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净土法门:弃恶扬善、改邪归正、端正心念

2018/9/17 9:36:00  阅读:489  评论次数:0

  人真的能够弃恶扬善吗?真能够改邪归正吗?真能做到端正心念吗?如果真能做到,好事,那就像布莱登先生所说的,这个世界前途充满了美景。如果他不改怎么办?换句话说,人要是做不到弃恶扬善,做不到改邪归正,做不到端正心念,那就要问,二0一二的灾难预言会不会现前?我相信同学们知道的比我多,因为我不看电视,不接触媒体,我只是同学们从网路上下载一点重要的片段新闻告诉我。现在这个社会,社会的灾难、地球的灾变是不是一年比一年多,频率上升?是不是一次比一次严重?如果这个事实真相是真的,那我们对于二0一二的预言灾难就

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净土法门:时时忏除业障,身心才能安康

2018/9/17 9:32:00  阅读:1503  评论次数:2

  所以忏悔法门我们时时刻刻不能忘记。每天我们的早晚课,得定课,早课提醒自己,这一生不离开戒定慧叁学,不离开佛陀的教诲;晚课就是忏悔,我这一天起心动念、言语造作有没有遵循戒定慧叁学。遵循,好,我们要时时保持它,如果有违背,立刻改过自新,这就是忏悔。戒很具体,从十善开始,用这十条来反省。第一条不杀生,我今天从早到晚有没有伤害众生的行为,言语造作有没有伤害众生的念头,言语是口业,行动是身业,念头是意业,造业总不外这叁样东西,身、口、意。所以普贤菩萨的忏悔偈,这是教导我们的,无始劫以来你用什么造作罪业

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净土法门:恶业不能造,善业也不能造

2018/9/17 9:30:00  阅读:669  评论次数:0

  不断烦恼你怎么能见性?断烦恼多么困难,你想想能断得了吗?断不了烦恼,你就永远不能脱离六道轮迴。在六道轮迴裡面,肯定你在叁途的时间长,你在叁善道的时间短暂。这是一切经教裡面所说的,「可怜悯者」,这众生可怜,谁给你受的这些苦难?自作自受。没有人在那裡设计、在那裡建造、在那裡执行,没有,完全没有,是自己业力所感的。善业,叁善道受生;恶业,叁恶道受报,这是事实真相。佛帮助我们、劝导我们不要造业,不但恶业不能造,善业也不能造,为什么?出不了六道。善恶业全放下了,心清净,六道就没有了。今天佛常常劝我们断

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净土法门:对立造成的伤害

2018/9/17 9:28:00  阅读:399  评论次数:0

  诸位要晓得,人在世间烦恼无量无边,烦恼的根在哪裡?就在对立。这把烦恼的根拔掉了,跟一切人不对立,跟一切法不对立,跟一切万物不对立了。对立是错误的,为什么?遍法界虚空界跟自己是一体,一体怎么对立!你细心去思惟,在我们这个身体上,眼睛是个器官,耳朵是个器官,不一样。身体裡面五臟六腑各有各的功能,心臟不是肝臟,肝臟不是肾臟,我们想想,它们有没有对立?眼睛跟耳朵有没有对立?耳朵跟鼻子有没有对立?心肝脾肺肾有没有对立?没对立,没有对立这就健康的。为什么?那是一体。如果一对立,谁都不服谁,这五臟六腑不就

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净土法门:佛法知难行易2

2018/9/14 9:29:00  阅读:491  评论次数:0

  「总持门」,总持,经教裡头祖师给我们说,「总一切法,持一切义」,也就是说一切法的总纲领你掌握到了,这就是总持门。总纲领很多,纲领裡头还有纲领。我们要以这部经来说,这部经的总持门在哪裡?就是这一品,四十八愿是《无量寿经》的总持门。为什么?四十八愿展开就是《无量寿经》,《无量寿经》归纳起来就是四十八愿,所以四十八愿是《无量寿经》的总持门。四十八愿裡面哪一愿能够总持这四十八?古人说了,有叁愿,十八、十九、二十。十八是十念必生,十九是发菩提心,二十是皆作阿惟越致菩萨,这个是四十八愿的核心。此地讲的一

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净土法门:一切众生确实没有生死

2018/9/14 9:27:00  阅读:815  评论次数:0

  在中国国内甘肃,去年我们遇到附体的,这个附体是什么人?二千一百年前,罗马凯撒大帝的时代,凯撒的叁王子,第叁个儿子,带一个军团来侵略中国,以后完全死在中国。凯撒大帝也死在中国,他的皇后跟他一个女儿都死在中国。二千一百年前,他的灵魂还很活跃,附在一个农村妇女的身上,把他们当时这些故事都说出来了。当地县政府统战部的一位科长,共产党员,无神论,不相信!听到有这么个怪事情,到裡面去访问,先后就访问了六次,最后觉得这个事情不是假的是真的,就把这个故事写出来,这本书出来了。二千一百年前,现在还非常活跃,不

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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