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大安法师:有道德的人,他的语默动静都在显示他的法性理体

2019/1/17 14:01:00  阅读:413  评论次数:0

  好,这样从经教上来说——告诉上座比丘——你要知道西方之人,就是西方极乐世界的人,他的见惑、思惑都已经没有了,进一步侵断尘沙惑及无明惑,只有进修,决没有造罪之说。六祖慧能讲这个,他的意思就是你只要修善——劝勉大家修善,并不是去讨论西方和东方的情况,你更不要把这个西方之人理解为极乐世界的人,西方极乐世界往生者都没有造罪的事情。  如果说东方人念佛,求生何国?就在这边——在我们娑婆世界来说,如果没有断见、思惑念佛,那仗阿弥陀佛慈力带业往生,就往生到凡圣同居土,没什么求生何国问题。一到凡圣同居土,见

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大安法师:一定要了解这些禅宗祖师道越常情,语出格外

2019/1/17 13:59:00  阅读:196  评论次数:0

  所以你看,包括丹霞禅师劈佛——把这个木头佛来烧,看看能不能烧出舍利,这个归宗禅师斩蛇,这些公案,为什么?这都是道出常情,语出格外。属于什么?属于治病哪——是砒霜治病哪。比如这个刚才讲丹霞禅师烧佛,当他把这个佛像在烧的时候,这个寺院的住持跑过来:“你怎么烧佛呀?”他说:“我看看这个佛里面能不能烧出舍利子。”这一说的话,这个住持就是:当下眉毛都给吓掉了,然后当下就开悟了。那归宗禅师斩蛇,他是知道一个学教的法师来参学他,他知道法师对于这些东西的执着。所以他一来,当着他的面——正好一条蛇来了——这个

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大安法师:请法师开示三皈依殊胜之处

2019/1/17 13:56:00  阅读:199  评论次数:0

  问:请法师开示三皈依殊胜之处。我已皈依,如何劝说父母也能皈依三宝?  大安法师答:三皈依是我们学佛的第一个步骤:皈依佛,皈依法,皈依僧。法界常住的佛、法、僧三宝,能够加持护佑我们很好地修行,令我们在世间能够逢凶化吉,遇难成祥,吉祥如意,出世间修行远离魔障,所以我们应该要进行这项仪式。那么自己皈依了,就不要再皈依其他的外道典籍、邪师。同时也要劝勉父母皈依三宝,尽量建立佛化家庭。  对于一个为子女的来说,要孝顺父母,对父母世间的生活照料好,尤其要关照父母法身慧命,让父母解决轮回之苦,能够做到这一

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大安法师:怎样才叫学佛入门?

2019/1/16 14:45:00  阅读:605  评论次数:1

  问:请问学佛,怎样才叫学佛入门?我是刚学佛的,什么都不懂,请开示。  大安法师答:什么都不懂,从不懂到懂一点,到逐步多一点,循序渐进。你学佛入门首先要三皈依,读点佛教的常识,要从深信因果、深信轮回、深信有佛性、深信极乐世界这些作为入门的要径,然后尽量在行为上做到吃素,念佛,孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业。  学佛不是佛学,学佛要知行合一,解行并进,要转化自己的行为。慢慢的这个行为上做到了,就能够消业障,开智慧。“佛”的意思就是觉悟的意思,就是智慧的意思。觉悟什么?觉悟人生的苦、空、无

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大安法师:佛说放下欲望,但求生极乐也是一种欲望

2019/1/16 14:42:00  阅读:576  评论次数:1

  问:佛家说要放下欲望,但一心到达极乐世界也是一种欲望。这对矛盾更该何解?  大安法师答:佛教是说这个欲望,比如具体谈到五欲——财、色、名、食、睡,它是我们轮回的根源。对凡夫来说,我们想做到完全放下欲望也是做不到的,我们首先做到的:对那种原来的放纵欲望变成对这个欲望的节制,让它放在合情合理的范围。那么这就是要用戒律来规范——礼的精神。  但往生西方极乐世界,你可以说是一种欲、一种希求、一种好乐,但是跟我们世间的这种物欲它不一样,不是同一性质的东西。西方极乐世界是我们生命当中真、善、美、慧的一种

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大安法师:不证得空性,也有把握往生净土吗?

2019/1/16 14:39:00  阅读:297  评论次数:0

  问:唯佛是念,唯净土是求,而不证得空性,也有把握可以往生净土吗?  大安法师答:这是没有问题的。证得空性不是那么容易的。你能证得当然更好,不能证得,你具足深信切愿,念这个名号——往生有不有把握,不是来自自己,是来自于我们信愿感通,是阿弥陀佛的大愿来承诺来保证我们往生的。所以一切凡夫众生往生西方极乐世界,全凭阿弥陀佛的大愿和他的无量劫的大业的力量——那种拯救的力量超拔出去的。所以你不要担心往生一事,就是看你是不是能做到“唯佛是念,唯净土是求”。能做到这两句话,万修万人去。  ——大安法师《净土

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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