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方海权:遇到贬低、诽谤、欺凌、寡情薄义要怎样对治

2020/2/5 19:19:00  阅读:1605  评论次数:0

  一位饱学之士知识份子,收留了一个无文化的女人,成为了她的启蒙老师,教给了她开拓思想,进步文明富含先见的知识。  后来女人舍恩人老师而去,老师还在着急不断地寻找她,恐她被伤害。  这时,女仆人告诉老师,不用找了,那位女人托我留话给老师:你落后了,思想赶不上了,我先走一步,如果你要想达到我这水平,就赶上来吧。  老师听后内心非常平静,因为明白众生心如《佛说阿弥陀经》上所说,娑婆世界是五浊恶世,这世界的众生,性格非常刚强,难以调伏。寡情薄义向恶之者多得很,不必伤心的。  寒山大师曰:世间有谤我,欺

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方海权:五福临门的一个重要前因

2020/1/21 0:35:00  阅读:996  评论次数:0

  学佛法说易就易,说难就难。会悟,片言只语即悟。不悟,千言万语不会悟。  原因在于用心。心若为了脱生死,求智慧求佛道者自是易悟。  心若为求人间福报,痴迷爱念,道那会轻易证悟。  要求得自利和福报只有去利益众生,也就是说我们所得一切的福泽,都是来自于利益众生而来。  一个人五福临门:富贵,安乐无病,长寿,子孙满堂和顺,善终。是一定要利益众生而来,众善奉行,诸恶莫作。  也只有无私地贡献他人,才能在不求自得中得到回报。故造下善因有着关键作用。  因果不一定现报,但一旦付出就一定收成。  现报也是

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方海权:一定要布施自己一个大礼

2020/1/14 10:51:00  阅读:757  评论次数:0

  布施的真正含义是解脱。  布施的真正含义是了苦。  布施的真正含义是圆满。  《地藏经》曰:舍一得万报。不是简单的舍一元得万元。更是舍我一人一切私欲来圆满菩提路,去成就千千万万人能成就佛道。  当我们在做善事,施与众生。内心应懂得不是为了自身能脱贫,但愿大家都能从今富足和悟道,这样功德会放大千万倍。  佛法是心法,用心得当,道就会悟。能施贫病人,福就大。  布施还有一个很重要的含义:是布施一个礼物给自己,送什么呢,送个好身型,好口舌,好思想。怎么送呢,清净了自己的身语意业,就会得雅身材,口舌

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方海权:每一种痛苦就会有一份大礼

2019/12/30 18:24:00  阅读:696  评论次数:0

  每一种痛苦,就会有一份大礼。至少,会是一种极为消业的法子。很多人都不知道。  忍辱是最大的美德,忍得住,慧就生。忍辱力会带来极大的甜福。  每一次获福,必须是由福中再创福因,才不虚此得。  看能到别人的不好一面,有人起了瞋恨心,那其实是菩萨的示现。我们应从中得到启示。很多人也都不知道。  别人说的话,千万别再向第二人说,这叫两舌。清净了,也就破除了拔舌地狱。  我们安份克己,自律有序,办起事来就有章有理。别眼看高远,浮脚翘足。就不会被摔。  只有真正深解因果,就会亳无条件地奉献,那是有智慧的

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方海权:这样做获福太大了

2019/12/30 10:19:00  阅读:866  评论次数:0

  《佛说阿鸠留经》中说:富商阿鸠留,不信因果,言作善不得善,作恶不得恶。不行捐行。  一次阿鸠留持财数千万,和五百商贾出外经商。  经过剧道无水草地,所带粮食水皆用完。行了几日,还在荒野,众人恐怖,皆言必将饿死。  阿鸠留骑马自行求水,遥见一树叶青,见树下有一男子,长得非常端正好看。  问树下人说:哪里有水?我实太渴了。  树下人便举右手,水从五指端流出泉水,甘甜可口。  阿鸠留再求饭,树下人便举右手,美食从指端出,好食之极。  阿鸠留大哭,对树下人说:大德具何威德竟能指出饮食,珍宝。  树下

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方海权:遇到寡情薄义的人要怎么对治

2019/12/21 23:12:00  阅读:867  评论次数:0

  一位饱学之士知识份子,收留了一个无文化的女人,成为了她的启蒙老师,教给了她开拓思想,进步文明富含先见的知识。  后来女人舍恩人老师而去,老师还在着急不断地寻找她,恐她被伤害。  这时,女仆人告诉老师,不用找了,那位女人托我留话给老师:你落后了,思想赶不上了,我先走一步,如果你要想达到我这水平,就赶上来吧。  老师听后内心非常平静,因为明白众生心如《佛说阿弥陀经》上所说,娑婆世界是五浊恶世,这世界的众生,性格非常刚强,难以调伏。寡情薄义向恶之者多得很,不必伤心的。  寒山大师曰:世间有谤我,欺

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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