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净土法门:人很不容易发现自己的过失

2018/12/16 17:08:00  阅读:886  评论次数:0

  所以日常生活上的错误不能不改,天天改,天天要把错误找出来。人很不容易发现自己的过失,都会看别人过失;看别人过失也没有什么不好,把别人的过失放在自己心里头,轻视别人、批评别人、毁谤别人,那你就是罪上加罪,你错了。看到别人的过失,能够回过头来想想我有没有这个过失,如果有,赶紧改过来;没有,勉励自己不要犯他的过失,这是好事情。所以夫子说,「三人行必有吾师」,这三人是自己一个人、一个善人、一个恶人,善人是我的老师,他的善行我要效法他;恶人也是我的老师,他的恶行让我反省、让我检点,检查我自己有没有过失

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净土法门:为什么我们读经功夫不得力?

2018/10/22 8:22:00  阅读:585  评论次数:0

  为什么我们读经功夫不得力?我们只是读,不解其义。读经,佛在经上教我们要「深解义趣」,你解得愈深,解得愈广,你的功夫就愈得力。单单是读而不能够理解,不行,这对我们帮助不大。单单读不理解,很专心的读,也只能说摄心。读经,我读一个小时,这一个小时没有妄想,或者是这一个小时妄想少了很多,只能够得到这个效果。但是你每天读的时间少,效果就很少了;你每天读两个小时的经,你还有二十二个小时打妄想;你每天读四个小时的经,你还有二十个小时打妄想,功夫怎么能得力?但是深解义趣,那就不一样,这个力量就大了。初学佛的

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净土法门:念佛与读经的区别

2018/10/22 8:08:00  阅读:1735  评论次数:0

  念佛的时候,怕妄念习气太重,一面念佛一面还是会打妄想,所以初步入门,我都叫同修读经。妄念起来了就读经,读经比念佛有效。念佛,一句阿弥陀佛念滑了嘴,妄念照打,佛照念,妄念照起,一点都不得力。但是读经就不一样,读经一打妄念就念错,所以很容易发现妄念。专心一心去读经,我们读一个小时,这一个小时没有妄念,念两个小时,两个小时没有妄念。哪一天妄念少了,真的没有了,不要念经了,念佛号,那个佛号就很有作用,念头一起来,一个佛号马上就压下去。所以最初妄念伏不住,用读经的方法好。读经的方法还有一个好处,读经帮

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净土法门:历事练心究竟怎么练

2018/10/22 8:01:00  阅读:994  评论次数:1

  这底下讲,历事炼心,历是经历,从早到晚,从年初一到腊月三十,从初发心到成佛,你所经历的这些事,在这里头去炼心。历事炼心,事要是没有了,到哪里去炼?事没有了,没有地方炼,要历事炼心。佛门里还有一句话,想必不少同修曾经听说过:借假修真。什么是假?事是假的,心是真的,借假修真跟此地历事炼心是一个意思,完全相同。我们要在人事环境当中、物质环境当中,去炼心。炼什么心?炼清净心、炼平等心,不著有;练慈悲心,不著空;空有两边都不著。慈悲心就是要帮助一切大众,全心全力去做,清净心、平等心,决定不污染,决定不

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净土法门:为什么释迦牟尼佛晚年时腰痛得很厉害

2018/10/17 10:50:00  阅读:5803  评论次数:4

  因果报应丝毫不爽,即使成佛了还是必须承受恶业的果报。释迦牟尼佛晚年时腰痛得很厉害,原因是久远的过去生中,有一世他曾经是个摔跤选手,由於受到对手的两次欺骗,所以怀恨在心,比赛的时候就把对手的腰脊折断致死。这个猛烈的恶业让他那一生短命早死,死后堕在地狱受极苦的果报;出了地狱之后,备尝其他恶道痛苦的余报;再投生为人时,生生世世都遭受腰痛的余报。乃至经过久远劫之后,到了成佛这一世,余报还没有尽,还产生腰痛的苦报。  选自因果教育挽救人心—二O一六年清明祭祖法会谈话  (共一集)  2016/4/1 

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净土法门:因小果大的例子

2018/10/17 10:31:00  阅读:2535  评论次数:6

  经上记载了目犍连尊者的因果故事。目犍连尊者过去有一生曾经企图杀害父母。那时,他的父母双目失明,他的妻子不愿意奉养失明的公婆,就设法让丈夫对父母产生怨恨,又说了很多坏话,间离他们的感情,最后唆使丈夫杀害父母。他的丈夫受到妻子的蛊惑,竟然真的生起谋害父母的恶心!按照计划,有一天,他带著父母外出,要经过一个森林。在森林里面,他假装强盗来了,然后拿起预备好的木棒,狠狠的打父母,想要把他们打死。没想到就在他痛打父母的时候,他的父母不是呼唤儿子来救自己,而是呼唤儿子赶快逃命,不要被强盗所害。他被父母的慈

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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