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放生的功德真实不虚

2019/1/7 9:25:00  阅读:1249  评论次数:3

  千百年来碗里羹,  冤深似海恨难平;  欲知世上刀兵劫,  但听屠门夜半声。  血肉淋漓味足珍,  一般痛苦怨难申。  设身处地扪心想,  谁肯将刀割自身?  心地慈悲,戒杀,吃素,放生, 是健康,长寿,平安,获至吉祥如意的真正秘诀!  南无阿弥陀佛!  憨山大师放生偈  人既爱其寿 生物爱其命  放生合天心 放生顺佛令 放生免三灾  放生离九横 放生寿命长  放生官禄盛 放生子孙昌 放生家门庆  放生无忧恼 放生少疾病  放生解冤结 放生罪垢净 放生观音慈  放生普贤行 放生与杀生  果报

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放生,还动物生命与自由

2019/1/6 9:39:00  阅读:731  评论次数:1

  “放”,即放下屠刀、贪婪和嗔恨,还动物生命与自由。放生时我们会念诵佛教的放生仪轨,这让动物得到暂时的生命延续、获得自由的同时,还能与佛法结缘并依此获得解脱。所以放生可以使生命得到暂时和究竟的利益。  问:我们可以做的善事有很多,为什么要选择放生?  答:这个问题我们从两个方面回答这个问题……  (一)生命平等  人类和动物因为往昔业力的不同,导致了今世形态、智力、语言等方面的差异,但我们避苦求乐的愿望却是相同的,对苦乐的感受是相同的。  虽然动物无法用人类语言表达自己,但知道有人救了它们,于

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放生的好处:放生寿命长,放生官禄盛;放生子孙昌,放生家门庆

2019/1/5 8:50:00  阅读:947  评论次数:2

  十善之首是放生,十恶之首为杀生,放生的功德最大,既直接又快速,改变命运的力量最为显著。佛陀所说诸法中,菩提心为根本,而一切有漏善法中,无有能比放生之功德更大者。凡其它善业,若自心不净,就无有功德,但放生时,无论其心净或不净,其事皆是直接对众生有利,因此有不可思议的善果,哪怕是放一条生命的功德也无法衡量。因为这些所放的众生,暂时已经解脱难忍遭杀的痛苦,再加上放生时念佛号、心咒来加持后,究竟彼等众生也获得不退果位。(因此在放生时,切莫忘记念佛号!这一点后面会专门讲)  龙树菩萨在《大智度论》中云

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放生

2019/1/2 8:49:00  阅读:817  评论次数:2

  护生者,护心也。  救人一命胜造七级浮屠,  每一条生命都是平等珍贵的,  放生即是行最大的善,  积最大的福。  放生,中国汉地的放生活动古已有之。早在鲁国时期,中国汉地即有在特殊日子放生的说法。但持续、广泛的放生习俗的形成,还是在印度佛教传入中国之后。《金光明经·流水长者子品》记载释迦牟尼当年为流水长者子时护生、放生的事迹。  中国汉地放生习俗对于唤醒世人的恻隐、仁恕、慈悲之心,为天下苍生祈福,德被万物,起到了积极作用,而且客观上也有利于生态保护。  【弘一大师说放生】  李叔同(188

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大愿法师:通过放生就可以财富自在 求福报,修悲田

2018/12/30 9:04:00  阅读:2019  评论次数:2

  第三种福田是悲田,慈悲的田,慈悲心的田。要有慈悲心,看到一些有病的人我们无条件发心去照顾他,看到老人家、妇女、可怜的人、小孩子,我们用一个无私的爱心去关心他,帮助他,这样是种福田。  放生  比方说我们去放生,其实很好的。  我很主张大家做几件事:第一件事多放生;第二件事多闻法,闻正法,闻了正法你才有智慧,有智慧你才会超出生死轮回。通过多放生可以得到我们想求的财富自在、智慧、健康长寿。所以我们不妨多一点放生,这个是非常好的事。  为什么呢?我们放生要拿钱出来买,这个是财布施。财布施是因,财富

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放生,还动物生命与自由

2018/12/28 8:51:00  阅读:1229  评论次数:2

  (一)生命平等  人类和动物因为往昔业力的不同,导致了今世形态、智力、语言等方面的差异,但我们避苦求乐的愿望却是相同的,对苦乐的感受是相同的。  虽然动物无法用人类语言表达自己,但知道有人救了它们,于是感激地哭了。它们也害怕死亡,如果它们不像我们一样有苦乐的感受,怎么会有这种表现?我们怎能因为自己的口腹之欲而伤害它们?怎能认为它们比我们更低贱而不保护它们?众生平等,当它们感受痛苦时,有能力的我们应该去帮助它们,还它们以自由,给予它们解脱的利益。  有人问:“为什么不捐衣送药做慈善呢?这不是可

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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