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 仁焕法师:事业定位(上)


   日期:2011/12/26 10:00:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

    命不存在就没有家,没有家的时候,事业又有什么用呢?所以,事业是为家而做,事业是为生命而创造。我们中国的儒家早已有一句话:“家和万事兴”。现在很多人颠倒了,为了事业不要家,为了事业不要父母,为了事业不要老婆,为了事业不要子女。那是颠倒的人生了。

    事业需要人的福德和人的福报。如果人没有健康,能做事吗?假如人没有智慧,懂得决策吗?我记得小说《三国演义》里面,诸葛亮曾经说过这么一句话:“谋事在人,成事在天。”它的内涵是什么?“谋事在人”是福德,“成事在天”是福报。

  本来我们中国是没有“智慧”这个词的,佛教传到中国以后,才有“智慧”的说法。一般我们都是说“聪明、伶俐”。人的聪明是先天的;人的智慧是后天的。聪明是来自老祖宗和父母的功德,智慧是来自后天的修养。学佛如同充电一样,你这个电瓶充电进去,然后才可以照亮十方;没有充电,你这个电瓶是没有用的,变成垃圾桶了。

  各种事业当中,有一种是传统事业,就是指家里老祖宗传下来的事业。我曾经为了这件事,去全国各地考察了很多四世同堂、五代同堂的大户人家,发现他们都有良好的家风,然后才有传统的事业。

  在古代,人们非常尊敬的两种职业,一者是教师,二者是医师。除了这两种以外,就是家庭传统的技术。现在技术是遍布全世界,什么技术都有。人要有良好的技术来养命。

  世间有个原理:主观和客观同步存在。你主观定位好了,客观不管怎么来,你能不改变就是智慧了;你一改变,即使你定位也对,你被客观改变主观了,结果还是败了。如果你永远不改变,随便客观怎么来,于佛教叫做如如不动,你就成功了。

  一个人要做事业必定建立好哪方面?建立良好的目标,建立良好的方案。方案里面又有五个部分:时间观念、环境观念、用人观念、运作模式和达标标准。前三个就是天时、地利、人和。

  我经常讲的定位,就是人的方向;人有方向就有目标,人有目标就有终点。目标有了,那么你要有方案;有方案以后,要落实;落实以后,要运作。

  职业道德很重要。我讲过,做事成功或失败都和人的福德福报非常有关。有人于福报上成功,有人于福德上成功,最好是福德福报两者圆满。

  我们经常讲人才要“有德有能”。也可以说“能”就是人的智慧,“德”就是人的耐心。你决策非常好,如果耐心不够等于没有智慧了。决策对路是聪明人,耐心到位是智慧人。这是靠福德成功的人。

  靠福报做事业的人,怎么成功呢?因为他福报大,他就缘分大。缘分大了,就有很多人来帮助。但是福报大的人往往是依赖人,好像是别人来帮他创业一样。我这几年在广东,见到很多的老板,都是靠福报做事。他们仅仅懂得创业,其他所有的计划、方案、措施都是打工仔帮制定,虽然也有成功的,但是一旦发生事情了,一败就败到底,很难再抬起头来。

  所以这几年我曾经有机会在广东一带讲过职业道德,挽救了不少企业,使他们从倒闭的边缘,回到兴旺发达的道路来。我没有搞过企业,但是我一进到一个公司,自然懂得你这个公司缺少什么,是哪方面做得不对,你能按照我去做,你的企业可能就兴旺起来了。

  但是你们广东包括香港一带,非常迷信在风水上。我一进到哪一家,特别是香港,动不动就开口问:“我家的风水好不好啊?”我讲的职业道德是什么风水?是良心的风水。事业没有无缘无故的好,事业也没有无缘无故的败。佛教伟大的觉悟:三千大千世界,以人为本。所以我给大家所讲的叫人文风水:人好,事业就好;人成,事业就成!

 



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