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净土法门:宇宙出现不是爆炸,大爆炸讲不通,都是从一念不觉变现出来的,一时顿现

2018/5/27 16:37:00  阅读:71  评论次数:0

所以宇宙出现不是爆炸,大爆炸讲不通。佛讲的是一念不觉,就是这个波动现象出现了,一出现的时候,整个宇宙同时现前,叫一时顿现,没有时间间隔的。照弥勒菩萨讲,这速度有多快?它能够现的是一千六百兆分之一秒,一秒钟。这个量子、粒子是物质现象,凭空蹦出来的,立刻就消失掉,当处出生,随处灭尽,佛在《楞严经》上说的,所有现象没有例外的,包括自然现象,佛经上讲的科学,现在量子学家发现了,这是事实真相。而它发展的程序,要知道,都发现这三种,从自然现象变成信息,从信息变成物质,都是在一千六百兆分之一秒里头完成的,我们

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净土法门:持戒是修定的准备,预备功夫,你要不持戒你心定不下来

2018/5/27 16:33:00  阅读:48  评论次数:0

身体有疾病,我没有办法改变叫这个病,带病毒的细胞恢复正常,恢复我健康。实际上我们想的这个事情真的统统能改变,这是自己内在的力量,就是念头。为什么我们的念头不行?我们的念头太散乱了,不能集中,集中力量就现前。佛是不是教我们集中?是的,佛法的修行没有别的,就是教你集中。这集中是什么?修定,修定就是集中。我们现在知道,佛法修行在行门里面讲,八万四千法门,无量法门。四弘誓愿里面说「无量法门誓愿学」。无量法门修的是什么?统统是修定。佛法修学的总纲领,三个字,戒定慧,因戒得定。持戒是什么意思?持戒是修定的准

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净土法门:念念都是初,念念都是初动,你才真正懂得佛的意思

2018/5/27 13:02:00  阅读:418  评论次数:1

  【净土法门:念念都是初,念念都是初动,你才真正懂得佛的意思】  三细相就是一念,这一念从哪里来的?一念是妄动,大乘教里面佛说的,常讲,「一念不觉而有无明」,一念不觉三细相就现前,三细相就是无明。三细相里面第一个是「业相」,业相就是动,极微细,时间极短那样的振动,这才是宇宙的起源。业相是「从真起妄,初动之相」,初动在哪里?诸位要知道,初动就在现前,没有过去也没有未来。每一个念都是初动,不动就没有了,它没有初后,所以叫无始无明。无始就是没有开始,你说它开始,它已经不见了,它没有了。我们可以说,经

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净土法门:老子也说“为学日益,为道日损”,损就是放下

2018/5/27 9:48:00  阅读:374  评论次数:2

净土法门:老子也说“为学日益,为道日损”,损就是放下这里头最重要的还是要真修行才行,真修行那就是「勤修戒定慧,息灭贪瞋痴」。贪瞋痴是障碍,不但障碍我们修行证果,障碍我们的悟性。贪瞋痴慢重的人,即使天天读经、天天听经,不容易开悟。烦恼习气太重,他很想学,也没有办法。哪些人容易开悟?烦恼习气轻、淡薄,这种人容易开悟。所以,放下、看破就非常重要。真正修行的功夫就是放下,你能不能把贪欲放下?贪的是什么?五欲六尘。五欲是财色名食睡,你能不能放下,不再执著了,不再计较了,中国人所谓淡泊名利,愈淡薄悟性就愈高

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净土法门:境界愈高,你受的侮辱就愈严重,你遭的难就愈苦。关关都通过,那恭喜你,你成佛了

2018/5/24 19:56:00  阅读:1128  评论次数:2

  要知道,人在这个世间,这一生真正是缘聚缘散,大家能够相聚在一起是缘分,缘聚,这个场面就现前;缘散,这场面就没有了。像我们在此地一起学习《妄尽还源观》,这两个小时,你看我们这么多同学从四面八方到这个讲堂来,这是聚;这一会讲完,两个小时讲完,我们就散掉了,缘聚缘散。聚的时候没有贪恋,散的时候也没有悲伤,永远保持你的平常心,平是平等,不起波浪,常是永恒保持你那个平静的心,清净心,不起波浪。这叫功夫,在佛门里面有个名词叫三昧,也叫禅定。  特别是无缘无故,或者是他对我们有误会,我们会感到很委屈,感到

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净土法门:人人都存这个心,这个世界上没有竞争的了,世界上没有作恶的了

2018/5/24 13:06:00  阅读:344  评论次数:0

  净土法门:人人都存这个心,这个世界上没有竞争的了,世界上没有作恶的了  蚊虫蚂蚁比我们迷得更深,所以它堕到畜生道,比蚊虫蚂蚁迷得更深的就到饿鬼道、地狱道去了。迷得轻的往上升,迷得重的往下坠,道理在此地,这都是因果。佛在经教里面讲得最多的,举例子也最多的,讲杀盗淫妄。杀生要偿命的,偷盗要还钱的,欠命的要还命,欠债的要还钱,你还会做这个事情吗?  为什么人敢杀生、敢偷盗?他不知道因果,他不了解因果事实真相,所以他才敢造,他要是知道了,饿死、冻死也不会去偷盗,为什么?饿死、冻死是自己的命,命该如此

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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