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每日积福积德的方法

2014/8/23 8:02:00  阅读:14202  评论次数:1

人生要得幸福善报,就一定要积德行善;善一定要积很多,才能发生大作用。而且所积的善最好是别人所不知道的阴德,才能够扭转命运。然而行善积德都以慈悲心为根本。慈就是给众生快乐,悲就是拔除众生痛苦。时常关怀众生,处处为别人着想,就是慈悲心。所以《华严经》的“净行品”告诉我们,日常生活当中,无论行、住、坐、卧,都应发愿希望众生永离一切烦恼、痛苦和负担,早日成就无上智慧。为别人着想就是积阴德,日行一善。我们每日起心动念要为别人着想,起一善念,这是心行一善。我们每日言谈中说一句有益的好话,这是言行一善。我们每

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什么叫阴德,如何积累?

2014/3/14 8:36:00  阅读:4772  评论次数:0

行善为人所知是阳善,行善不为人知就是阴德。阴德就是无所求的成就好事;阴德就是面对他人的冷漠、奚落、歧视,心不罣碍;阴德就如《赵氏孤儿》里舍身救赵武的公孙杵臼,以及牺牲亲生儿子的程婴,他们扶忠除奸不求回馈的阴德,令人称扬。 古人的「怜蛾不点灯,为鼠常留饭」是积阴德;分粥赈饥是积阴德;筑桥铺路、凿井引水、点灯施茶、捐棺义葬、急难救助是积阴德;功成不居、不称己善、不扬人过更是阴德;见人危急,勇于搭救;甚至随手捡起地上垃圾,使人不致滑倒,也是阴德;乃至于给人喜悦的

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此时正当修行时

2013/8/16 17:41:00  阅读:9481  评论次数:2

文革时,一女被剃了阴阳头,公众批斗,当众羞辱,该女是一位有身份的人,虽学佛多年,但还是难忍如此大辱,当时死的念头都有了。禅门大师贾题韬当时递一纸条,该女豁然开朗,破涕为笑,安然度过此劫。纸条就七个字:“此时正当修行时”。遇困境时,谨记此七字真言!是啊,此时正当修行时,修行就是修心,修一颗平静的心,让我们可以面对一切风雨而淡定自若。疾病提供我们一个基础,来对我们的痛苦生起忍辱,对他人的痛苦生起慈悲。如此的困境得以考验我们的修行。此时正当修行时,每种境界,都是我们了解自己的一次机会。让我们带上了皮囊

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人生应敬畏天道

2013/5/12 8:45:00  阅读:3660  评论次数:0

有道是:“中国难生”。是说我们此生能生在中国是十分荣幸的。因为中国是一个有着五千年文明的古国,是一个圣人多出的国度,有着深厚的文化底蕴。老子、孔子等圣贤者的高知高见或真知灼见,为我们留下了丰富的人生智慧和规范的道德基准。我们常常说“听老人言不吃亏”,其实这里的“老人”真正所指的就是老子、孔子等历史老人。的确,如果我们真正能按老子、孔子等圣贤所教诲的去做去为,也就真的不会走弯路,真的不会吃亏。譬如孔子说,君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。这里的畏天命是说人生应敬畏天道;再如,老子说,“天道无

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没有想不通的事,只有看不开的人

2013/4/14 22:06:00  阅读:5032  评论次数:0

人生十有八九不如意,烦心事、伤心事、痛心事、苦心事常相伴。我们对朋友、亲人、情人送上最多的祝福往往是“万事如意”四个字,它代表了人们之间最美好的祝福,最深切的期愿。在现实生活中如意的事情总是很少,多的却是失意、苦痛。生活不如意。生活之路总是曲折坎坷的,在漫漫人生路上,忧愁与伤痛常伴随左右。本该幸福的生活却被无情的现实击碎,化为无法触及的泡影,生活的主题成了苦难,生活的历程成了苦旅,无法知道彼岸在何方,无法看到出口在何处。问上苍,能给我一个苦苦追寻的答案吗?可惜,人世间最大的悲哀莫过于爱莫能助!无

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人生许多东西都是暂时的

2013/3/7 8:37:00  阅读:3631  评论次数:0

人生在世,许多东西都是暂时的,懂得了这种种暂时的真谛,才能活的清醒,活得明白,活出长久的价值和意义。生命是暂时的。伟人也好凡人也罢,说起来都不过是这个星球上匆匆的过客。因此,我们应该怀着从容豁达的心态去欣赏它体味它。要知道,在人生中还有比物欲和功利更重要的东西,那就是创造、奉献和享受人生的一切滋味。金钱是暂时的。终极意义上说,对于金钱,我们永远只有使用权,而没有所有权。一个人一生聚敛的钱再多,也休想能把其中的一分一毫带到棺材里去。而且,金钱是人的创造物,它没有永恒的价值和意义。金钱的功用也非常有

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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