七种施因缘

2010/3/23  阅读：5637  评论次数：0

七种施因缘出自《杂宝藏经》佛说有七种施。不损财物。获大果报。 一名眼施。常以好眼。视父母师长沙门婆罗门不以恶眼。名为眼施。舍身受身。得清净眼。未来成佛。得天眼佛眼。是名第一果报。 看人要安祥亲和，不能‘金刚怒目’随意瞪人家不好哦。将来得眼根清静，成佛会得天眼佛眼。 二和颜悦色施。于父母师长沙门婆罗门。不颦蹙恶色。舍身受身。得端正色。未来成佛。得真金色。是名第二果报。 态度要和颜悦色，有‘亲和力’，不能给点‘颜色看看’，将来会得端正的果报。 三名言辞施。于父母师长沙门婆罗门。出柔软语。非粗恶言。舍 （阅读全文）

为何要归依三宝

2010/3/22  阅读：4527  评论次数：0

为何要归依三宝我们相信，在所有的佛教徒中，大部分是没有归依过的；因为，归依了三宝的人，固然会烧香拜佛，但会烧香拜佛的人，则未必已曾受过三归的仪式。虽然未曾归依三宝，他们却依然自称是佛教的信徒，我们自也不必否认他们的信仰。有人主张：信佛只要心诚，何必一定要归依？这种观念，乍听似有道理，实则不合要求。比如学生求学，首先要办注册的手续，否则的话，校中不会有其学籍，即使勉强旁听，也不会得到学历的文凭。一个正常情况下的学生，必定是按照学年学程，而逐级晋升的：最初进小学，先注册；进中学与大学，除了注册，还得 （阅读全文）

吉祥表文

2009/8/21  阅读：12941  评论次数：0

吉祥表文香花迎，香花请，弟子一心顶礼奉请。南无北本师迦摩尼佛，南无东方净琉璃世界消灾延寿药师佛，南无普陀琉璃世界大慈大悲观世音菩萨。菩萨号圆通，降临七宝中，千手千眼妙真容，端坐普陀宫杨柳枝头甘露洒，普润法界薫蒙，千处祈求千处应，莲台金身涌现。今有一価天下南瞻部洲中华人民共和国×省×市×县×区×街×委×楼×号姓名 年龄 性别奉佛修因信士弟子今叩拜南无大慈大悲弥陀慈父，消灾延寿药师如来，大慈大悲广大灵感观 （阅读全文）

宣化上人：儒释道三而一，一而三

2009/8/21  阅读：3589  评论次数：0

儒释道三而一，一而三宣化上人开示佛教和儒教所不同的地方是，一个提倡世间法，一个是出世法；可是出世法是由世间法而达到的，并不是离开世间法而有出世法。孔子是中国空前绝后的大圣人，是先知先觉者，他有相当的来历。孔子为什么生在中国？本来孔子前生是佛教里边的水月童子，也就像善财童子一样；而中国的老子──道教的祖师，就是佛教老迦叶的化身。孔子是水月童子化身；颜回呢，就是佛教里头的明月儒童化身。为什么迦叶祖师化身成老子？为什么水月童子化身做为孔子？为什么明月儒童化身成颜回？这就是因为佛教大乘根性的因缘到了中国 （阅读全文）

因果报应

2009/8/21  阅读：6793  评论次数：0

因果报应佛教称：善业是清净法，不善业是染污法。以善恶诸业为因，能招致善恶不同的果报，是为业果。作为业果的表现形式，世俗世界的一切万法，都是依于善恶二业而显现出来的，依业而生，依业流转。所以，众生行善则得善报，行恶则得恶报。而得到了善恶果报的众生，又会在新的生命活动中造作新的身、语、意业，招致新的果报，故使凡未解脱的一切众生，都会在天道、人道、阿修罗道、畜生、恶鬼道、地狱道中循环往复，这就是佛教所说的轮回。一般指天人是六道中的上乘小善果，但只要在六道轮回中扮演的角色，可以都说是凡夫，生死流传，不能 （阅读全文）

国务院参事室网：加入素食行列，给地球降温

2009/7/29  阅读：4315  评论次数：1

国务院参事室网：加入素食行列，给地球降温 环保人士呼吁：加入素食行列，给地球降温！　　众所周知，南北极冰川正以惊人的速度消失，北极冰层可以反射８０％的太阳能来平衡海水的温度。如果北极冰层融化，海水就会因吸收热量而快速升温，从而打破平衡。地球气温每升高一度，就会引起生物和气候的重大变化。 　　联合国粮农组织２００６年底报告指出：饲养牲畜是造成气候变化的最大元凶。家畜所造成的温室效应气体约占整体温室效 应气体的８０％。二氧化碳的排放量牲畜比汽车多１８％；土地面积的３０％被饲 （阅读全文）

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