并耳念佛开释

2012/6/12 19:31:00  阅读：3339  评论次数：0

律航法师著述　　——台北法华寺三月五日演讲——诸位善知识，今天奉家师慈老的面谕，与诸位结缘，并请师父印证，特拈出这个题目。我们由某处往某处，必须预备资粮和交通工具，今想前往西方十万亿程的极乐世界，怎可不预备资粮和工具呢？但这种资粮，不是黄金美钞；所需的工具，也不是飞机车船。究竟是些甚么呢？是信愿行三资粮和念佛的方法：　　一、信：（一）信本师释迦的劝赞。（二）信导师弥陀的大愿。（三）信十方诸佛的护念。　　二、愿：（一）愿命终往生极乐。（二）愿永不退于菩提。（三）愿一生即补佛位。　　三、行：（一）正 （阅读全文）

宝王念佛三昧论

2012/6/12 18:27:00  阅读：5331  评论次数：0

飞锡禅师 　　问：人生石火电光，一经蹉跎，悔无所及。修道之人，尚不亲心，况亲于身，况身外乎？常恐出息不还，属于后世，狂风飘蓬，茫茫何之！愿示一生之计。 白话翻译 （客人）问：人生像石火电光一样转瞬即逝，一旦虚度人生，临死的时候后悔不及。修道的人尚且不尽心，何况身体力行，何况身外之事？常常害怕出气之后没有进气，属于下一世了，就像狂风吹飘了斗篷，心里茫茫然不知道会飘到哪里！祈愿（大师）开示一生能够解脱的大计。 　　对：《悲华经》阿弥陀佛昔为转轮王，名无诤念，千子具足。于宝藏佛所发菩提心，取 （阅读全文）

我对于“放下”的理解

2012/6/12 18:08:00  阅读：4624  评论次数：0

放下就是放手，就是解脱 放下就是顺其自然，跟着直觉走 放下就是相信自己 放下，就是恒顺众生，顺势而为 放下，就是不要盯得太紧，不要太自我，要轻松地接近目标 放下，就是留一点空间，让万能的宇宙按照宇宙的意愿做些事情 放下，就是相信：最后自己得到的一定是自己当下真想要的，并且感恩宇宙 放下，就是：请佛菩萨成全自己的愿望，给自己更佳的结果更好！ 放下，就是：非从我愿，谨奉佛菩萨之意！ （阅读全文）

科学阐释为什么读经能够离苦得乐？

2012/6/12 17:53:00  阅读：2974  评论次数：0

在情绪能量领域《情绪的惊人力量》这本书里，作者认为专注于积极健康的情绪状态，专注于能够引起积极情绪的事物，会释放消极情绪和消极能量。 佛经是佛陀自性流露，是宁静的，任何人只要静下心来读经，都会体验到心灵的纯净、平静，这种情绪是很积极的，而且用功在这种情绪上会释放许多消极情绪，从而有“心轻万事如鸿毛”的效果，做事情会顺手得多。 （阅读全文）

动中禅修炼之从多年做善事、做功德还是很烦恼到彻底灭苦--

2012/6/12 16:57:00  阅读：18531  评论次数：0

教導他人前，要能百分之百保證自己所說的話。光是思維、推測還是沒有用。我能保證我所教的法，其實不要學得太多，能向內觀照（自己的身心）就對了！要這樣的修：時時刻刻都保持覺性、覺醒，清楚地知道身體的一舉一動，知道自己的起心動念。不要壓抑妄念，念頭生起讓它起，持續不斷地這樣練習。當覺性強到能知道並看清念頭時，妄念就不會持續，苦惱也無法生起。——隆波田“我们必须自我学习，教导自己。我们必须看见自己，知道自己。我们必须理解自己，成为自己。因此你不必将注意力放在别人身上。就这样不断地练习，平常地练习。不着急， （阅读全文）

宣化上人对楞严咒修行的详细又重要的开示

2012/6/3 20:21:00  阅读：60516  评论次数：7

本来破戒是不可补救的，但是你若能念《楞严咒》，还能恢复你戒根清净。但是能念，不是就念一念，一定要得到诵咒三昧。这个咒就是从你心里念出来的，这个咒又能回来到你心里。所谓咒心心咒，这个心和咒合成一个了，没有分别。想要忘，也忘不了了，这叫不念而念，念而无念。你把一切妄想杂念都念没有了，就是一个诵持《楞严咒》的心，这叫打成一团，成一个了，团结起来了。你这思想念头团结起来了，没有第二念了，就像流水源源而来，前浪推后浪，浪浪不断，这样子水流风动演摩诃，水流的声音，和风动的声音，都是《楞严咒》的咒心。你能念到 （阅读全文）

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