方海权：遇到贬低、诽谤、欺凌、寡情薄义要怎样对治

2020/2/5 19:19:00  阅读：3854  评论次数：0

一位饱学之士知识份子，收留了一个无文化的女人，成为了她的启蒙老师，教给了她开拓思想，进步文明富含先见的知识。　　后来女人舍恩人老师而去，老师还在着急不断地寻找她，恐她被伤害。　　这时，女仆人告诉老师，不用找了，那位女人托我留话给老师：你落后了，思想赶不上了，我先走一步，如果你要想达到我这水平，就赶上来吧。　　老师听后内心非常平静，因为明白众生心如《佛说阿弥陀经》上所说，娑婆世界是五浊恶世，这世界的众生，性格非常刚强，难以调伏。寡情薄义向恶之者多得很，不必伤心的。　　寒山大师曰：世间有谤我，欺 （阅读全文）

方海权：五福临门的一个重要前因

2020/1/21 0:35:00  阅读：2800  评论次数：0

学佛法说易就易，说难就难。会悟，片言只语即悟。不悟，千言万语不会悟。　　原因在于用心。心若为了脱生死，求智慧求佛道者自是易悟。　　心若为求人间福报，痴迷爱念，道那会轻易证悟。　　要求得自利和福报只有去利益众生，也就是说我们所得一切的福泽，都是来自于利益众生而来。　　一个人五福临门:富贵，安乐无病，长寿，子孙满堂和顺，善终。是一定要利益众生而来，众善奉行，诸恶莫作。　　也只有无私地贡献他人，才能在不求自得中得到回报。故造下善因有着关键作用。　　因果不一定现报，但一旦付出就一定收成。　　现报也是 （阅读全文）

方海权：一定要布施自己一个大礼

2020/1/14 10:51:00  阅读：1905  评论次数：0

布施的真正含义是解脱。　　布施的真正含义是了苦。　　布施的真正含义是圆满。　　《地藏经》曰:舍一得万报。不是简单的舍一元得万元。更是舍我一人一切私欲来圆满菩提路，去成就千千万万人能成就佛道。　　当我们在做善事，施与众生。内心应懂得不是为了自身能脱贫，但愿大家都能从今富足和悟道，这样功德会放大千万倍。　　佛法是心法，用心得当，道就会悟。能施贫病人，福就大。　　布施还有一个很重要的含义:是布施一个礼物给自己，送什么呢，送个好身型，好口舌，好思想。怎么送呢，清净了自己的身语意业，就会得雅身材，口舌 （阅读全文）

方海权：每一种痛苦就会有一份大礼

2019/12/30 18:24:00  阅读：1980  评论次数：0

每一种痛苦，就会有一份大礼。至少，会是一种极为消业的法子。很多人都不知道。　　忍辱是最大的美德，忍得住，慧就生。忍辱力会带来极大的甜福。　　每一次获福，必须是由福中再创福因，才不虚此得。　　看能到别人的不好一面，有人起了瞋恨心，那其实是菩萨的示现。我们应从中得到启示。很多人也都不知道。　　别人说的话，千万别再向第二人说，这叫两舌。清净了，也就破除了拔舌地狱。　　我们安份克己，自律有序，办起事来就有章有理。别眼看高远，浮脚翘足。就不会被摔。　　只有真正深解因果，就会亳无条件地奉献，那是有智慧的 （阅读全文）

方海权：这样做获福太大了

2019/12/30 10:19:00  阅读：2154  评论次数：0

《佛说阿鸠留经》中说:富商阿鸠留，不信因果，言作善不得善，作恶不得恶。不行捐行。　　一次阿鸠留持财数千万，和五百商贾出外经商。　　经过剧道无水草地，所带粮食水皆用完。行了几日，还在荒野，众人恐怖，皆言必将饿死。　　阿鸠留骑马自行求水，遥见一树叶青，见树下有一男子，长得非常端正好看。　　问树下人说:哪里有水?我实太渴了。　　树下人便举右手，水从五指端流出泉水，甘甜可口。　　阿鸠留再求饭，树下人便举右手，美食从指端出，好食之极。　　阿鸠留大哭，对树下人说:大德具何威德竟能指出饮食，珍宝。　　树下 （阅读全文）

方海权:遇到寡情薄义的人要怎么对治

2019/12/21 23:12:00  阅读：1958  评论次数：0

一位饱学之士知识份子，收留了一个无文化的女人，成为了她的启蒙老师，教给了她开拓思想，进步文明富含先见的知识。　　后来女人舍恩人老师而去，老师还在着急不断地寻找她，恐她被伤害。　　这时，女仆人告诉老师，不用找了，那位女人托我留话给老师：你落后了，思想赶不上了，我先走一步，如果你要想达到我这水平，就赶上来吧。　　老师听后内心非常平静，因为明白众生心如《佛说阿弥陀经》上所说，娑婆世界是五浊恶世，这世界的众生，性格非常刚强，难以调伏。寡情薄义向恶之者多得很，不必伤心的。　　寒山大师曰：世间有谤我，欺 （阅读全文）

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