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佛陀是如何看待杀生祭祖的? |
2015/4/2 14:00:00 阅读:2358 评论次数:0 |
清明将至,世人又难免杀生庆祝或祭祖。良辰美景,人逢之而色喜,物遇之而心伤。为什么呢?人在此时,欢呼畅饮,物在此时,魂飞魄散。人在此时,骨肉团圆,物在此时,母离子散。人在此时,穿新衣,贺新禧,山珍海味,杯盘狼籍,物在此时,血淋漓,肠寸断,肝脑涂地,惨不忍睹。因此,节日杀生,是第一等残忍的事情。试于操刀的瞬间,蓦地回光反照,虽然佳肴在前,也必然黯然神伤了。《梵网经》有良辰吉日不敬戒,就是说的这样的事啊! 通过以下这则公案,希望有善根的人们能够明白,节日杀生祭祖,对自己和祖先不但没有利,反而有
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净土法门法师:信愿持名求生净土就是感恩 |
2015/4/2 13:56:00 阅读:2217 评论次数:0 |
摘自2014净土大经科注-第112集 不但三界虚妄,十法界也不是真的。我们如何脱离?脱离六道,阿罗汉;脱离十法界是法身菩萨,明心见性才能脱离,真的不容易!但是我们今天遇的这个法门,太方便了,信、愿、持名,不但能脱离六道轮迴,十法界也出离了。你到哪里去找这个法门?找不到。这个法门,阿弥陀佛为我们开显的,我们要知道感恩。怎么感恩?信愿持名求生净土就是感恩。那为什么有很多人做不到?对这个世间留恋,捨不得离开,以为还有更好的办法,殊不知大错特错!真正要找到,像我们这种程度烦恼习气业障很重的人,
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元音老人:有关打坐用功的开示 |
2015/4/2 13:23:00 阅读:17014 评论次数:4 |
要知“打坐”,“打”是打死妄念,“坐”是坐见本性。假如什么时候都能坐见本性,这是真打坐,不是坐在那里任妄念翻腾,装模作样为打坐。所以我们修法,要在心地上做功夫,时刻不能放松。《心经》第一句“观自在菩萨”,不是统称某某菩萨,而是教我们做功夫,观自在——时时观照自己的本性,在本位上不要有走着。假如你上座也坐不安稳,下座后也不摄心观照,任妄念游走就是流浪!那就错过一生了。----摘自元音老人《桥流水不流》 大定无出入,如果入定时心能定下来,出定之后,心又随外境跑了,那就不是大定、不是真定。真正的
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净土法门法师:我们的生命就像火把一样的短暂,很快烧完! |
2015/4/2 13:18:00 阅读:2527 评论次数:0 |
念命甚炬。恍惚以过。如梦所见。觉不知处。三途之难。不可称计。勤修佛法。犹救头然。 这一段是佛警诫大众的话。 ‘念命甚炬’:‘炬’是火把,比喻火炬燃烧的时间不长,很快就烧尽。我们的生命就像火把一样的短暂,很快烧完。‘恍惚以过。如梦所见。觉不知处’:‘觉’,指梦醒过后的意思。这一段经文比喻人生很短暂,而且像作梦一般,恍恍惚惚的过去,等到梦醒之后,再回想梦境,不知梦在那里! ‘三途之难。不可称计’:‘三途’指地狱、饿鬼、畜生三恶道。‘称’是称说,‘计’是计算、计度的意思。佛说‘人身难得’,失
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浙江佛学院(筹)温州佛学院2015年度招生简章 |
2015/4/1 14:43:00 阅读:3518 评论次数:0 |
浙江佛学院是2013年12月经国家宗教事务局批准筹建的4年制全国性佛教高等院校,由浙江省佛教协会主办,下设雪窦山弥勒佛学院、温州佛学院、天台宗佛学院3所相对独立的学院。温州佛学院男众部设在文成天圣山安福寺,经过一年多的筹备,现面向全国招生。 一、办学宗旨 浙江佛学院(筹)·温州佛学院定位为人天师范、贤圣摇篮,培养学修并进的佛教人才。 二、招收名额、学制 本院2015年度计划招收: 1、预备男众班36名,学制2年。 2、本科男众班36名,学制4年。 3、佛教大藏经文献研修班24名
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净土法门法师法语:念佛三昧,三昧中王,称为宝王三昧 |
2015/4/1 13:57:00 阅读:5181 评论次数:1 |
摘自2014净土大经科注-第107集 「是以念佛三昧,称为宝王三昧」,这是赞叹,念佛三昧,三昧中王,称为宝王三昧。「故甚深禅定」,佛在《大集经》上说的,「悉睹诸佛,都消归念佛三昧也」。无量无边诸菩萨们,他们所修的三昧到最后统统归念佛三昧。为什么?都是以这个条件,三昧就是得生的条件。三昧是正受,正常享受;三昧是正定,没有任何夹杂,没有妄念,没有杂念,就是经题上的「清净平等觉」这五个字,那五个字就是念佛三昧。「故知持名功德不可思议,一乘愿海不可思议。」前面这一句是我们自己,我们真正能放下万
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