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清明节快到了佛弟子应对烧纸钱有

2018/3/20 14:40:00  阅读:1099  评论次数:2

  释迦牟尼佛并没有教示佛徒烧锡箔、纸钱、冥器可以给鬼使用,或可为生人存库。烧纸钱是我们中国的习俗佛经没有教我们烧纸钱,锡箔一事,虽非出佛经,其来源甚远。  法苑珠林有二三页说锡箔(此即金银)及焚化衣物(此即布帛)等事,其文乃唐中书令岑文本记其师与一鬼官相问答等事,其人仿彿是眭仁茜。  初不信佛,及与鬼神,后由与此鬼官相契,遂相信,并今岑文本为之设食遍供彼及诸随从。  眭问冥间与阳间,何物可相通?彼云:金银布帛可通,然真者不如假者,即令以锡箔贴在纸上,及以纸作绸缎等,便可作金及衣服用,此十余年前

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清明节快到了应对超度的正确意义有所了解

2018/3/18 19:22:00  阅读:1036  评论次数:5

  我们在佛门里面学什么,要清楚,我们接受释迦牟尼佛的教育,我们在现前要改善我们的生活,在将来我们要提升我们的境界。突破六道、突破十法界,我们才能够证得一真法界,这是我们学佛应当知道的。  佛教的超度,广泛来讲是指诵经等使鬼魂脱离苦难。但是一般人却把超度两字仅拿来当作超度亡灵之说,这种言说不是很正确,超度的实际意义是超越生死、共度涅槃彼岸,是名超度。  超度有三点要义,何等为三?  超度含义有三:  一者,令现生中迷妄者、邪见者导归正见,在思想上纠正之、破迷启悟,此为思想之超度;  二者,另现生

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作为佛弟子我们都有义务弘扬佛陀教育

2018/3/18 8:30:00  阅读:230  评论次数:0

  出家是弘法的任务,在家是护法的任务,因身份不同,修行不同,使命也就不同。  出家系大丈夫所为,受十方供养,为众生培福田,心中没有家,只有如母的众生。  在家系五欲六尘中人,自食其力,不避烦恼,火中出红莲,练就一身真功夫,那是八风吹不动的定力。  各有所长,各有所短,其实全看是否具有出离心与菩提心,才是断定真假出家的试金石,否则,即使穿上出家的僧衣也是假出家人。  不能搞个人崇拜。善知识都是要持戒的。善知识对五欲不会猛利地追求,即使不能做到真正无我,但至少是淡化我执的人。  有时候邪的东西装得

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原中国佛教协会会长赵朴初指出:“当前和今后佛教最重要的工作培养人才

2018/3/16 6:38:00  阅读:479  评论次数:2

  原中国佛教协会会长赵朴初指出:“当前和今后佛教最重要的工作培养人才  原标题:班禅额尔德尼·确吉杰布谈“假僧假道”:建议建立长效监管机制  “当前和今后相当时期内佛教最重要的工作,第一是培养人才,第二是培养人才,第三还是培养人才"。特别是培养能登台讲经讲课的中青年弘法人才。  佛教是教育教学,既然是教育教学,没老师怎么教学?没有老师教学讲课,学生们(学佛的人)就靠自学,不自学的就搞迷信,搞形式,妄求,妄念。盲求,盲念。  因为实际中讲课的老师和法师少,把佛教搞成教育的学生只能听网络

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动土施工的正确仪式能消灾增福解冤超度债主一切吉祥

2018/3/1 22:31:00  阅读:1242  评论次数:1

  【在动土施工整个仪式过程中,当下的“心态”、动机是很重要。所以我们应在此过程中,怀着“菩提心”、“慈悲心”来利益众生,这够有效。  帮助众生,最重要的就是“真诚心”、“清净心”,你如果没有这个功夫、众生们是得不到利益的。要“心存恭敬”,“万缘放下”,才能够有效。】  计划在动土施工之前,应进行佛教洒净、诵经念佛、施食、烟供供养仪式让无形众生和幼小的生灵远离此地。》  佛教洒净仪式  据《中华佛教百科全书》佛教仪式。即洒香水以净物之仪式。又作洒水。行此法时,须结印契,并持诵真言以加持香水,然后

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烟供可以改变命运 消灾免难 增福增慧 治疗疾病 超度亡灵及冤亲债主

2018/3/1 7:47:00  阅读:2007  评论次数:1

  一、烟供法的由来  相传距今一千六百多年前,佛法由印度传到中国,在中国建立了第一座佛教的寺庙-白马寺(经书由白玛驮运而来)。  而佛法传到西藏地区,当时藏王赤松德赞想建一座寺庙来弘扬佛法,但是白天盖庙晚上却被妖魔鬼怪破坏,盖了很久一直盖不好,于是派人到印度请来了法力高强的莲花生大士。  当时大家都认为莲花生大士(简称莲师)一定会跟这些妖魔斗法,但是事出意外莲师来到当地;收集了许多香树木、松树等,以及一些好吃的食物、好看的物品;等到晚上,将这些一切美好的事物烧起来,同时配合上经咒,供养这些妖魔

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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