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净土法门:服务他人的时候不热诚,能往生吗

2019/8/20 15:13:00  阅读:300  评论次数:0

  问:大乘佛法以慈悲为本,现在有些同学积极拜佛、念佛及听经闻法,但遇到服务他人的时候不热诚,遇到机会不愿意承当,请问这样修学能往生吗?如何鼓励他们承担而又能去除他们心中害怕自己不能成就的担忧?  答:这问得很好,问得很有道理。我们学佛,常常想佛菩萨,常常想到释迦牟尼佛,常常想到阿弥陀佛。阿弥陀佛有没有这些问题?没有。阿弥陀佛遇到缘,众生需要帮助,他是什么态度?念四十八愿就知道了,非常热心去照顾。我们对别人尽心尽力就是圆满的功德,我帮助别人没有尽到心,没有尽到力,有功德,不圆满。全心全力是圆满功

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净土法门:傲慢心强的学佛人应该如何调伏傲慢心?

2019/8/20 15:10:00  阅读:287  评论次数:0

  这要真干,要真正下决心,才能够降伏我慢。我们同学当中有一个人,胡小林居士,这是个企业老板,有傲慢心,他怎么降伏?他在公司里面去洗厕所,把自己傲慢心降下来。公司里面一般人最不愿意做的工作,他首先去做。你去看看他的修学报告,你就晓得了,对地位最低的人,工作最贱的人,他对他们尊重,对他们礼敬,就是降伏自己的傲慢。不是对地位跟他平等的,不是的,地位最低的,公司里面洗厕所的这些工人,这是最低的。他到厕所里去洗干净了,让他们来看,做榜样给他看。做别人不愿意做的工作,要晓得傲慢会障碍你往生,要学谦虚,要学

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刘素云:修行路上怎么样对治睡意缠绕?

2019/8/20 14:42:00  阅读:443  评论次数:0

  这个意思是不是就你爱睡觉?这个掉举和昏沉本身是障碍,也可以说是业障。这个,一个比较好的方法拜佛、磕头,这是我自己的体会。我在读经、听经的时候,困的时候很少,但是我觉得稍微有一点困意的时候你就拜佛,十几分钟、二十几分钟,马上就没有睡意了,就非常清醒。因为我这很长一段时间,我一直是早晨起来拜四个小时的佛,所以现在我的感觉,我觉得拜佛是一种非常好的修行方法。你就从锻炼身体这个角度来说都非常有益处,全身运动,你想四个小时磕头应该是消耗多大的体力,可是我的感觉是愈磕愈轻松。我现在走道为什么速度慢不下来

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刘素云:夫妻不和怎么办?

2019/8/19 13:19:00  阅读:558  评论次数:1

  我的回答是,反思自己的不足,不苛求对方的过错。这个做起来不太容易,因为我们的习惯是专门挑对方的毛病,不看自己的毛病,这样的结果就是矛盾愈来愈激化。我说说我自己的切身体会,供大家参考。二十多年以前,再往前推就是三十多年以前,因为众所周知的原因,我和我老伴子的关系非常紧张。假如那个时候,不是我曾经当过老师,我怕在学生当中影响不好;如果不是我在政府机关任职,我怕影响不好;如果不是我走上了学佛之路,我怕影响佛教的形象,我和我老伴子恐怕十次婚都离完了。但是我们没离,到现在还在过著,而且很和谐,只是我老

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悟道法师:要怎么深因果?

2019/8/19 10:49:00  阅读:402  评论次数:0

  问:要怎么深因果?  答:这一段特别劝我们修净业的同修要深信因果,要怎么深因果?要常读诵《地藏经》,常常反省检点,让我们觉悟。什么叫觉悟?知道自己的过失,「真诚忏悔,努力改过」。进一步修五戒十善,做为念佛的助行,帮助我们念佛功夫的提升,做为往生西方的资粮。我们现在听老和尚讲经,特别是传统文化伦理、道德、因果教育,我们有善根的人知道要修,但是我们常常会感觉好像使不上力,业障很重;知道贪瞋痴不好,但是遇境逢缘控制不住,这种情况念地藏菩萨、念《地藏经》就帮助很大。我们是业障比较重的类型,就很需要先

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净土法门:小小的因,可以结成很大的果

2019/8/19 10:46:00  阅读:595  评论次数:0

  这就好像一颗小小的西瓜种子埋在土里,将来长成很大的西瓜一样。《尚书》说:「作善降之百祥,作不善降之百殃。」《古兰经6:160》:「行一件善事的人,将得十倍的报酬;作一件恶事的人,只受同样的惩罚。」佛教中甚至有所谓「舍一得万报」的说法,都是因小果大的例证。  为什么会有因小果大的现象?因为造业主要靠意念,而意念产生非常快速。佛教《菩萨处胎经》中说:「举手弹指之顷三十二亿百千念,念念成形,形皆有识。」正因为心念的速度如此之快,短时间内就造成了许许多多的业因。将来这些业因都要结成果报,所以果报就加

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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