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净土法门法师法语:他为什么能往生?他不谤法!

2012/1/30 12:11:00  阅读:5979  评论次数:0

1 我们信佛,真信了吗?这常常说,念佛的人很多,往生的人不多。这一万个念佛的人,真的能往生也不过三、五个。你要问什麽原因?不信! 2 那三、五个往生的,他为什麽能往生?他信,他不谤法,难。 3 我们说是非、说长短,批评道场、批评四众(四众是出家二众、在家二众),常常在一块聊天,不知不觉的就是是非长短,这叫谤法。 4 几个不谤法的?有!老太婆一天到晚阿弥陀佛、阿弥陀佛,问她什麽都不知道,那个人不谤法。所以往往他们修行能预知时至,站着走、坐着走。为什麽?她不谤法,她真信。 5 我们有意无意当

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不吃肉的功德以及如何受持五戒

2012/1/22 23:38:00  阅读:21247  评论次数:9

佛陀在《楞伽经》中说:“食肉与杀同罪”。很多人每天都吃肉,实际上每天都在造杀业。就算自己没有亲手杀,仅仅是吃肉,也等同于犯了杀生的罪业。为什么呢?因为如果你不吃肉,别人就不会杀他们,现在你吃肉,等于你间接杀了他们。我们寺院有一个来帮忙的汉人,以前是杀牦牛的。我跟他说你不要再去杀牦牛了,他说要是你们不吃的话,我就不会去杀了。他说的也有一点道理,我们不吃肉,他们就不会杀生,所以我们等于间接犯了杀业。按照因果定律,杀生会导致短命的果报,以后还要偿命。而且,由于喜欢吃肉的习气,后世可能转为肉食动物,还

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净界法师:净土法门最怕的是什么?

2012/1/22 23:20:00  阅读:7488  评论次数:0

问:为何忏公师父常常在佛七法会的时候,鼓励大家要证得一心不乱,并说:假若未得一心不乱,临终的时候是否会往生,就是碰运气,没有保障?这种一心不乱,须到什么程度才能够对往生有保障? 答:这个一心不乱,我们看蕅益大师的《弥陀要解》讲得很清楚,蕅益大师《弥陀要解》的一心不乱,它的范围是很大的,包括调伏烦恼、包括断除烦恼,乃至伏除见思惑。伏,调伏;断,断这个标准太高了,我们讲一心不乱就断烦恼,但起码是伏。 一个人要调伏烦恼,第一个你先不动,不为妄想所动,比如说心常觉照,不随妄转,妄想还在,但是我不动,

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念佛的老太太vs自以为了不起的人

2012/1/22 23:13:00  阅读:8820  评论次数:3

以前 我常常觉得这个世界没多少有真功夫者 且又常常觉得我自己还蛮了不起(我慢) 昨天听了她的教导,才觉得自己根本啥都不算... (她在静坐念佛) 昨天偶然碰到了这位老人家(60余岁),她向我谈起她每一天的日程: 老人家之普通一天 反问自己在干什么? 4:00——6:00 在她自己房间打坐念佛我在睡觉 (有时候4:00-5:00;因为有些天她要5:00去厨房为大众做馒头) 我七点钟起床 8:00——10:00 共修念佛(随众共修)我在办公室喝茶,聊天 10:00——12:00

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怀孕时念地藏菩萨得的利益(亲身体会)

2012/1/22 19:49:00  阅读:29531  评论次数:5

无意中看到,有个师兄对怀孕时念地藏菩萨的利益有些疑问,我不敢妄加解说,只能把一些我自己的亲身体会写出来,希望能对您有所帮助! 我在怀孕初期,曾在不知情的情况下,吃过孕妇忌服的药品,后来,查出怀孕了。我当时很矛盾,怕药品对孩子有伤害,再加上那时不知道堕胎因果的严重性,于是,动了堕胎的想法(阿弥陀佛,忏悔)! 后来,有一位师兄结缘我一本《佛说护诸童子陀罗尼经》,我读罢,看到其中可怕的堕胎因果,不禁大汗淋漓,就打消了堕胎的念头。 师兄还让我继续念这部经,说坚持下去,佛菩萨一定会保佑孩子健康平安的

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《金刚经》的受持功德

2012/1/22 19:46:00  阅读:14000  评论次数:1

《金刚经》的受持功德 《金刚经》称:‘当知是经不可思议,果报亦不可思义。’可见受持本经功德之殊胜。下面分别说明。 一、增长福德: 人生的幸福是基于福德。由有福德才能处处须遂,心想事成。受持《金刚经》能增长我们的福德。经中前后以三千大千世界七宝布施校量,恒河沙等七宝布施校量,恒河沙等身命布施校量,每日三时以恒河沙等身布施校量,又以佛陀曾经得值八百四千万亿那由他诸佛,悉皆供养承事的功德校量,都不及受持《金刚经》四句偈功德之大。因为财富的布施,身命的奉献,那都只能给人以短暂的帮助。而受持或为他人讲

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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