恶因恶报

2011/7/10 15:14:00  阅读：2805  评论次数：0

恶因恶报 对世间一切人事物的控制与干涉，这种念头要淡忘、消除，对于我们修学的功夫就不会造成障碍。凡人对一切人事物都会想控制、干涉、占有，这全是自私自利；自私自利是总说，其实只要稍稍有这个念头在，都是自私自利。所以，要把自私自利破除，对一切人事，无论世法、佛法，决定没有干涉、控制的念头，我们就得大自在，得真解脱。千万不能管人家的事情，不然自己就掉到火坑里了。不管事，才能往上升。千万不要执著「我有权利来管’，你有权利是堕落，管得不好就一身罪业，到三途地狱去了。《印光大师文钞》举的例子，曹操爱管闲事 （阅读全文）

祇树给孤独园的蚂蚁

2011/7/10 15:06:00  阅读：3674  评论次数：1

祇树给孤独园的蚂蚁 释迦牟尼佛在世的时候，祇树给孤独园在盖精舍，佛看到地上的一窝蚂蚁就笑起来了。旁边的学生看到佛笑这群蚂蚁，就问佛为什么？佛说：‘七尊佛出世都过去了，它们还在做蚂蚁。’如果一尊佛修行成佛要三大阿僧祇劫，七尊佛就是二十一个阿僧祇劫。这不是说蚂蚁寿命那么长，而是死了以后又堕蚂蚁身，它坚固的执著，认为那个身就是自己，认为蚂蚁窝就是它的家，舍不得离开，所以死了以后还去投蚂蚁胎。 要知道，堕三恶道容易，出离难。我们相信佛的教诲，佛决不是故意吓唬我们，只为了劝我们为善。如果这样想，我们就错 （阅读全文）

随喜功德无量

2011/7/10 15:05:00  阅读：8289  评论次数：0

随喜功德无量 《发起菩萨殊胜志乐经》告诉我们，破坏人学佛，障碍人学佛，这个罪过很重！经文一开端，佛举一个例子，有两个比丘讲经说法，有些人因为嫉妒，就造谣生事，使听众对法师失去信心，结果讲经道场被破坏了。我们在经上看到，造作这个罪业的人，堕地狱一千八百万年，这是指人间的时间。地狱与人间有时差，人间一千八百万年，在地狱里感受是无量劫，所谓‘度日如年’。 因此，何必要造这个罪业？念头一转，随喜功德，福报无量无边。什么是随喜？决定没有嫉妒、破坏，欢喜赞叹，劝导人要好好的修学，这个功德与讲经说法的功德 （阅读全文）

智随法师：若闻《无量寿经》信乐受持难中之难无过此难

2011/7/2 20:19:00  阅读：4778  评论次数：0

若闻《无量寿经》信乐受持难中之难无过此难 智随法师 《无量寿经》里面有讲： [如来兴世，难值难见。诸佛经道，难得难闻。 菩萨胜法，诸波罗密，得闻亦难。 遇善知识，闻法能行，此亦为难。 若闻斯经，信乐受持，难中之难，无过此难。] 《无量寿经》里面这段经文，就是通过比较，来说明我们净土教法是最难信之法，[难中之难，无过此难。]先是从我们通途教法来说明，然后再慢慢来突显我们净土法门的难信。 “如来兴世，难值难见”，释迦牟尼佛心慈于我们这个世间，是非常难以遇到，难以见到的。 （阅读全文）

净土法门法师：菩萨再来的隔阴之迷！

2011/7/2 20:15:00  阅读：18263  评论次数：2

净土法门法师答疑：菩萨再来的隔阴之迷！南无阿弥陀佛！ 问：经上常说，菩萨再来投胎，尚有隔阴之迷。可是佛说罗汉已经出了三界，不受后有。那么菩萨境界比罗汉高，请问何以会再来投胎？而且还有隔阴之迷？净土法门法师答：菩萨有比阿罗汉高的，也有比阿罗汉低的，为什么？因为菩萨有等级。如我们讲解的《华严经》，《华严经》是圆教最殊胜的法门。以圆教而论，圆教初信位的菩萨，修行的功夫只等于小乘须陀洹，不如阿罗汉，二信位、三信位一直到六信位都比不上阿罗汉，七信位的菩萨断证的功夫才与阿罗汉平等。 （阅读全文）

杀生的果报

2011/6/26 1:25:00  阅读：7669  评论次数：2

杀生的果报 世界最大的仇怨，莫过于杀生。所谓‘杀人偿命，欠债还钱。’你杀人之父兄，人必杀你的父兄。这样的互相残杀，永无止境。就因为杀生太多的缘故，所以果报来得很快。所谓‘现世现报’。 现在的人，为甚么生些奇怪的病症？一言以蔽之，就是从杀生而来的。你杀了众生，众生就来向你讨命债。这种怪病，医生也束手无策。那该怎么办呢？这就要真心忏悔，改过自新、多做有利益众生的功德，才能消除宿现业。若是不这样去做，恐怕不容易好的。这是真理，并非迷信。 现在的人面疮 今天讲杀生的公案。约在一九四五年前后，在中 （阅读全文）

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