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达真堪布:记忆力不好怎么办?

2014/11/26 13:52:00  阅读:2110  评论次数:0

问:记忆力不好,学的东西记不住怎么办?答:没关系,你就这样去学修,不断去串习,慢慢就好了,哪有一下子都记住的?也许短时间内你没有感觉得到了什么,但是逐渐积累起来的话,有一天你就很了不起了。就像积累滴水一样,一滴一滴的水你看不出来,但是积累起来的话,再大的容器也能装满。功德福德也是,必须要以这种方式去积累,不是一下子完成的。现在我们对自己要求有点太急迫了,我一下子就要改变,我一下子就要得到……这是不可能的,慢慢来。

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达真堪布:释迦摩尼佛都做不到的事情

2014/11/26 11:49:00  阅读:1423  评论次数:0

我们太在意、执着对方的评价、看法、态度。自己要求“得做好啊”,就怕他人说。说就说呗,有什么啊?有赞叹的,就有诽谤的;有诽谤的,就有赞叹的。不可能人人都赞叹你,也不可能人人都诽谤你。释迦牟尼佛功德圆满,也没有办法让所有的人都赞叹、满意。这是谁都做不到的。所以,不用给自己施加压力!为什么自己跟自己过不去啊?活得自在一点啊!

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达真堪布:学佛怎样才能得到人天福报?

2014/11/24 8:05:00  阅读:1904  评论次数:0

  问: 学佛怎样才能得到人天福报?  答:有的人说,“我对解脱、普度众生这些都不懂,我就想求点福报和平安,没有别的要求。”你想修人天福报,也要按照正确的方法去做。首先要在相续中建立起因果正见和轮回正见,这都属于世间的正确见解;然后,在此基础上断十种恶、行十种善,这是受持世间的戒律;最后,在这些基础上上供下施,多做善事,多积福德。若是这样做,将来一定会得到人天的福报,今生也一定能得到相应的果报。

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达真堪布:发心难在清净

2014/5/1 20:35:00  阅读:90  评论次数:0

我给大家讲过,一切都要靠发心。有发心,一切都会圆满的;好好发心,天上会”掉馅饼”的。什么叫超越?你想不到的,根本无法相信的事情都出现了,达到这样的境界才是超越。有的人发心做这个、做那个,然后在那里等着天上”掉馅饼”,一两年后,就开始有疑惑了:“不是说天上会‘掉馅饼’吗?怎么什么都没有呢?”三四年后就彻底绝望了,灰心了。    什么是发心?是指要发一个清净的利他心,不能掺杂自己的私利和贪欲。若是有欲望,肯定是不清净的;若是有私心,就不叫利他心。以前讲菩提心功德的时候讲过:一发菩提心,一切业障都会无

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达真堪布:世间道中得解脱

2014/5/1 20:34:00  阅读:73  评论次数:0

  什么叫解脱?就是永远地解脱烦恼,解脱痛苦。我们有时候会感觉很快乐,有时候也觉得很幸福,这是不是真正的解脱?不是的。当我们得到一些暂时的利益的时候,心里就觉得很快乐;家里暂时没有什么烦恼的事时,就觉得很幸福——这些其实都是暂时的。现在暂时没有事儿似的,但很快就会有事儿了;现在暂时很得意似的,但是很快就会失望的。因为一切都是无常的,你必须要面对无常。所以,这些暂时的快乐,都不是真正的快乐。只有解脱了,才会永恒的脱离烦恼、痛苦。那时,虽然一样有病,但没有病苦;虽然一样有死,但没有死苦。  我们的肉

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达真堪布:佛是以什么方式传法的

2014/5/1 20:31:00  阅读:524  评论次数:0

  佛传法的时候,是以三种神变来传法的。  其一,以身神变来传法。佛陀传讲佛法的时候从白豪间放光,照射整个三千大千世界,让没被摄受的众生得到摄受;再现出广长舌相,周遍三千大千世界,让已经得到摄受的众生生起欢喜心和信心。  其二,以语神变传法。佛以六十种妙音广略畅演诸法,各趣众生皆能了达。如《普贤行愿品》里所讲“天龙夜叉鸠槃荼,乃至人与非人等,所有一切众生语,悉以诸音而说法。”佛传讲佛法的时候没有语言的障碍,不同语言,不同种姓的众生都能听懂,都能了知,都能得到法益。  其三,以意神变传法。佛通过圆

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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