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净土与禅能不能同时修？ |
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2015/4/6 11:30:00 阅读：1835 评论次数：0 |
问：打坐时可以念佛吗?净土与禅能不能同时修? 净慧老和尚答：不要把打坐看作是禅宗，打坐是佛教修行的最基本的形式。不管哪一宗，打坐是基础，参禅、持咒、持戒、学教、念佛都离不开打坐。打坐是形式，念佛与参禅是内容。 念佛与参禅的具体入门步骤应该是相同的，比如怎样选择修行的环境，怎样调身、调息、调心，两者没有什么差别。从修行的形式上讲，法门之间并没有太大的差别。 念佛与参禅在用功的心态上是不同的。现在修念佛法门的多以持名号为主，要求念念相续，一心不乱，以求往生西方极乐世界为目的，以见到佛的相好
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净界法师：你想什么，就会感应什么 |
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2013/8/23 8:59:00 阅读：13108 评论次数：0 |
你想什么，就和什么感应 禅宗有一个公案，我们把这公案跟这个比较一下： 有一个老和尚，他在房间参禅，老和尚是住在寺庙一个闭关的地方。老和尚在闭关的时候，他中午都会下来吃饭，后来有几天他都没下来吃饭。方丈和尚就觉得很奇怪，就派一个侍者去问：您老人家这几天怎么都没下来吃饭？老和尚说：我这段时间功夫相应，天人送供养给我，所以我就不需要下去吃饭。 这方丈和尚他当然是学过教理，他说：这样子你心中还是有所住，你的心还是住在三界的因缘，你想想看，天人会给你应供，那表示你的心还是跟他感应。修行的老和
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如本法师：见到鬼界众生，是好还是不好？ |
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2013/8/23 8:55:00 阅读：8690 评论次数：0 |
请问在平常见到鬼界旳众生，是好或不好? 通常看见鬼界的众生，有三种情况。 一、余报：自己八识田中，有过去生中的业识果报，尚未净尽，是故，鬼道众生亦然可见，有些人小时候可见，长大就看不见了;或有些人，小时候看不见，但长大可看见;或有时候可看见，有时候看不见，时有时无，不定时可见，这些都是业报所现，不是好现象，但也不用紧张或恐怖，平常多做功德回向，布施喜舍，广种福田(梵语punya-ksetra)，或诵经念佛回向，普令鬼界众生能离苦得乐。 有些人一辈子始终不信有鬼界，但在命终前的几个月，或命终
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星云法师：初学打坐的4个要点 |
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2013/8/23 8:02:00 阅读：27977 评论次数：0 |
初学者须注意以下事项： 1要名师指导：参禅打坐，如果没有名师指导，盲修瞎练，容易出差错。 2要自我察觉：禅，完全要靠自己洞察心机，靠自己当下承当。因此参禅要有大善根、大信心、大疑情、大奋志。 3要虚心无求：我们的心如果能谦虚无求，犹如“朗朗晴空，不著一物”，则容易与禅相应。 4要把持中道：六祖大师说：“外于一切善恶境界，心念不起，名为坐；内见自性不动，名为禅。”因此坐禅要能不著心、不著境、不著动、不著妄。也就是要保持一颗平等无分别的心，不落于好坏、是非、善、有无的两边。 禅是健康之道，
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如何让相貌更美丽？ |
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2013/8/22 8:49:00 阅读：9879 评论次数：0 |
主持人：我们继续向您请教，您知道现在很多人爱美，他们看到这儿就会请教您，老教授您慈悲，告诉大家怎么才能相貌美好？尤其是女观众，这佛法里有吗？有答案吗？ 净土法门法师：有，不但佛法有，连这些算命看相的都懂得「相随心转」。你的心地清净，你的体质、相貌就清净；你的心地善良，你的相貌、体质就善良。所以你要想自己相貌好，要常生欢喜心，相貌就好。 主持人：常生欢喜心。 净土法门法师：欢喜心，对，你要用欢喜心对一切人、对一切事、对一切物。所以慈悲心那相貌就好！ 主持人：我们中国古人讲，一看到这个人光彩照人
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