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仁清法师:心法(一)《认识心性 速证法身》之万法皆空(二)

2020/1/23 8:33:00  阅读:83  评论次数:0

  《认识心性 速证法身》之万法皆空(二)  心法(一)  《大乘百法明门论》把心法略分为八种:一、眼识。二、耳识。三、鼻识。四、舌识。五、身识。六、意识。七、末那识。八、阿赖耶识。它们是攀缘、了别、思虑、集取外境的主体,是“能所”之“能”,称为心法或心王法,而由此引发的种种心念、情绪等则称为心所有法或称心所法。  鉴于很多行人对于佛学知识有所掌握,这里仅对容易误会或不解的地方做些分析。  经中常常提到心、意、识,那么它们到底各是何意?到底有何差别?为何心法分八种?人有八个心吗?  祖师大德曾经

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仁清法师:《认识心性速证法身》之万法皆空 何为万法(一)

2020/1/23 8:31:00  阅读:84  评论次数:0

  《认识心性 速证法身》之万法皆空  何为万法(一)  佛在经典上常讲:诸法自性空、万法皆空。那么什么是万法?这里的万,泛指一切。“万法”即诸法、即一切法。而“法”分两类,一类是指佛法的法,含有道理、方法、规则之意。而“万法皆空”之法,则是“轨持”之意,“指能够在一定范围内、保持一定自相的事物”。  佛教对这些森罗万象的诸法,有好多不同的分类方法,有“心法、色法”的二分法,有《百法明门》的“五位百法”的分法,有《俱舍》的“七十五分法”,有《成实》的“八十四分法”……  “万法皆空”之“空”,则

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仁清法师:大悲咒就能激发众生的慈悲心

2020/1/23 8:29:00  阅读:113  评论次数:0

  消灾延寿法  消灾延寿法经上也有讲:“善男子,若复有人厌世间苦,求长生乐者”。怎么样怎么样。“厌世间苦”,厌烦厌恶,世间的那种烦恼,轮回的痛苦,或者是各种病苦,或者是各种违缘。求长生乐者,究竟圆满的长生乐是证得佛果。那么世间所谓的乐啊,要么身体健康,要么顺缘具足,资具不缺等等都是。“在闲静处”,找一个静的地方,也可以叫静修房,再严格的话叫闭关房。“清净结界”,这里讲到结界了,先结界“咒衣着,若水、若食、若香、若药皆咒一百零八遍服,必得长命”。就是能够把一些病排除了,延年益寿。延年益寿啊科学也

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仁清法师:如果想通过大悲咒来修法必须要“具大悲心”

2020/1/22 9:03:00  阅读:221  评论次数:0

  平时课诵法  【经文】:若有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、童男、童女,欲诵持者。于诸众生,起慈悲心。先当从我发如是愿:  平时课诵方法在经典上已经给我们启示了,是这样说的:“若有比丘、比丘尼”这是出家的修行人,“优婆塞、优婆夷”在家的修行人。“童男童女”,有缘的。“欲诵持者,于诸众生起慈悲心”。大悲咒嘛,你听这个名字,“大悲”嘛。如果你想通过大悲咒来修法,来修行达到你的目的,或者出世间的那种目的,或者世间的利益,你必须要“具大悲心”,这在前面我们已经提到了,大悲咒非常灵验,后面一句话:“唯除

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仁清法师:观想加持的方法

2020/1/22 9:03:00  阅读:182  评论次数:0

  仁清法师:观想加持的方法    大悲水、大悲砂、大悲香油等等的加持方法  看着啊,(师父举起杯子)大悲水的加持,怎么加持呢?就是用这个指头中指跟无名指折下来,搞成一个平台,然后呢,食指、小指跟大拇指分三个方向竖起来,这样容易理解了。然后把你需要加持的东西,如果方便的话,大东西不用了。观想就可以了。看,放上它非常的平非常的稳。(师父把杯子放到手里)明白了吗?这样加持。这是加持水的方法。端起来以后啊你先静一下,有两种方法,你先静一下然后观想这个穿白纱的观世音菩萨在你面前显现。然后再想观世音菩萨浑

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仁清法师:大悲绳索具有护身消业降魔避邪开显智慧的作用

2020/1/21 15:53:00  阅读:233  评论次数:0

  大悲索法  大悲索的加持方法及使用方法,这个加持方法到第四项上咱们讲。第三项上光讲大悲索的方法。  【经文】:尔时观世音菩萨告梵天言,诵此咒五遍,取五色线作索,咒二十一遍,结作二十一结,系项。  “尔时观世音菩萨告梵天言”,经上观世音菩萨告诉大梵天王说。“诵此咒五遍,取五色线作索,作二十一结系项。”这是一种方法,我们经常碰到有人做恶梦,有人害怕,莫名其妙的。不正常的一种东西,那就是一种魔扰,那就是烦恼,那就是业障。我们经常听到:“天皇皇地皇皇,我家有个夜哭郎”,他家有个小孩生下来天天哭、天天

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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