为这个故事很有道理,觉得应当提前消费才对得起自己。其实这是一个具有欺诳性的故事,体现的完全是断见思想,误导了许多人。以
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净土法门法师:无量寿经菁华(第十五集) |
2010/4/1 阅读:3276 评论次数:15 |
主讲人:净土法门法师 诸位法师,诸位同学,请坐。 普贤大士之德第三是「广修供养」,这个意思说「谓诸佛如来,为最上福田,当起正信,悉以上妙财法等,所谓最胜华鬘、涂香、赀财、众具,及以勤修善根菩提妙法,皆悉无量,以用供养,故云广修供养」。在菩萨,对一般众生叫布施,布施有财布施、法布施、无畏布施,我们对诸佛如来、对父母师长,就称为供养。布施、供养,事是一样的,那个心不一样,尤其是普贤菩萨的心,前面跟诸位讲过。记住,普贤菩萨德号的含义,德周法界这叫普,调柔善顺曰贤,用这样的心来广修供养,这是普贤行。普贤
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