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净土法门:真诚、恭敬心都要从小培养起

2019/8/17 9:06:00  阅读:230  评论次数:0

  恭敬,真诚、恭敬都要从小培养起,愈小愈好教。为什么?他染污得少,染污得轻。年岁愈大愈难教,叁岁,叁岁已经太迟了,现在叁岁小孩不好教了。为什么?现在小孩天天看电视,上小学就用电脑,电视教他什么,电脑教他什么,他全学会了,根深蒂固,你要把他转过来可难了,它生根了。中国古人的教学,我们现在回想,那是真实智慧,从什么时候开始教?从怀孕,母亲怀孕,胎教。  《弟子规》、《感应篇》、《十善业道》不是教小孩念的,不是教小孩背的,那怎么教小孩?是父母把它做出来,让他看到、让他听到、让他接触到。从怀孕就要认真

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净土法门:再不好听的话,用柔和的态度言语来表达,人家感受都不一样

2019/8/17 9:02:00  阅读:365  评论次数:0

  在佛门裡面,我们要效法佛菩萨,要帮助一切众生断恶修善。自己恶习气、恶毛病还不能改,怎么能教别人?你说的是一套,你做的是另外一套,不能让人生起信心。令人感受到的,你跟人一见面,人家看你的脸色,听你的音声,《论语》所谓「人焉廋哉」,人家就把你看穿了。所以佛法裡面,为什么把弥勒菩萨摆在大门口?让你见面头一个看到,要学弥勒菩 萨笑面迎人。说话温和,再不好听的话,用柔和的态度言语来表达,人家感受都不一样。就是责备人,人家听了也感恩,感激你,这是佛家讲的叫「爱语」。  爱语是真正爱护你的言语,不一定是你

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黄念祖:爱欲是世间人最贪恋的东西

2019/8/17 9:00:00  阅读:371  评论次数:0

  拔诸爱欲,杜众恶源。游步三界,无所罣碍。开示正道,度未度者。若曹当知十方人民,永刧以来,辗转五道。忧苦不绝,生时苦痛。老亦苦痛,病极苦痛。死极苦痛。恶臭不净,无可乐者。宜自决断。洗除心垢。言行忠信,表里相应。  ‌“拔诸爱欲”,这些爱欲,种种的爱欲,都要把它拔掉。这爱欲是世间人最贪恋的东西,而这是苦的因哪。所以‌“欲为苦本”,龙树菩萨在王宫中就体会到这一句,受难的时候,知道欲是苦的。为什么受这个苦?因为你的爱欲呀,所以要拔掉种种的爱欲。 ‌“杜众恶源”,&

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净土法门:贪瞋痴慢疑是疾病及灾难之因

2019/8/16 8:33:00  阅读:411  评论次数:0

  佛经上说,「拍手弹指之顷,叁十二亿百千念,念念成形,形形皆有识」,世界都是极其微细的念头集聚成就的,就像电影一样,电影是底片一张接着一张连续播放出来的,看上去很逼真。整个宇宙现象与这个很相似,是个幻相,不能说它是假的,也不能说它是真的。说它是真的,它念念不存在,前念不是后念,这种相是相似相续相,前面的相与后面的相绝对不一样,但是很接近、很相似。  宇宙的现相,所现的速度多快?以一秒鐘弹指五次计算,有一千六百兆次的生灭。以这样的速度在变化,一个念头就是一个现相,前念灭了,后念接着又生了,这是相

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印光大师:父母不在了仍可以尽大孝

2019/8/16 8:31:00  阅读:712  评论次数:0

  孝之为道,其大无外。一切诸善,无不弥纶[1]。然有世出世间,大小本迹之异。  世间之孝,服劳奉养以安其身,先意承志以悦其心,乃至立身行道以扬名于后世。虽其大小不同,皆属色身边事。纵令大孝格天,究于亲之心性生死,无所裨益。所谓徒徇其迹而不究其本。况乎杀生以养以祭,俾亲之怨对固结,永劫酬偿不已者乎。  出世间之孝,其迹亦同世间服劳奉养,以迄立身扬名。而其本则以如来大法,令亲熏修。亲在,则委曲劝谕,冀其吃素念佛,求生西方。吃素则不造杀业,兼灭宿殃。念佛则潜通佛智,暗合道妙。果能深信切愿,求生西方。

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印光大师:祭祖,概用素品,不用荤腥

2019/8/16 8:30:00  阅读:306  评论次数:0

  食肉一事,大是怪事,但以习行既久,不知其非,反以为礼。故祭天地,祭祖宗,奉父母,待宾客,皆以肉为表示诚孝恭敬之物。世间圣人,不说三世因果,六道轮回之事理,亦随顺俗情而行,又复谆谆于仁民爱物之道。推圣人爱物之仁,可知以肉表诚孝恭敬之非义也。  夫表我诚孝恭敬,当以极慈祥清净之物方可。何可以猪羊鸡鸭鱼虾等极秽污之物,又复活活杀死。此等诸物死时,其惨痛怨恨,难以言宣。有仁心者,何忍以杀彼诸物,表我诚敬乎。试思此之诚敬,为顺理之诚敬乎,抑悖德之诚敬乎。仁人祭祖,尚求仁者之粟,今求屠刽

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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