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仁清法师:回向实际就是一种祈求

2019/4/22 10:49:00  阅读:287  评论次数:0

   回向实际就是一种祈求,回向是什么意思呢,比较庄严的解释,就是拿着你做的功德,而回向到某一个地方,祈求达到什么目的,这是回向的含义,比方说我们诵经,念佛,愿以此功德,庄严佛净土,那意思是我回向到西方极乐世界,把这种功德作为我们往生的资粮,作为我们往生的力量,就是这个含义。这是一种祈求,明白吧?  回向是拿什么回向呢,是拿功德回向,拿着功德回向,用功德来回向,燃一支香,他也产生功德,对佛像升起一念的欢喜心,也产生功德,拜一拜佛,也产生功德,任何善行,都产生功德,然后,我们拿着功德去回向。如果是

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仁清法师:众生的佛性是无二无别的

2019/4/22 10:47:00  阅读:114  评论次数:0

  我们通过发菩提心而趋入佛性,趋入真谛,而去行善,就是这含义。佛教的原理是这样,任何众生的佛性是无二无别的,根绝佛教的这个原理,可以这样说,释迦牟尼佛的佛性,阿弥陀佛的佛性,与苍蝇,蚊子,臭虫,和我们的佛性无二无别,进入了畜生道了,等于说是业障重了,形体有所变化了,还是六道的众生。  畜生道的最大的特点就是愚痴,就等于说由于愚痴,由于业力的牵引,由于业障的遮障,它在六道轮回,以受苦的形式在轮转,佛性是无二无别的。遮障了,不能开显,在它本身上不能开显,就是这个含义。  实际上呢,我们每个人都是这

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仁清法师:一定要降伏我们的傲慢心

2019/4/22 10:46:00  阅读:197  评论次数:0

  不管这个出家人以前是干什么,哪怕就是打工的,哪怕就是要饭的,他这善根一现前,他就是僧相,僧相就是代表三宝,就有无量无边的功德,我们可以看不清这个人的本事,但是我们决不能污秽和诋毁三宝的形象,这是一个原则。  当我们发现一个出家人,他的行为不端正,或者不如法,我们认为他不如法的时候,你可以远离他,但是你对僧相,一定起恭敬心,你只要对僧相起恭敬心,你马上得功德,这就是你的修法,懂那个意思吧?这是一个原则,这是个佛理,你可以远离他,你们的因缘,个人的因缘不成熟,或者他确实就是不如法,你就看不惯,你

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仁清法师:勿以善小而不为

2019/4/18 11:02:00  阅读:225  评论次数:0

  佛,有一千种名号。有一千种名号,我们经常看到的是十种名号,其中有一种名号叫两足尊。两种,具足圆满,尊贵之者,尊贵之人,这叫两足尊。两足尊实际上等于佛,他是佛的另外一种名号,哪两足尊,智慧圆满无缺,福德圆满无缺,福德是怎么来的,知道吧?我原来讲过,在一个讲稿上说到了,释迦牟尼佛成佛以后,托钵化缘,看到一个老比丘,一个老年人,在那里缝衣服,因为眼花了,纫不上针,释迦牟尼佛过去接过来给他纫针。高僧大德说了一句话“如来不舍穿针之福。”懂那意思吧?  佛教经典上也要求我们,勿以善小而不为,你不要以为这

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仁清法师:信愿行为念佛法门之宗要

2019/4/18 11:02:00  阅读:179  评论次数:0

  《印光法师文钞》上其中有一个净宗朝暮功课,朝暮功课就是咱们讲的早课和晚课,就是修行净土法门,念佛求生西方极乐世界的人,应该怎样定功课。或者是应该怎样的修行,早上、晚上应该是什么样的内容?应该怎样的去学?怎么去做。  这个《印光法师文钞》呢,非常好,所以很多法师啊,对印光法师非常的崇拜,评价也非常的高。印光法师不但是净土法门的一代祖师,他的文学底蕴也非常的深厚,所以说,大家都尊称他为儒学泰斗,这个儒学泰斗是什么意思呢?就是他的文字非常的厉害,所以他的文钞啊,很多法师叫文字般若。有一些词句啊,如

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仁清法师:怎样念佛号才得力?

2019/4/13 19:32:00  阅读:547  评论次数:0

  如理如法加精进,这都是要点,怎样念佛才得力,和怎样修行才得力,他有很相同的理论基础,是如理如法精进,这都是些要点,如理你在念佛的过程当中,你要对佛法的原理有非常深奥和圆满的理解,这个如法是方法。  这样的话呢,你用任何的方法,补充上很多的佛法佛教的理论,那么你这个心量就完全打开了,不会死执于一种相啦,再用任何的方法任何时段在修行的时候,在修行的时候都有很深的佛学理念作指证,那么功德是无量倍的翻,无量倍的增长。  在这个过程当中,再加上精进,长期的熏修,这就是一种,念佛得力的方法,而且在这个基

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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