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觉慧普弘:两舌之祸

2019/2/20 8:02:00  阅读:352  评论次数:1

  两舌:形象的说就是人有两根舌头,口里口外各一根,说的是,口大管不住自己的舌头。喜欢传闲话,说是非,喜欢所谓的小道消息,东家长西家短,你好他坏等等。说出来的话大多都无凭无据。信口开河,而且说起来显得头头是道。真而且真,甚至,会把听到的他人所言,用自己颇具艺术性的夸张;夸大语言进行加工放大,小树变大树,鸡蛋变成鹅蛋,再加上一些看似可信度很强的修饰语言,简直就是亲耳所见,亲身经历一般,说起来神神秘秘,神乎其神,神神叨叨的,而且乐此不疲,似有一种天才语言艺术家或先知先觉的快乐感。  殊不知,其言一出

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觉慧普弘:该想明白了

2019/2/19 11:29:00  阅读:602  评论次数:1

  信了多年的佛,还在烦恼中。该想通了,一切本空。得到非得到,失去亦非失去。本来就啥都没有。干嘛执著于一念。心有时会寂寞,寂寞即是着相。不着相即无寂寞可言,着相即是分别,分别就是执著,执著就是烦恼。一切本既空,看到也是没看到,看到的都是空相。人得六根,六根皆易招染。得此六根。则六根不净。看人只看其好,每个人都很好。不能有错想,一念好一念不好。相从心生。念由心转。放下错念。心得清净。早日解脱。成佛不要等,你成之后我一定成佛,到时候你来接我、或者,我成佛之后来接你,这些都错了。那些话都是成佛之后的事

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觉慧普弘:烦恼

2019/2/19 11:26:00  阅读:399  评论次数:1

  烦恼:人人都有,它如影随形、每天颠绊着自己每分每秒,让自己不开心,让见到自己的人一下子就能看出自己不快乐,很忧烦、内心装着种种苦痛,这样的日子很不好过,真的很不幸福,太累了。人们都有着一个很强烈的愿望,早一点离开这样的生活、这样的日子,过上自己想要的幸福生活,每天生活在开心快乐之中。  烦恼到底是咋来的呢?为啥会有这么多种种烦恼?人是一种很复杂的动物,有思想,有需求和欲望,有情感,随着年龄的增长,各种欲望也随之改变或增长,每天都在渴求自己想要的一切,尤其是年龄的长大,情感变得更加突出和敏锐,

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觉慧普弘:不要轻易评价他人的功过得失

2019/2/19 11:25:00  阅读:535  评论次数:4

  人们都有这样的习惯,见到一些事发生,总会对事中人及事,品头论足。评说一番。这不是好习惯,我们大家说的、评的、论的,大多是错的,见的也不一定真实完整。假如:我们看到的,是完整的,可能:这也是其中的某一段,有些是我们见不到的。我们看到的,听到的,不一定是真的。  事出有因,那个因,往往我们是见不到的,我们见到的,往往是表面现象,不要因为我们的某一句话,误伤了人,那就不好了。 就是法庭;不也常有断错案子的时候吗,一件案子,一方拿出九十九个证据,能证明自己是对的,又有现场所有人为证,大家都认为他是对

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觉慧普弘:自在无忧

2019/2/19 11:22:00  阅读:319  评论次数:0

  我现在对啥都不感兴趣,只想静静的。静静地学佛。一切都不是我的。真的都是过眼烟云,所有一切与我无缘。人世间的事,只要有一点执着,就有烦恼。人们只会看到表相。 这几天,我心里真的静下来了,我把我不该想的都放下了,一切真的都不是我的,我只是个过客。走过的路上,看到过的,用过的,自己曾经有过的一切都是他人的。与我无关。几年,十几年、最多几十年后。我将化为乌有。  我啥都不需要了。只要静静的学佛,慢慢的就会悟了。表相该有的过程必须要经过。都有离开的时日。时日无多、到时候有喜就有忧。我不要这份喜,也就免

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觉慧普弘:说破说不破

2019/2/18 15:46:00  阅读:363  评论次数:2

  说破说不破,这是一个信佛人常说的话题,我们看佛学光盘,及一些书籍里,常会看到或听到,这样一段话:不可以说出,某某有修行的人是某佛再来,说破了,他就会走了,回极乐世界去了。  确实如此不容置疑,早有先例留与书中,而且也是人人皆知的,几乎也是人人深信不疑的,人们看到,某某大德都感觉不是常人,一定是某佛再来,于是:想说又不敢说,畏首畏尾,口说;不说,可一直还在说,而且;见到谁和谁说,说完了,还说,不可说,说出去,怕他走了,走了太可惜了。  您别怕,他走不了,您也说不破,别说您说不破,就是千人;万人

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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