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妙祥法师:应酬中喝酒吃肉是恒顺众生吗?

2010/4/29  阅读:11778  评论次数:2

有在机关领导阶层的学佛居士,对待应酬中喝酒吃肉的问题,说应该恒顺众生才对,什么叫恒顺众生?这个“恒顺”二字啊,恒顺众生指的是度众生,就是度贪嗔痴。不管是从哪个角度,就是把我们立着或倒过来,都不会改变我们度众生的这个心,也就是我们守戒的心不应该改变。而且我们只能是不离开佛法,也就是说“不变随缘,随缘不变”,这叫恒顺众生。并不是说众生需要什么,我们就跟着做什么叫恒顺众生。那不是恒顺众生,那你本身就是众生,本身就是堕落,那不叫恒顺众生。所以说这个问题,在学佛中有很多的模糊概念,特别有很多无奈。比如说机

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榜样的力量---从我做起

2010/4/28  阅读:2600  评论次数:2

罗伯特·西奥迪尼是美国著名的心理学家,是亚利桑那州立大学的心理教授。 有一天,他在纽约结束了一天的工作之后,乘地铁去时代广场站。当时正值下班乘车的高峰期,人流像往常一样沿着台阶蜂拥而下直奔站台。 突然,罗伯特·西奥迪尼看到一个衣衫褴褛的男子躺在台阶中间,闭着眼睛,一动不动。 赶地铁的人们都像没看到这个男子一样,匆匆从他身边走过,个别的甚至是从他身上跨过,急着乘坐地铁回家。 看到这一情景,罗伯特·西奥迪尼感到

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福禄都是自己损掉的

2010/4/28  阅读:7740  评论次数:11

福禄都是自己损掉的福禄都是自己损掉的——最折杀毁灭福禄的日常行为 1) 杀生. 杀生在一切行为中第一等折福份.买肉吃可以,但不可以买活物杀死做菜, 活活煮死1命, 削禄20善. 即使虫蚁也不能伤, 教育子女小时候不玩杀虫蚁鸟雀, 他的福份就不会折损, 寿命就不会短缺. 杀生的坏处是: 短命, 工作差, 多病, 怨气重, 贫穷, 丑陋. 2) 发脾气 发脾气骂人的声音, 就像狼叫一样. 印光大师告诫:女孩子不发脾气,儿女必不夭死,脾气大的女人,生子必多死,或多病.因为一生气,乳即变成毒汁.发大脾气

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卅年唯诵观音经 瑞应愧煞多闻兄

2010/4/28  阅读:5007  评论次数:0

卅年唯诵观音经 瑞应愧煞多闻兄惠恭法师,益州成都人,周武灭法①以前,恭师与同寺僧惠远法师最友善,一同勤修佛法。后来,二人分别了。惠远到京师去听学了很多大乘经典,惠恭则到江左云游去了。30年后,惠远回到益州讲经授徒,辩聪远闻于乡里,道俗钦崇。惠恭法师从江左回来,师兄弟久不见面,一旦相聚,真有说不出的高兴。两人同宿同食。远师谈起见闻,语如泉涌;而惠恭法师则唯唯否否,无善可陈。惠远问惠恭道:“我们离别了这许多年,今得相会,你为什么不说话呀!难道这些年你没有学到什么吗?”惠恭说:“因我天性暗钝,都无所解

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印度佛教大师的神奇轮回转世表演

2010/4/27  阅读:17995  评论次数:1

印度佛教大师的神奇轮回转世表演在佛陀之世约千年之后,有位伟大的大乘佛法哲学家兼知识论专家,名叫月官和一位同时期无与伦比的哲学家月称,籍由讲、著、辩,他们两人一起使“中道”教义思想凌驾印度各学派之哲学。 月官的前一世是位受教育的印度人,他受到了大慈悲者观世音菩萨的眷顾加持,升起了无我的大悲与无缘的大慈。 从前有位博学的大师,他后来转世为月官。大师与一位非佛教徒的学者辩论并获胜了,失败的对手很尊敬地提出他切实有力的看法。他说佛教班智达较卓越的逻辑辩论完全是靠他的聪明才智,因此,只要善于辩论的人都会赢

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为什么会被鬼神所扰?

2010/3/15  阅读:4960  评论次数:8

很多同修有被鬼神、一些异常现象所困扰的问题,比如鬼压身、梦噩。那么这个原因在哪里,如何解决呢?《长阿含经》讲:佛告比丘。设有外道梵志问言。诸贤。若一切男女初始生时。皆有鬼神随逐守护。其欲死时。彼守护鬼神摄其精气。其人则死者。今人何故有为鬼神所触娆者。有不为鬼神所触娆者。世尊说:如果有外道梵志来问:一切男女出生的时候,都有鬼神随身守护。当命终的时候,守护的鬼神摄取其精气,其人则死。那么为什么现在有被鬼神所扰,有不被鬼神所扰的呢?设有此问汝等应答彼言。世人为非法行。邪见颠倒。作十恶业。如是人辈。若百

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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