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我这样为父亲办丧事 |
2016/10/9 20:19:00 阅读:2668 评论次数:0 |
生与死,人之大事也!这生死大事该如何办,佛典《地藏经》第七品,第八品,有所论述。但民间所行,距之甚远。我父经蕃公(佛徒慧经居士),今年七月十五往生。他的丧事,我这样办: 24小时内不动遗体。后直至我长子从广东打工地回来,才搬动,穿寿衣。 法事。我们这里人死要做斋(道场),请法师超度。农村的法师无明显的宗教标准,有人说是道教,但迫于宗族压力,我只好答应做一晚斋蘸。从下午3点起,至翌晨。但强调厨房采购需要“三净肉”,特别不能订杀鸡、鸭、鱼等非众生。 道士们的穿着类似佛教,我问师父:“你们何
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祭父文 |
2016/8/22 17:48:00 阅读:1447 评论次数:3 |
唯佛历二五五九年七月十八日;耶历2016年8月20日,阳上罪男振昌,率诸弟妹、子侄及其眷属,以香花宝烛、果品、肴馔,祭于吾父,佛陀弟子慧经之灵前。其文曰: 吾父俗名经蕃,生于民国庚申年,终于中共主政丙申年,实龄九十七岁。 呜呼吾父,生小贫穷,家徒四壁;专卖苦力,挑担为生;东镇金垌,电白水东;至远者,往返十天。挑砖挑瓦,挑碗挑盐;汗水淋漓,肩重如山;寒风冷雨,水远山遥;其中苦楚,难以形容;但无他法,换得资粮;唯独此径,方有稀粥;孝亲养幼,责任唯艰;工分换食,三餐难继;子女十人,成长只七;其
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原来阿弥陀佛就是释迦牟尼佛 |
2016/7/22 16:18:00 阅读:14793 评论次数:5 |
或许有人怀疑,或许有人说是无稽,更有甚者,或许有人会斥之“荒唐”,但事实确定是:“释迦牟尼佛,就是阿弥陀佛;阿弥陀佛,就是释迦牟尼佛!” 证据何在? 证据在于《佛说无量寿佛名号利益大事因缘经》。此经有云:“世尊告阿难曰,彼法藏比丘,为度十方世界,一切有情···阿难,彼久远实成,法身常住。无量寿佛者,岂异人也?今日世尊,我身是也。念汝等一切有情,无明大夜暗故,从彼安养无为界,示现比恶时恶世界中,迦耶王舍等,说彼佛名号,功德因缘,是谓难值、难见、难得、难闻。若有众生,有闻此法者,皆应信顺,如
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《心经》谁说的? |
2016/7/17 16:38:00 阅读:12800 评论次数:4 |
关于《心经》,我个人的一些看法 《心经》的开头,没有佛说的标记“如果我闻”,故引起许多人的猜想。有人说是佛说的,有人说是观世音菩萨说的。也有人打圆场说,是在佛陀面前,观世音菩萨说的。真是众说纷纭,莫衷一是。 我读过的《心经》,首句有两种断句:一种是“观自在菩萨行深,般若波罗蜜多时”;一种是“观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时”。这里的观自在菩萨,应该就是观世音菩萨(有高僧大德说,一切菩萨都是观自在菩萨)。第一种的“行深”,译成白话是“道行高深”,明白易懂。第二种的“行深”译成白话应是“运用深
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恭颂佛祖圣诞 |
2016/5/14 15:50:00 阅读:1393 评论次数:6 |
恭颂佛祖圣诞 佛降娑婆,众生得福。 万千经卷,任人研读。 广开智慧,戒除三毒。 诸恶莫作,众善永续。 无人无我,无荣无辱。 向往佛国,畏惧地狱。 得证菩提,魔军制伏。 五浊恶世,变成净土。 佛光普照,清风轻拂。 众生极乐,感恩佛祖。 感恩佛祖,感恩佛祖。 佛历二五五九年四月初八 耶历2016.5.14
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你为什么求生佛国 |
2015/9/1 9:41:00 阅读:906 评论次数:1 |
如果拿所问,征求意见,受访者多数会按《佛说阿弥陀经》所示回答:因为“其国众生,无有众苦,但受诸乐”,是“极乐世界”。又因那里的人民寿命“无量无边阿僧祗劫”。到那里去,便是享受极乐。享受极致的快乐。 这个答案,是否如佛所教? 融尘有幸,得持一本《药师经》。卷首的发愿文曰:“稽首三界尊,皈依十方佛。我今发宏愿,持此药师经。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生琉璃国。亲觐大慈父,殷勤闻真谛。学习师子吼,回返娑婆地。度众脱苦海,弘法利群迷。”我想这首发愿文,便是问题的
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