分二：（一）一切唯业感，一切唯心造；（二）广说。
（一）一切唯业感，一切唯心造
首先我们观察世界是如何造成的。佛法说，任何轮回现象都是由业力造成的，不善业造成苦难，善业造就安乐，任何苦难或安乐都是由相应的善业或恶业形成的。种瓜得瓜、种豆得豆，有哪种业，就显现哪种苦乐果报，不由业而自然出现的现象，决定是没有的。
有人认为地震是地层运动碰撞造成的，但地层运动碰撞又是怎样产生的？不正是业力在起作用吗？如果不是业，是谁在推动？无因无缘的运动或者由其他大自在天等的主宰推动都无法成立。我们解释任何现象的发生，最基本的原理就是业感缘起，不论有情的身体、居住环境或者彼此之间的关系，唯一是业力所感召的现象。
每个人都造作了许许多多业，这些业力按缘起律刹那刹那地次第现行，生起各种各样的作用，个人的业力造成个人的命运，多个人共同造的业力，造成集体的命运。唯一是业在掌控这个世界，离开业，什么轮回现象都没有。
业是有能力的，它起的每一种作用都是恰如其分的，恶的业不会造成安乐，善的业不会造成痛苦。重重叠叠的业，纷纷不断地造，自然而然就变现出这样那样的相。恶业逐渐地积聚、增长，世界的苦难也逐渐加深、严重。一切都在随着业运转，都是以业的力量在变现。
再观察，山河大地等等的无情法，没有心识的活动，不会造业，只有心识是造业的根源。其实，刹那刹那只是这个心在动，其它一切的动相都是以心显现的。撇开心不顾，还有什么在动呢？不从心上体会，怎么能通达万法的生起、运转？不是心的作用，是什么在造就万法呢？如果承认心，那心有种种的相状，力量上有大小，速度上有缓急，所缘范围上有广狭，分分秒秒在动，这不正是变现轮回万法的源头吗？如果能体会到“以什么样的心就造成什么样的现象”，那就知道一切万法都合乎缘起的规律，一切现象都可以解释清楚。
从心上反观，会看到“一切唯心造”是最符合真理的。我们反观自心，可以看到分别心的千姿百态，心的造作无量无边，业就无量无边，造成的世界也无量无边。心量、心力的大小有无数级，业就有无数量级，形成世界大大小小的势态。心呈现种种善恶，有散乱、有禅定，这些集起业，造成种种欲界、色界、无色界。心上升、下沉、分裂、统一、排斥、吸引，世界也显现起伏升沉、聚合分裂。心在刹那刹那变动，世界也在刹那刹那变动。心中有无数景象、无数长长短短的相续，世界也是如此。
除心之外，有哪种作者能造作纷纭万相呢？离开心，一切现象都找不到成立的依据，都无从解释。建立心是万法的作者，一切现象都解释得通。所以要知道“三界无别法，唯是一心作”。
（二）广说
分三：１、业力不是不可改变；２、苦难不是不须预防；３、消除苦难大有可为。
１、业力不是不可改变
悲观论者认为心对减除苦难起不到任何作用，这是完全否定心转变业的能力。受这种见解影响，内心消极，失去主动积极性。
其实，如果能在业力成熟之前大力断恶行善，真诚忏悔，当对治力足够强大时，就可以减轻甚至消除业力。就像毒进入体内，如果尽快遏止毒素漫延，并且及时采取有效对治，就可以消除毒害。
２、苦难不是不须预防
盲目乐观论者认为苦难只是偶然事件，但是按业果衡量，苦难发生的频率、强度、数量，唯一是受业力支配。末法时代造业严重，果按业运转，苦难应该是频繁的事件。
我们不赞成随意谈论，我们赞成的是符合真理的观察，运用理智来决定自己的行为。这是所有有智慧的人行事的共同规则。因此，我们首先要观察当前世间造业的状况：
当今时代，人类为了追求物质文明，疯狂地掘取地球资源，结果是煤、石油、天然气、矿藏等被大量滥采，森林被大量砍伐，亿万吨计的工业废气、废水、废渣被排放到大气、江河湖海当中，引发水土流失、土地沙漠化、水资源深度污染、气候反常，旱灾、洪水、暴雨、飓风等自然灾害频繁发生，海洋和陆地的野生动物大批灭绝。
随着因果观念的逐渐消失，人类通过高密度、产业化的养殖技术和捕捞技术，肆无忌惮地大量杀戮蓄养和野生的动物。根据报告，全球一年要吃掉一亿多条鲨鱼。像广州、深圳这样的城市，平均每天要吃十吨蛇。
人类之间的相互残杀也是登峰造极，上个世纪仅仅间隔二十年时间，就暴发了两次世界大战，死亡人数达到六千万以上。在这期间，出现了骇人至极的核武器和生化武器。
贪心和痴心的表现让人触目惊心。毒品泛滥，波及全球200多个国家和地区，吸毒人数超过2.8亿。
色情业泛滥，无孔不入地充斥着电视、网络、报纸等媒体。道德沦丧，邪淫业深重，千千万万的家庭分崩离析。现代人不信因果，随便堕胎，导致目前每年人工流产高达一千万例。
人际关系冷漠，相互不信任、欺骗、敌视、伤害。十恶业盛行，隐伏着深重的社会危机。
我们再看，业力的大小取决于造业的意乐、加行、对境、时间、是否有对治等等因素，各方面综合起来决定了业的力量以及未来果报的状况。
现代人造业有以下几种显著的特点，和以往时代迥然不同。
一、意乐猛烈
即造业时内心的贪嗔痴非常猛烈。为什么会这样呢？因为人们内心没有因果观念，内心没有任何约束，导致烦恼像决堤的江河一样肆意泛滥。
二、工具先进
在今天的高科技时代，造业工具极其先进、快速，这导致业力急剧加重。比如使用先进设备，可以一次性屠杀成千上万的生命。
通过传媒大面积传播，某种鼓吹邪淫、杀生、增上三毒的邪说，借助网络可以在全世界范围内传播，这些邪恶种子落入千千万万人的心田当中，毁坏了多少人的相续，这些种子又起现行又导致造恶，因因果果算起来，真是一笔巨大的业债。由这些例子可见现代人造业程度极其深重。
三、互相感染
处在人人造业的环境之中，互相感染贪嗔痴，造业势力辗转增强。
四、邪见深重、毫无对治
多数人否定三世因果的邪见极为严重，造业之后没有惭愧心、追悔心，不修任何善行加以对治，乃至极少时间持一分戒律也没有，这导致恶业像滚雪球一样越滚越大，最后相续中罪业充满，丧失人性。
从这些方面衡量就知道，现代人造业的数量、速度、程度大幅度升级，因上造业是如此，果上苦难灾祸也一定比以往更频繁、更迅猛、波及面更大。所以，认为苦难只是偶然事件，这是很无知的表现。以这种盲目乐观，不尽早对治补救，一旦苦难降临，就为时已晚了。
人们愿意定期体检，目的在于发现有疾病时及早治疗，不让疾病发展，但人们只观注身体的表面现象，不知道检查自己的心相续，其实，心相续中潜伏的大量恶业种子更加可怕，这些恶业没有忏悔对治，每一种都会感召大果报，按这样一一衡量，恐怕都会不寒而栗。我们凡夫人在识田当中种下了无数苦难种子，业力成熟时一定现前苦难，所以每个人都要高度警觉，把他作为当前极紧迫的事来对待，越早修法预防越好。只有因上尽可能修法，才能遮止恶果降临。
３、消除苦难大有可为
科学技术虽然有一分改造物质世界的能力，但是就目前的水平，苦难的突然性和破坏力并不是单靠现在的技术就能解决的，对于地震、飓风、洪水等的预测率也很低。一旦暴发，只能做一些有限度的补救、援助。如果把希望唯一寄托在这上面，我们仍然得不到保障。
我们观察，所谓在外境上采取方法，就是建立有效的防御系统，水来土淹、火来水灭，或者把人从不安全处转移到安全处，当然这些人事都要尽心尽力，但是如果可操作的只有这些，那人的心力并没有多少用武之地。
我们应该重新审视，这样一种认识是否完全符合宇宙万法的生起、运作规律，如果认识上不圆满，那以它为基础所建立的方法论，其有效性就非常有限。如果我们建立一切从业生，采取的是“以心转业，业转则世界转”的方法论，那它的优越性、灵活性、易操作性就会极明显地体现出来，从这里可以充分发挥每个人的心力，具有最大的操作空间和前景，能借助无限多的力量。这是最根本、最直接、最方便的消除苦难的方法。
总之，我们可以运用智慧来创造消除苦难的大缘起，因为：
1、发心的力量可以发挥到无限。
2、发心的时间可以展开到无限。
3、发心的空间可以扩展到无限。
4、发心的深度可以发挥到无限。
5、心摄取他力加持的可能性有无限。
6、人心的组合有最大的灵活性。可以单修、可以多人修、可以一家、一乡、一城、一国，可以受持斋戒、放生、缘三宝福田修善，可以持诵观音名号、心咒、观音经典等等。
人类能迷途知返，从根本的内心上作转变，忏悔以往的罪业，改恶迁善，就有化解苦难的转机。如果仍然一如既往地造恶，那“自作孽不可活”，最终只有自食苦果而已。
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日期:2009/5/6
益西彭措堪布：称念观世音菩萨，即能远离YIN欲的道理很深