妙祥法师：应酬中喝酒吃肉是恒顺众生吗？

2010/4/29  阅读：12938  评论次数：2

有在机关领导阶层的学佛居士，对待应酬中喝酒吃肉的问题，说应该恒顺众生才对，什么叫恒顺众生？这个“恒顺”二字啊，恒顺众生指的是度众生，就是度贪嗔痴。不管是从哪个角度，就是把我们立着或倒过来，都不会改变我们度众生的这个心，也就是我们守戒的心不应该改变。而且我们只能是不离开佛法，也就是说“不变随缘，随缘不变”，这叫恒顺众生。并不是说众生需要什么，我们就跟着做什么叫恒顺众生。那不是恒顺众生，那你本身就是众生，本身就是堕落，那不叫恒顺众生。所以说这个问题，在学佛中有很多的模糊概念，特别有很多无奈。比如说机 （阅读全文）

榜样的力量---从我做起

2010/4/28  阅读：2987  评论次数：2

罗伯特·西奥迪尼是美国著名的心理学家，是亚利桑那州立大学的心理教授。 有一天，他在纽约结束了一天的工作之后，乘地铁去时代广场站。当时正值下班乘车的高峰期，人流像往常一样沿着台阶蜂拥而下直奔站台。 突然，罗伯特·西奥迪尼看到一个衣衫褴褛的男子躺在台阶中间，闭着眼睛，一动不动。 赶地铁的人们都像没看到这个男子一样，匆匆从他身边走过，个别的甚至是从他身上跨过，急着乘坐地铁回家。 看到这一情景，罗伯特·西奥迪尼感到 （阅读全文）

福禄都是自己损掉的

2010/4/28  阅读：8495  评论次数：11

福禄都是自己损掉的福禄都是自己损掉的——最折杀毁灭福禄的日常行为 1) 杀生. 杀生在一切行为中第一等折福份.买肉吃可以，但不可以买活物杀死做菜， 活活煮死1命， 削禄20善. 即使虫蚁也不能伤， 教育子女小时候不玩杀虫蚁鸟雀， 他的福份就不会折损， 寿命就不会短缺. 杀生的坏处是: 短命， 工作差， 多病， 怨气重， 贫穷， 丑陋. 2) 发脾气 发脾气骂人的声音， 就像狼叫一样. 印光大师告诫：女孩子不发脾气，儿女必不夭死，脾气大的女人，生子必多死，或多病.因为一生气，乳即变成毒汁.发大脾气 （阅读全文）

卅年唯诵观音经 瑞应愧煞多闻兄

2010/4/28  阅读：5575  评论次数：0

卅年唯诵观音经 瑞应愧煞多闻兄惠恭法师，益州成都人，周武灭法①以前，恭师与同寺僧惠远法师最友善，一同勤修佛法。后来，二人分别了。惠远到京师去听学了很多大乘经典，惠恭则到江左云游去了。30年后，惠远回到益州讲经授徒，辩聪远闻于乡里，道俗钦崇。惠恭法师从江左回来,师兄弟久不见面，一旦相聚，真有说不出的高兴。两人同宿同食。远师谈起见闻，语如泉涌；而惠恭法师则唯唯否否，无善可陈。惠远问惠恭道：“我们离别了这许多年，今得相会，你为什么不说话呀！难道这些年你没有学到什么吗？”惠恭说：“因我天性暗钝，都无所解 （阅读全文）

印度佛教大师的神奇轮回转世表演

2010/4/27  阅读：19161  评论次数：1

印度佛教大师的神奇轮回转世表演在佛陀之世约千年之后，有位伟大的大乘佛法哲学家兼知识论专家，名叫月官和一位同时期无与伦比的哲学家月称，籍由讲、著、辩，他们两人一起使“中道”教义思想凌驾印度各学派之哲学。 月官的前一世是位受教育的印度人，他受到了大慈悲者观世音菩萨的眷顾加持，升起了无我的大悲与无缘的大慈。 从前有位博学的大师，他后来转世为月官。大师与一位非佛教徒的学者辩论并获胜了，失败的对手很尊敬地提出他切实有力的看法。他说佛教班智达较卓越的逻辑辩论完全是靠他的聪明才智，因此，只要善于辩论的人都会赢 （阅读全文）

为什么会被鬼神所扰？

2010/3/15  阅读：5396  评论次数：8

很多同修有被鬼神、一些异常现象所困扰的问题，比如鬼压身、梦噩。那么这个原因在哪里，如何解决呢？《长阿含经》讲：佛告比丘。设有外道梵志问言。诸贤。若一切男女初始生时。皆有鬼神随逐守护。其欲死时。彼守护鬼神摄其精气。其人则死者。今人何故有为鬼神所触娆者。有不为鬼神所触娆者。世尊说：如果有外道梵志来问：一切男女出生的时候，都有鬼神随身守护。当命终的时候，守护的鬼神摄取其精气，其人则死。那么为什么现在有被鬼神所扰，有不被鬼神所扰的呢？设有此问汝等应答彼言。世人为非法行。邪见颠倒。作十恶业。如是人辈。若百 （阅读全文）

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