|
谨以此文献给已经或准备堕胎的朋友及其婴灵，已堕胎者请忏悔恕罪，为婴灵做功德，念佛往生净土；欲堕胎者请面壁三思，务必保住这个与您有着深厚缘份的小生命，不要因堕胎而造就冤魂仇敌、招来无穷祸殃、死后堕落地狱。真可谓：一冲动成千古恨，再堕胎落万丈渊！
一、堕胎是害人性命的极大罪过，在几乎所有宗教里都被严格禁止
关于堕胎的罪过，请看笔者对下面这篇文章的摘录。
《堕胎与婴灵》
◎噶玛持教
◎前 言
这几年来世界各地的天灾人祸不断，诸如地震、海啸、瘟疫等，造成的死伤何其惨重。但其实这些都不可怕，最可怕的反而是人类世界里的暴力互相残杀，恐怖组织在世界各地所制造的灾难，国与国之间为了利益争夺而产生的战争，美其名是为了惟护正义，可是其背后真正的原因，却是充满了人类的自私、贪漤与丑陋的一面！现代的人们，为了一己之私没有什么做不出来的事，社会的日益腐败，与天灾人祸的不断，在在的根本因素都是众生没有好好守护菩提心的缘故，因为自私，我们宁可伤害别人，因为自利，我们宁可牺牲掉别人的权利！自以为是万物之灵的人们，将会因为自己所造的恶业，在不断的恶性循环之下，形成一切众生可怕的共业，此共业的呈现方式就是天灾不断，最后甚而导致人类相互残杀，玉石具焚！
我们当知导致当今灾难不断的因素就属杀业最重，我们为了满足自己的口腹之欲，可以宰杀牺牲掉弱小的动物，而却认为这是天经地义，理所当然的行为，我们为了商业上的利益，可以破坏大自然的生态，而却为自己可以赚到更多的钱而感到沾沾自喜，甚至我们可以为了自己的方便与免于苦恼，拿掉己经具有生命的性灵！这一切的破坏与对一切众生的伤害因素之中，在科技发达的现代社会里，堕胎的问题将会越来越严重！我们忧心这种歪风的漫延与扩散！他带来的后果不勘设想，为了希望能为端正社会不良风气尽一棉薄心力，我们今天要来谈谈堕胎与婴灵的这个问题！
因为社会风气的西进，现代社会男女的性观念开放，在没有做好预防措失的当下，不小心一怀孕，男的不想要这个小孩，女的又没有能力可以扶养，更深怕这种行为被家人知道，大部份的人借由科技医学的进步，到医院诊所透过机器甚至服用堕胎药，三两下就把一个宝贵的生命给处决掉了！有的年轻人还觉的稀松平常，当成是家常便饭！殊不知堕胎的动作简单，可是其后患确是无穷无尽的！为了避免跨出错误的第一步，就应该审慎思虑否则将会后悔莫及！
◎ 堕胎的罪业
依佛陀的教法开示：堕胎等同杀人，已犯了佛教根本五戒之杀戒，杀生之罪报依『佛说长寿灭罪护诸童子陀螺尼经』中指出，会受重病缠身及短命之报，
死后更可能堕入无间地狱之中求出无期！
《八十华严?十地品》云：「杀生之罪，能令众生堕于地狱、畜生、饿鬼；若生人中，得二种果报：一者短命。二者多病。」
《涅盘经》云：「众生佛性，住五阴中，若坏五阴，名曰杀生。若有杀生，即堕恶趣。」
有的人认为小孩子还未成形，那有杀生的问题，依佛经中所讲的父精母血一结合，就有了神识来投胎，如此便有了灵的问题。堕胎其日后对于女性身心所造成的痛苦与伤害更是旁人所无法体会的！
为什么堕胎的罪业会如此的深重呢?我们可以由人身难得及修行解脱的层面来谈起。佛陀曾开示想要修行成佛投生到人道之中是最殊胜的，如果没有了人身那也无法成佛！我们更要知道一个宝贵的生命来到人世间，如果能够透过修习佛法而成就解脱，我们因堕胎之故而断送一个可以依这个宝贵人身而成佛者的因缘，在众生皆具如来平等佛性的观念之下，杀胎则等于杀了未来佛，这也难怪在『佛说长寿灭罪经』之中会将堕胎罪列为五逆重罪之故！试想一个无孤的生命还未来到人世间，连生命的光明都还未见到，就又要堕入黑暗的幽幽轮回大海之中，这是多么的惨忍与可悲的一件事啊！这种作法不但失去了人性的光辉，更是损人害己的行为！
了解了堕胎的罪业之后我们要来更进一步的探讨到底有没有所谓合理的堕胎！
有的人因为未婚怀孕而堕胎，也有的人是因为产前检查，发现小孩胚胎之染色体异常，若是出生有可能是先天智能不足或是残障，基于这样的理由，是不是能够合理的把小孩子拿掉呢?因为我们深怕小孩子一出生就有了缺憾，不仅小孩子痛苦，父母亲也要跟着痛苦一辈子！如果是因为这样子的因素与理由而选择拿掉小孩，那么我们是否也可以把一些上了年纪的老人，或者是生重病的人给杀了呢?！因为他们什么都不能做了，为了不让他们痛苦，所以我们是否也应该处决掉他们的性命？答案当然是否定的，为了不希望小孩一出生就有了遗憾，所以应该堕胎，把小孩子拿掉，讲这些话的人，到底是为了不让小孩子受苦，还是为了怕小孩子出生后自己受苦，这就得要问问当事者才知道答案了。
依佛陀的教言指示，小孩子一定是与父母有着极深的因缘才会来投胎，若没有因缘你求也求不来的！佛在经上说，有四种关系会感召小孩来投胎：１．报恩２．报怨３．讨债４．还债，没有了这个关系，他不会来。如果他是来报恩的，你把他杀了，下一生就结冤仇了；如果他是来报仇的，你把他杀了，仇恨就更深了。假如一个小孩子一出生就是残障或是智能不足，那他很有可能是来讨债或报怨的，你应该以感恩的心接纳他，并终其一生照顾他，如此二者之间的业才能消除，可是如果你选择了拿掉他，这个果报虽然当前没有显现，但有朝一日，因缘成熟时他一定会来讨报的，可是到了那时，仇恨加深，你要受的苦就更深了。如此冤结要化、要了就更难了！这并不是一位智者应有的行为。所以，不论任何因素，决定不可以堕胎，这是学佛者及一切大众不能不知道的。
◎堕胎所产生的问题
有关于堕胎所产生的诸多问题,我特别节录整理了一些数据与数据希望能让大家对于堕胎所产生的后遗症,包括有形、无形的问题能有更进一步的了解。在「残蚀的理性」(一部关于女人子宫内生与死的得奖纪录片)所附宣传小手册（P6～P10）中，简单统计数据，这些数据诉说着她的悲恸，以及堕胎后遗症。
（一）多数妇女因外在压力施行人工流产：53％的堕胎妇女是在他人强迫之下接受堕胎。65％的妇女出于外在环境的压力之下进行堕胎，如：经济因素、未婚、因怀孕所带来的社会问题困扰等压力之下。将近83％施行堕胎的妇女表示，如果当时有一个至多个旁人从旁鼓励，她们将愿意继续接受怀孕与生产的过程。84％施行堕胎的妇女也肯定：如果当时是在「经济与情况较好」的情形下，她们将继续为人母的怀胎阶段。
（二）将近70％堕胎妇女于堕胎后八周，会经历到从挣扎抗拒到退缩生病的历程。也是在一段很长的抗拒求助心理挣扎后，堕胎妇女才会开始寻求心理卫生机构或精神科的协助。44％的妇女有过度焦虑与失序的问题。36％的妇女有睡眠障碍的问题。11％妇女则需要医帅处方治疗。另一项目来自加拿大两个省长达五年的追踪研究显示：25％堕胎妇女需前往精神科就诊。这个数字远远高于选择继续怀孕妇女只有3％需前往精神科就诊的数字。
（三）堕胎对少女的伤害更为明显：一项美国明尼苏达州的研究显示：少女堕胎在半年内自杀的比例是未堕胎少女的十倍。其它相关研究也指出，有多次堕胎纪录的少女，在堕胎半年内，自杀的危险性与精神上失序的危险性更为提高，值得父母与老师注意与深思。按医学研究：十八岁以前怀孕生产第一胎的少女罹患乳癌的比率，比年纪大的妇女怀孕生产第一胎罹患乳癌的比率大为降低，也就是说：把孩子生下来事实上将对少女的健康更为有益。
（四）罹患乳癌的危险性增加：美国一项研究报告指出：全程怀孕不但降低妇女罹患疾病的比率，特别是乳癌（breast cancer）的危险性，并且能增进妇女的健康。美国每年将近有八分之一的妇女罹患乳癌，即约有175，000名妇女被诊断出罹患乳癌，42，500名妇女因乳癌而过世。医疗界与媒体对乳癌的防治宣导，常提出乳癌早期自我检查，却很少指出全程怀孕与罹患乳癌之间危险性的关联。
（五）死亡的危险性增加：堕胎妇女于堕胎一年内死亡的比例是怀孕生产妇女的三倍。堕胎妇女于堕胎一年内自杀的比例是怀孕生产妇女的六倍。堕胎妇女于堕胎一年内遭遇致死性意外的比例是怀孕生产三倍。堕胎妇女于堕胎一年内遭遇他杀过世的比例是怀孕生产妇女十三倍。（编者注，原文无：需特别注意地是，真正让人重视的是妇女在堕胎后似乎与此无关的被他杀比例也大大提高了！从这个研究结论，我们更应该相信因果轮回的法则早晚会左右我们的命运。）
【资料来源：芬兰政府国家财政与健康发展研究中心（简称为STAKES）于1997年出版的研究报告。藉追踪研究自1987年至1994年间，正值生育期（十五岁至四十九岁）在怀孕后一年内死亡，有医疗给付证明纪录的9，192位妇女资料。这个生产与堕胎死亡之间的相关性研究，使我们对于生产或堕胎死亡间的关系，获得一个较准确的面貌。
美国研究堕胎学者，以类似方式，研究加州政府173，279低收入户，申请生产与堕胎医疗福利给付的纪录（California Medicaid records），也获得类似的发现。】
◎ 为无声的婴灵发声请命
为了撰写这篇文篇，我搜集及参考了许多的资料，在浏览的过程中看到了一位正义法师为堕胎问题所著之《敬悼－已被残蚀的理性》一文未后结劝的部份深受感动，特附写于本文未后希望能为这一群无孤又无声的婴灵发声请命！
希望有良知的人类不要再互相残杀了！本是同根生 相煎何太急！
请尊重生命，给予他们一条生路其实同时也是给你自己一条生路．
若见人类支解畜生，如杀鸡、鸭、牛、犬等，或视而不见，麻木不仁，最多也只起一念—「好残忍」...，而今是人类支解人类—更是花钱请别人支解杀害自己的骨肉，可以理解吗？
畜生捕食，一般只吃生肉饮生血，而人类更加以煎、蒸、煮、炒、炸...尚求其新鲜可口。可以思惟否？
自己偶不小心受到皮肉之伤，尚痛彻心髓；况以钳、夹等支解一个刚刚成形不久，在前一分钟尚微动双唇吸食羊水的小生命，他无言的痛，连一只将被宰杀的鸡、牛等，都可假袁嚎悲凄之声，以希动人心；而肚中的小儿连喊痛的权利竟也被抹杀了。可以想象吗？
愿云禅师云：「千百年来碗里羹，怨声似海恨难平；欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。 （堕胎医院诊所中，沉默无言之声更为凄厉与悲惨）
最后我试着以同理心作观 以小孩子及自己的心情写一诗作为总结：
无声无言吾心意悲凄 未见光明随尝堕幽苦
我与吾母骨肉本相连 宿世缘深方入尔家门
母心何忍送我命归西 小儿心碎苍天问无语
血泪沧桑谁人能了解 如母众生何忍其受苦
唯愿此文能唤良知醒 更愿世间无杀无残害
众生醒觉恶业不复造 同理之心浊世盛太平
阿弥陀佛！
其实,在世界上几个大的宗教里面，堕胎都是严格禁止的,查阅美国社会对堕胎态度的相关资料即可知。在我国,由于唯物主义教育,人们无任何敬畏感,但这不意味着我们可以肆无忌惮行恶，杀害自己亲生骨肉．也不意味着恶行会逃脱因果惩罚。如您不相信我的话可以到寺院向出家师父请教，这是给你的孩子一个机会，也是给自己一个机会！务必慎重！
二、从周易命理角度而言，堕胎会严重地折损父母的福禄。
因为孩子对于父亲来讲是官星，在五行中命局中还代表上司和物质财富。所以无论有意或无意发生的堕胎，都预示对自己仕途和物质财富的伤害。这种行为的果报会在稍后的一段时间反应出来，通常是疾病，折损钱财，严重的还有短寿的果报。对于堕胎的母亲，堕胎不仅是伤害了自己的身体，更是在谋杀自己的骨肉，伤自己的福神（孩子是母亲的福神，古时常讲妇凭子贵），福神也是解病去灾的根本力量，就如同解病的良药，如果女子有堕胎情况发生的话，最明显的果报就是免疫系统较弱，容易生病，并且有病难得良医良药。
以上两点是从佛法和周易角度对反对堕胎的阐述，可能您并不信仰佛教，对周易也不相信。但是，堕胎的罪过及后果确实是存在的，可以看下以下这篇文章：
《科学不解之谜：堕胎妇女会遭神秘惩罚》
大陆的女性是最拿堕胎不当回事的女性，竟然有许多女孩用堕胎来减肥，这简直是寻死行径。我们宣传部门不负责任，没有把堕胎带给女性的心理、生理的危害讲出来，一切都是稀里糊涂，让中国女性在稀里糊涂中受害。
我发现在我们现实生活中，许多人对堕胎的害处以及后遗症知之甚少！不要说我们这些没有结婚或者是那些未成年的，就是我们长辈也未必知道多少！
我问过我身边许多学习医学的朋友和同学，也听到一些让人心寒的事情！
一般来说，年龄不超过20岁女孩子（特别是16－18岁的），她们的身体还没有完全成熟，如果这个时候堕胎一次，对身体的危害影响极大，以后她们患许多妇科病的几率要比正常的女人大好几倍。怀孕随便乱堕胎不只危险性高，而且还可能会产生严重的后遗症；高雄市小港医院近来就接到3例因堕胎不完全，子宫腔内残留胚胎骨头或组织而造成不孕。
医师表示，随着性观念的开放，有越来越多不预期的怀孕案例，甚至还有所谓“九月堕胎潮”，不过人工流产会造成出血、发炎、子宫腔黏粘等不孕后遗症，严重时还会死亡。
台湾高雄市立小港医院近来更发现3个罕见的人工流产后骨头残留造成不孕的案例。第一个案例是一名24岁的林姓妇人，婚后一直不孕，医师进行超音波检查发现她的子宫内有类似子宫避孕器的异常显像，但是林姓妇人并没有装置子宫避孕器。医师进一步以子宫镜检查发现子宫腔内有一块残留的胎儿骨头，询问之后发现，原来是病患6年前未婚怀孕，在怀孕4个月时接受人工流产，医师推断应该是当时流产所造成的后遗症。
第二个案例是一名26岁的李姓妇人，4年前因为胎死腹中接受人工流产，之后出现异常出血和痛经，但是李姓妇人并没有注意，近日是因为怀疑自己不孕而到医院接受超音波检查，同样被医师在腹中发现有子宫避孕器的异常显像，经过子宫镜检查，医师从李姓妇人的腹中取出7块胎儿的骨头。
第三个案例则是一名20多岁的妇人，同样因为不孕接受检查，结果发现子宫内有已经钙化的胚胎组织，医师询问发现她在7年多前还是青少年时，曾经一度怀孕8、9周，然后接受人工流产。
陈圣忠说，子宫腔内骨头的存留，通常会造成妇女子宫异常出血、月经量多、痛经和不孕，曾经接受人工流产的妇女如果出现上述症状，就应该特别注意；他也建议接受人工流产的患者如果在手术后第一次月经有异常出血或痛经的情况，最好就要接受检查。
如果女人堕胎超过三次，你可以去问问那些经验丰富的妇科医生，她们会告诉你，你可以怀孕，但你以后很难再生出Baby！Baby会在你怀孕7－8个月自动流产！因为堕胎超过三次以后，女性的子宫口已经阔开，加上现在条件好，营养好，婴儿都比较重，子宫拖不住婴儿，自然流产！
有一次有个大学二年级的女生，已经堕胎过三次，第四次的时候，她对医生说：我要把孩子生下来！医生对她说已经不可能了，她当时大哭起来！
还有很多，我不说，一个例子就说明问题！
而且堕胎还带来一种严重的隐性心理疾患，美国科学家研究，堕过胎的妇女患抑郁症的比例高于没堕胎的三倍。堕过胎的妇女的自杀率竟然高于没堕过胎的妇女五倍。最令人匪夷所思的是，研究表明，堕过胎的妇女，意外死亡（车祸、被杀等）的几率也高于没堕过胎妇女三倍……
堕胎为什么会这样，科学界也没明确的结论，科学家很奇怪，许多堕胎后果看起来风马牛不相及，比如堕胎跟车祸以及盗匪奸杀有什么关系？因此大为头疼。
许多人认为堕胎是严重违反宇宙自然意旨的事，冥冥之中自然有感应。而且世界上大多数民族都相信有婴灵的存在。婴灵就是堕胎小儿的灵魂。据说，一个生命能投生为人是很难的事，当这个魂神好不容易进入母胎，成为一个人形，而竟然被轻易而且残忍地搅碎吸出，婴灵哀怨不去，总是追扰着母亲，他们在多维空间中有能量进行破坏，这是堕胎妇女万事不如意的根源。
所以先建议那些男的，请爱护你身边的女孩子，不要因为贪图一时快乐，给女孩子造成一生的伤害！同时更建议女孩子多多爱护自己！为爱付出本无可非议!
不管男的还是女的，你将来要结婚，不管你们是谁爱谁更多还是彼此相爱，有天你们想要一个Baby，可是你发现你的老婆或者自己不可能有你们自己的Baby，不知道做何感想？
一开始我也不明白世界上许多发达国家以及一切宗教都极力反对堕胎并在法律禁止堕胎，我现在算是悟到点什么了。不知道中国什么时候颁布禁止堕胎法？
三、如果您是极其坚定的唯物主义者，对于基于宗教等原因的反堕胎理由不认可的话，那么看看国内外医学界就堕胎危害这一课题的科学研究
《现代医学对堕胎危害的相关报道和数据统计》
人们都应该深入了解和学习因堕胎而引起无数恐怖的严重并发病。而现在不要说一般人，就连许多专业医生都不认真注意堕胎所存在的严重危害性。
不论你有无宗教信仰，当你在成人之前（也许是17岁甚至更早）都应该深刻而详细地了解堕胎后的痛苦恶果。如果您是一个将要成年孩子的家长，您更应该主动让您的孩子深刻而详细地了解这方面的知识，以便保护他们的未来不结下痛苦的后果。
（一）国外医学界对堕胎有研究报告，Anne Speckhard博士研究堕胎后遗症时发现，堕胎女性有下列的后果：
23％的堕胎者经常会感受到与堕胎有关的幻觉。
35％的堕胎者经常会感受到那被堕胎的孩子来到访。
54％的堕胎者经常会做有与堕胎有关的恶梦。
69％的堕胎者会感到一种可怕的“疯狂”感受。
73％的堕胎者经常会回想堕胎那一刻的经历。
81％的堕胎者常想念被堕胎的孩子。
61％的堕胎者开始或增加酗酒。
65％的堕胎者常常有自杀的念头。
77％的堕胎者觉得自己变得不能和他人沟通。
69％的堕胎者明显失去性欲。
81％的堕胎者时常哭泣。
（二）以下是WEBA（Women Exploited by Abortion）这一个组织的警告。
堕胎手术可能产生以下的后果：
身体的后果有：不孕、流产、子宫外孕、死产、出血和感染、疲惫、休克和昏迷、子宫穿孔、腹膜炎、强烈痛苦、失去身体器官、不眠症、厌食、减少工作能力、神经紧张。
心理的后果有：罪咎感、有自杀的冲动、哀悼、退缩、遗憾、懊悔、失去自信心、降低自尊、怀有敌意、愤怒、绝望、无助、憎恨与堕胎有关的人、结束与伴侣的关系、失去性欲、不能原谅自己、发噩梦。
（三）国内研究成果显示，堕胎可能造成的身体伤害有如下：
堕胎可能造成的身体危害有：
1.宫内感染
宫内感染是指在产前或产时，胎盘、胎膜、羊水或胎儿由于胎膜早破，来自阴道或宫颈中的细菌进入子宫所引起的感染。它可以持续至产后或从产后开始出现临床症状，可导致母、胎严重感染，引起新生儿肺炎、败血症或脑膜炎。孕妇若为阴道分娩，则发生产后感染的危险性较低，若为剖宫产，则可发展为产后子宫内膜炎、腹膜炎、血栓性盆腔静脉炎、败血症，甚至死亡。
2.日后习惯性流产
指自然流产连续发生3次或3次以上者。每次流产多发生于同一妊娠月份，其经过与一般流产相同。早期流产的原因常为黄体功能不足、甲状腺功能低下、染色体异常等。晚期流产最常见的原因为宫颈内口松弛、子宫哼形、子宫肌瘤等。宫颈内口松弛者于妊娠后，常于妊娠中期，胎儿长大，羊水增多，宫腔内压力增加，?胎囊向宫颈内口突出，宫颈逐渐短缩、扩张。患者多无自觉症状，胎膜破裂，胎儿则可随之排出。 若流血时间过长、有组织残留于宫腔内或非法堕胎等，有可能引起宫内感染染，严重时感染可扩展到盆腔、腹腔乃至全身，并发盆腔炎、腹膜炎、败血症及 感染性休克等，称流产感染。
3.终身不孕
人流不是“小意思”，多次手术，子宫内膜遭受反复钳刮，使子宫壁变薄，内膜越来越少，会导致月经过少、 妇科炎症、终身不孕甚至死亡的严重后果。堕胎易引发各种感染。比如子宫内膜炎、附件炎、盆腔炎，造成子宫穿孔导致终身不孕。青春期的孩子各种器官没有发育成熟，非常容易因流产而导致慢性盆腔炎、月经异常、宫腔积血、手术后闭经等甚为严重的后果。因为手术总是有感染、出血、子宫穿孔等并发症的可能性存在。此外，少数人工流产手术后可能发生月经失调、子宫腔粘连及子宫内膜异位症等不良后果，对今后的生育可能会有影响。所以，青春期少女应尽量避免做人工流产手术，但最根本的是不能有过早的性生活。更可怕的是，人工流产可导致终生不孕。尤其是曾多次施行人工流产术的人，更容易发生。由于反复地钳刮子宫内膜，使子宫壁变薄，内膜越来越少。导致月经过少，甚至闭经。受精卵着床而没有良好的“土壤”，使之不能发育成胚胎，因而终生不孕。
4.手术意外，危及生命
医生劝告，女孩子们千万别把堕胎当儿戏，否则将会付出沉重的代价：大出血、妇科炎症、终身不孕甚至死亡。由于未婚先孕的女性流产大多是偷偷摸摸地进行，有的甚至在设备简陋、消毒差、医术低劣的条件下进行；或者采用许多不符合科学、危险性大的原始手段，企图强行将胎儿打下来。这些做法往往易于造成生殖器官炎症，子宫和其他内脏损伤，或大出血，甚至会危及生命。
5.腰痛、身体虚弱等病痛常随之而来
人工流产虽然是一种小手术，但传统的手术不能在直视下进行，往往因操作不慎会引起一些并发症，同时手术是经过阴道操作的，非常容易引起感染。具体来说，在做人工流产时可能会发生子宫不收缩，引起大量的出血；还可能引起人流不全需要二次刮宫；如子宫位置过度屈曲或哺乳期子宫，容易发生子宫穿孔；如患者宫腔血流不畅，可造成宫腔积血，表现为疼痛难忍；一些孕妇还会发生人工流产综合症，出现低血压、慢心率、大汗淋漓等。传统的人工流产后远期还会因刮宫时损伤了子宫及宫颈内膜的基底层发生宫颈、宫腔黏连，造成月经血流不畅；或过度刮宫损伤内膜基底层而致闭经。由于急慢性盆腔炎，造成输卵管管腔变狭窄，易发生宫外孕甚至不孕症。每10接受危险堕胎的女人中，就有1至5人患上并发症，如脓毒、大出血、不育症、心理创伤，需要长期接受治疗。多次流产的女性似乎心脏病的危险增加了。发表在最近出版的《英国医学会》杂志上的这份研究报告称，与没有流产过的女性相比，流产一次以上者因心脏病或真的心脏病发作而入院治疗的可能大50%。
所以，当女性朋友想要堕胎或者是朋友怂恿您堕胎时，要三思！而作为一名男人，更应当勇敢地承担起自己的责任，负起对爱人和亲生骨肉应有的义务，这才是真正的男人！！！
最后，以西藏某位上师写给准妈妈的信作为结束吧，恳请您体会这位上师的淳淳教诲与一片悲心。
《丹增嘉措活佛致因种种原因准备堕胎母亲的一封信》
某某惠鉴：
您目前的处境我已完全知晓，对处在两难抉择关头的您，我有一些发自内心的建议与忠告：
一方面，我知道以您现在的身份以及所处的环境而言，保留肚子里的小生命实在是一件非常困难的事情，您得面临太多的压力与指责，社会现实与生存境况都不允许您把他带到人世；一方面我更理解即将当他母亲的您，骨子里那份对自己孩子的深情与眷恋。在这种情况下，我小心翼翼地提醒您——想来您本人也谙熟佛经里对杀生罪业的描述——「杀生之上无余罪」！十不善业之中，杀业被放在所有恶业的首位。而将已经成形的婴儿强行堕掉，这简直与亲手屠杀自己的骨肉无有两样！其罪过之大更是远超常人的想象。与之相反，放生的功德则无法以言语描述，因放生是在以无畏布施的方式重新赋予那些行将被杀戮的众生以他们以及所有众生都最热爱、执着的生命。而我始终以为，放生的范围理应涵盖一切众生，这其中当然包括那些即将因种种原因所限而不得不被亲生父母提前灭绝生命的腹中胎儿。
作为一名佛弟子，特别是一名出家众，我深感自己有责任与义务帮助那些无助又无辜的婴儿，还有那些绝望的母亲。而在我的家乡——四川阿坝州的红原县，抚养孩童的政策条件要较内地相对优越、宽松许多，这里有许多藏族妇女都非常愿意收养各种弃婴、孤儿以及那些不能被现代社会所接纳的小生命。我打算找一些这样的善良女性，请他们抚养您以及与您有着相同境遇的人们的孩子，待他们成长到一定阶段，再将其全部安置到福利院中，使他们能接受正常的学校教育，特别是佛法的基础教育，以使之成为对社会、人类有用的有学、有德之人。如果他们当中有人愿意出家求学佛法，我一定会为他们提供种种方便；如果他们愿意成为在家人，这种意愿也一定会受到尊重。等他们长大成人后，亲身父母如果想来认领或说明真实情况，则一律悉听尊便；如果感觉还是不挑明真实情况为好，那孩子的出身秘密，我们将永远为您守口如瓶；假如您想探望孩子，您当然可以您认可的方式随时前来看望。
总之，在您做出任何决定之前，特别是堕胎这种决定之前，请一定三思而后行。千万别忘了， 您面对的是一个已有了苦乐等各种感受的生命！在此蓝天之下，难道还有比拯救、再造生命更重要的事情吗？我自己已做好了一切迎接新生命的准备，剩下的就全看您自己的选择了！
慎重！珍重！
最后祝您身心愉悦，六时吉祥！
藏历二零零四年新年于色达喇荣五明佛学院
|
|
日期:2008/2/22
韩廷杰教授：说杀生